Año: 1959

Comienza con la crucifixión y termina con la resurrección. Pero hoy innumerables millones asistieron al servicio y se les enseñó la historia o se les contó la historia de la muerte de Dios para salvar al hombre. Sin duda asistieron cientos de millones. Sé que lo hice año tras año durante innumerables años, enseñé la misma historia, el mismo clamor en la cruz. Es muy difícil cambiar el significado de un evento una vez que se le dan ciertas interpretaciones y se fijan en la mente del público. Así que aquí, este evento estaba tan grabado en mi mente que debo confesar que fue difícil desalojarlo, y sólo la revelación realmente podría desalojarlo. Y entonces, espero poder compartir con ustedes mi experiencia real con la esperanza de poder desalojar de ustedes esa idea fija que se ha fijado en la mente del público, y poner en su lugar la que vino a mí por revelación.

Lo encontrará en la Biblia, todo está en las Escrituras; pero, desafortunadamente, aunque leemos el libro una y otra vez, parece que fracasamos cuando intentamos encontrar a aquel de quien habló el profeta. No podemos encontrarlo. Lo buscamos en el tiempo, aunque nos dicen que no está en tu tiempo, no era para tu tiempo. Es para el tiempo venidero que se hizo esta profecía. Así que veámoslo ahora, y síganme de cerca, y si no pueden recordar las palabras que estoy citando, estoy citando el Libro de Romanos. Vas a casa y lees los primeros seis versículos del primer capítulo. Es la carta más larga de Pablo, su libro, o mejor dicho, su epístola a los Romanos. Él comienza con esta nota, dijo: “Pablo, un siervo de Jesucristo”—así es como lo comienza—“llamado a ser apóstol”. Detengámonos ahí mismo. Tomaremos los pocos versículos completos…

tomaremos la primera gran revelación: “Pablo, siervo de Jesucristo”. No se dice nada en las Escrituras de que Jesucristo tuviera sirvientes. La palabra realmente traducida apropiadamente es “esclavo”, un esclavo de Jesucristo. Así lo confiesa al principio Pablo, un siervo. A ustedes les han hecho creer, y a mí me hicieron creer, que cualquiera que ministre la fe cristiana, que sea sacerdote, que sea maestro de la Biblia, es un siervo de Jesús Cristo. Esa no es la interpretación. Ahora pasemos a otra carta suya, a los Filipenses, el capítulo 2 de su carta a los Filipenses: “Jesucristo, aunque en forma de Dios, se despojó a sí mismo, tomando sobre sí forma de siervo, y naciendo en semejanza de hombre. Hallándose a sí mismo en forma de hombre, se hizo obediente hasta la muerte, y muerte de cruz”(versículos 5-8). Pablo confiesa que ha descubierto al portador de la prenda, que es Pablo.

Escuche las primeras palabras: “Pablo, siervo de Jesucristo... siendo Jesucristo en forma de Dios... se despojó a sí mismo” de un esplendor infinito “y tomó sobre sí forma de siervo, y naciendo en semejanza de los hombres. Y hallándose a sí mismo en forma de hombres, se hizo obediente hasta la muerte, y muerte de cruz”. Entonces Pablo nos está diciendo que descubrió al portador del manto que estuvo llamando todo el tiempo Pablo, el siervo de Jesucristo. Ahora continúa: Llamado por Dios mismo y apartado para el Evangelio de Dios. Y ahora nos dice qué es este evangelio. el Evangelio de su hijo que nació según la carne, nacido de David; a nivel humano descendió de David; en el nivel espiritual según el Espíritu.

Aquí, fue designado Hijo de Dios, pero nos dice por qué fue designado Hijo de Dios: Por su resurrección de entre los muertos, designado Hijo de Dios por su resurrección de entre los muertos. Estás vistiendo el mismo ser, o el mismo ser está vistiendo esta prenda. Cuando dices “Yo soy”, lo nombras. Soy Neville. Dices que soy John, soy Robert, soy Grace, soy Mary, entonces dices que soy fulano de tal. Y también puedes escribir esta carta y decir: “Juan o María, siervo de Jesucristo”; porque ahora soy el esclavo que lleva Jesucristo. Ahora, mientras me muevo por la superficie de este mundo, yendo de experiencia en experiencia, en un momento seré designado Hijo de Dios. ¿Por qué? —por mi resurrección de entre los muertos. Yo no nací así en el vientre de mi madre. Yo no lo sabía, y mi madre no lo sabía, mi padre no lo sabía, mis hermanos no lo sabían, nadie lo sabía hasta que sucedió en mí.

Así que caminar por este mundo, tener todas las experiencias de norma. Hombre, un día sucedió. Y por eso se nos dice que fue designado Hijo de Dios por su resurrección de entre los muertos. No naciste del vientre de una mujer como Hijo de Dios; ese es el descendiente de David. Ahora se nos dice que esto vino al hombre, como nos dice en estos primeros seis versículos, fue dado al hombre a través de sus profetas en las santas escrituras. Su promesa al hombre vino a través de sus profetas en las sagradas escrituras. Bueno, ¿de dónde vino? Empecé a leer las Escrituras y volví a encontrar, si yo salí de David como hombre, y tú saliste de David como hombre, ¿dónde se le prometió a David que algo que saldría de David sería adoptado de alguna manera extraña como el Hijo de Dios en pleno poder? Entonces regresas y lees todo acerca de David, y encuentras que se lo dijo a David el profeta Natán.

Y Natán le dijo a David de parte de Dios que “Jehová Dios me ha dicho que te diga que cuando se cumplan tus días”—cuando sea el fin en lo que respecta a este mundo—“cuando se cumplan tus días y te acuestes con tus padres, yo levantaré después de ti a tu hijo, que saldrá de tus entrañas. Yo seré su padre y él será mi hijo” (2 Sam. 7:12). Aquí está el hombre, la humanidad. A nivel humano todos salimos de David. David es la personificación de todas las generaciones del hombre. Entonces todos salimos del nivel humano, en este nivel humano, de David. Y mientras caminamos por la tierra preguntándonos: “¿Cuándo se cumplirá esta promesa?”“Porque desde que los padres durmieron, todas las cosas han continuado como desde el principio” del mundo. Entonces, ¿cuándo, oh Señor, cuándo? Y todos esperamos, esperando que algo peculiar salga del espacio, y no ocurre de esa manera. De repente un día llega.

Viene de una manera única que nadie sospechaba jamás y, hasta el día de hoy, todavía no se lo esperan. Entonces, ese día, a cientos de millones de personas se les contó la historia incorrectamente. Se les habló de un hombre, nacido de mujer; vino a este mundo como Hijo de Dios desde el vientre de una mujer; y luego fue crucificado en una cruz de madera para la redención de la humanidad. No es así en absoluto. Todos somos la cruz en la que está clavado Dios, pero todos. Pablo, un esclavo de Jesucristo, y Jesucristo es yo. Tu propia maravillosa Imaginación humana, tu propia maravillosa Yo-sidad, y estás clavado en ello. Pero no lo sabes. Así que caminas por la tierra engañado, todos están engañados, luchando contra todos en este mundo hasta que en un momento, como un ladrón salido de la noche, te sucede a ti. Ahora volvamos a la historia contada este día.

Fue colocado en una tumba excavada en una piedra en la que nunca había sido puesto el hombre: es tu cráneo. Nadie fue puesto allí excepto tú. Es una piedra completamente nueva, completamente tallada para ti. Y Dios entró en esa piedra. Ahora permítanos mostrarle la diferencia entre sobrevivir y cien mil personas mueren en nuestro mundo cada día. Cien mil cada día, pero ninguno deja de serlo, todos sobreviven. Pero la supervivencia es continuidad; la resurrección es discontinuidad. Ahora aquí está la historia. Posiblemente hayas tenido esta experiencia. Conozco a muchos que lo han padecido, pero ahora citaré uno. Nadie necesita saber quién es ella o quién es él o ellos, porque es una historia que muchos han tenido. Les dije en el pasado que cada sueño es una parábola. Su historia terrenal es secundaria a su significado. Pero cada sueño es una parábola.

Y Dios habla al hombre a través del sueño; comunica algún mensaje profundo al individuo. Así, un individuo se encuentra vestido con las vestiduras de aquellos que caminaron por esta tierra hace 2.000 años. Entonces alguien se acerca a él... piensa que puede ser una obra de teatro y por eso lo trata a la ligera. El hombre le apunta con un arma y le dice: “Adelante, dispara”. Entonces dispara, le atraviesa el cerebro y cae. En el momento en que cae ve la cosa en el suelo, como un disfraz, y ha sobrevivido. Lo ridículo de todo el asunto es que aún no lo han matado. Aquí está el cuerpo con la bala en el cerebro. Ahora bien, hace dos mil años no había armas de fuego. De inmediato puedes borrar eso, la historia literal, puedes desarmarla. En aquel entonces no se conocía pólvora. Entonces usó el traje, sí, de, digamos, hace 2.000 años.

A propósito, la profundidad de su alma está tratando de mostrarle algo. No podría ser la reencarnación, porque hace 2.000 años a ti no te podía haber disparado ninguna bala. No teníamos balas. No teníamos armas. Bueno, ¿cuál es el chorro central de verdad en esta historia? La supervivencia es continuidad. No hubo ningún cambio en la conciencia de quien vio el evento. Se levantó y vio el cuerpo que acababa de ser destruido y, a los ojos del mundo, muerto. Salió de allí como un ser vivo pero el mismo ser que era un segundo antes. Puedes descontar una bala; Hace 2.000 años no había balas. Hace 2.000 años no existía la dinamita. No lo sabíamos. Pero se encuentra en un mundo antiguo, por lo que intenta mostrarle que, independientemente de las innumerables muertes en este mundo, hay continuidad. Pero esta noche hablo de discontinuidad.

Es un panorama completamente diferente y todos están destinados a la discontinuidad. Y la resurrección es el acto más poderoso de Dios, el único acto que la distingue de todos los demás actos y revela a Dios como un Dios de vivos, no de muertos. Todos llegamos a ser hijos de Dios por el acto más poderoso de Dios: el acto de la resurrección. Por eso se nos dice: “Fue designado Hijo de Dios por su resurrección de entre los muertos”. Nadie viene a este mundo desde ningún vientre santo en este mundo como un útero físico, nadie; todo esto desciende de David. Así que olviden la historia tal como se cuenta este día del Hijo de María, y conozcan al ser que realmente está aquí, presente en esta audiencia esta noche, vistiendo todas estas vestiduras. Y puedes decir… usa tu nombre, no digas Pablo, cualquiera que sea tu nombre…

y “de Pablo”—dices de John, de Robert, de Neville—“un esclavo de Jesucristo”, porque él, el Jesucristo en mi propia yo-sidad, se vació a sí mismo. Siendo en forma de Dios, se despojó de este maravilloso esplendor, y tomó sobre sí forma de siervo, o de esclavo, y naciendo en semejanza de hombre, y hallándose en forma de hombre, se hizo obediente hasta la muerte, hasta muerte de cruz (Fil. 2:7). Y esta es la cruz. Permítanme decirles que he tenido la experiencia de la crucifixión y es el estado más extático del mundo, la sensación más gloriosa del mundo, sin dolor alguno. Esa noche yo era uno más entre una multitud innumerable que caminaba hacia alguna Meca invisible, el cumplimiento de la promesa de Dios, todos juntos también un mundo antiguo, todos vestidos con trajes árabes. una voz Del espacio vino y la voz dijo: “Y Dios camina con ellos”.

Una mujer a mi lado cuestionó la voz; nadie vio el rostro; todos escuchamos la voz: ella dijo: “Si Dios camina con nosotros, ¿dónde está?” La voz respondió (todos escuchamos la respuesta): “A tu lado”. Esta mujer con su traje árabe se giró hacia su lado, literalmente, me miró a la cara, directamente a los ojos, y luego se puso histérica, le pareció tan gracioso. Y ella preguntó: “¿Qué? ¿Neville es Dios?” y la voz respondió: “Sí, en el acto de despertar”. Luego la misma voz, pero esta vez en lo más profundo de mi alma, escuchada sólo por mí, por nadie más. Escuchó la respuesta a su pregunta: “Sí”. Eso habría sido cierto para cualquiera que estuviera a su lado. Si Grace estuviera a su lado, Jack a su lado, Bob a su lado, cualquiera, la pregunta habría sido sí. Todos estamos en el acto de despertar.

Y entonces, en lo más profundo de mi alma escuché esta voz y dijo: “Dios se acostó dentro de ti para dormir, y mientras dormía tuvo un sueño. Soñó...” y entonces supe la frase completa. Me emocioné tanto que comencé a despertar, pero en el proceso de despertar mis manos se convirtieron en vórtices, mi cabeza en un vórtice, mis pies en vórtices y mi lado derecho en un vórtice. Estos vórtices me clavaron justo sobre este cuerpo. Me desperté en mi cama en la ciudad de Nueva York emocionado sin medida, porque yo era uno más en este mar infinito de humanidad avanzando hacia, diría, una meta invisible. La llamé La Meca, entonces, porque todos éramos como orientales, avanzando hacia lo que sería en aquel mundo árabe el mundo de La Meca. Todos estamos avanzando hacia ello... y esa era mi visión para compartir con todo el vasto mundo.

Entonces era el mismo ser que soy ahora, sin cambio de identidad. Al igual que el que recibió el disparo en la cabeza tuvo algún cambio de identidad. Para que después de que ocurra este evento sigas siendo el mismo ser. Ahora déjame compartir contigo lo que quiero decir. Esto sucedió hace años, hace muchos años… y luego hace cuatro años, allá por 1959, esta vibración intensa en la base de mi cráneo y comencé a despertar. Ahora la voz que escuché esa noche “Sí, él es Dios en el acto de despertar” y comencé a despertar. Ahora bien, mañana tras mañana he despertado en este mundo en mis cincuenta y nueve años; soy bastante c Era consciente de despertarme cada mañana y pensé que era un despertar similar, porque era un despertar, no había duda al respecto. Empecé a despertar. Cuando me despierto por completo y estoy alerta de una manera que nunca antes había conocido, estoy en mi cráneo.

Ahora, hoy, si estuvieras en la iglesia escucharías la historia: “Y cuando llegaron al lugar de la calavera, allí lo crucificaron”. Desperté dentro de mi cráneo. Mi cráneo, si puedo ponerlo, ponlo del tamaño de esta zona del escenario. Estoy parado en mi propio cráneo, pero no hay abertura, ni ojos, ni oídos, ni fosas nasales, ni abertura; está completamente sellado. Pero la vibración comenzó en la base de mi cráneo. Estoy completamente despierto. Nunca en mi vida había conocido tal estado de alerta, pero estoy completamente sellado en el sepulcro del cráneo. Es la tumba en la que ahora estoy puesto yo, que llevaba este cuerpo. Entonces comencé a moverme y lo hice sin saberlo conscientemente, lo hice automáticamente y empujé en la base del cráneo.

Algo se alejó rodando, simplemente se alejó, como una piedra, y luego salí, con la cabeza hacia abajo, centímetro a centímetro, de este cráneo mío. Cuando estaba casi fuera, saqué la parte restante de mí del cráneo y durante unos segundos me quedé en el suelo. Entonces me levanté, miré hacia atrás y vi aquello de donde salí. It el tamaño de este; Tenía el tamaño normal de este cuerpo ahora, sobre la cama, espantosamente pálido, espantosamente pálido. Y entonces un viento, un viento sobrenatural, atrae mi atención desde el rincón más alejado de la habitación. Mientras miraba, solo me tomó unos segundos, preguntándome si esto es tan fuerte como para derribar todo el lugar, un viento sobrenatural; Cuando volví a concentrarme en la cama, el cuerpo ya no estaba. Ahora, aquí está la historia. Fueron al sepulcro y el cuerpo había desaparecido, y dijeron: Ha resucitado...

pero las palabras les parecieron palabras de fábula y no las creyeron (Lucas 24:11). ¡El cuerpo había desaparecido! Personalmente no vi a nadie quitarlo pero ya no está; pero en su lugar estaban ahora los testigos del suceso, tres hombres. Se te cuenta en la historia, tal como la lees en Lucas, que se sentaron a la cabeza y a los pies de donde estaba el cuerpo, porque no hay cuerpo, pero donde estaba el cuerpo. y estaban sentados a la cabecera y a los pies. No sabía qué va a pasar ahora. Pude discernir todos sus pensamientos. Estoy tan alerta que puedo ver pensamientos; No hay nada oculto, todo es para mí como un libro abierto. Y entonces el viento los molesta, como me molesta a mí, y uno se levanta de la cama y se dirige hacia lo que parecía ser la causa del disturbio, de donde se originaba. No había dado más de dos pasos cuando miró hacia abajo y luego anunció: “Es el bebé de Neville”.

Los otros dos preguntaron: “¿Cómo pudo Neville tener un bebé?”... esa es una afirmación imposible. No discute el punto; Coloca la evidencia sobre la cama. Es un niño pequeño, un bebé envuelto en pañales. Lo levanté, lo miré a los ojos y le pregunté: “¿Cómo está mi amor?” Sonrió con la sonrisa más celestial, y mientras miro esta sonrisa celestial, todo se disuelve. Ahora regresemos a 1 de Romanos: “He sido apartado”, dijo, “para el Evangelio de Dios, prometido de antemano por sus profetas en la Sagrada Escritura” (Romanos 1:1-2). Entonces regresas y buscas en las Escrituras indicios y presagios de este evento. ¿Está en las Escrituras? —porque lo están buscando de alguna manera peculiar y extraña—y uno llega al pasaje donde está en las Escrituras.

Se hace la pregunta…aparte de lo que se dice de David, cuando él salga de David, él va a levantar de David un hijo que saldrá de su cuerpo, pero (él el Señor está hablando)—-“Yo seré su padre y él será mi hijo”. Pero ahora este incidente… y regresas y lo lees: “¿Puede un hombre tener un hijo?” Él no espera la respuesta y avanza ahora: “¿Por qué entonces veo a cada hombre?”—no a un hombre en particular sino a cada hombre; esta es una profecía para todos los hombres, y por hombres se refiere a la humanidad, hombre-mujer: “¿Por qué veo a cada hombre sacándose de sí mismo con sus manos, como una mujer de parto? ¿Por qué todos los rostros palidecen?” Luego continúa, nunca se ha visto un día así en toda Sión. Nunca se ha visto algo así en Sión, porque ningún hombre puede entenderlo, ningún hombre puede apreciarlo, y todos lo negarían hasta que suceda en el hombre.

Porque él predijo esto por sus profetas in las sagradas escrituras. Los profetas que lo recibieron no lo entendieron y preguntaron: “Oh Señor, ¿cuándo, cuándo sucederá?” Se les dijo: “No es para su tiempo sino para nuestro tiempo”. Aún no había llegado del todo el tiempo para que esta germinación se produjera, para que se desarrollara en el hombre. Entonces regresas y lo lees. Ustedes que quieran leerlo regresen a Jeremías, el capítulo 30, y lean la historia en los dos primeros versículos, hasta, digamos, el versículo 6 y 7. Lea los seis o siete versículos completos donde se le dijo al profeta que fuera y preguntara, de hecho, él está haciendo la pregunta: ¿cómo puede suceder? Así sucedió en el hombre. No en Jerusalén sobre la superficie de esta tierra; sucede en este cuerpo en todos los cuerpos del mundo.

Ahora llega este gran evento el próximo domingo y se le dirá al mundo que él ha resucitado. Mirarán con la esperanza de su regreso y no saben cómo llega al hombre. Su regreso es: viene al hombre, la resurrección se está produciendo. La crucifixión ha terminado, todos han sido crucificados con Dios, todos. No hay niño nacido de mujer que no haya sido ya crucificado con Dios. Como se nos dice en el capítulo 6 de Romanos: “Si estamos unidos a él en una muerte como la suya, ciertamente lo seremos en una resurrección como la suya” (versículo 5). Vea la diferencia de tiempo: hemos sido unidos a él en una crucifixión, en una muerte como la suya; ahora, seremos—vean el cambio de tiempo—seremos resucitados con él en una resurrección como la suya. Seremos uno con él, una unión con él en nuestra resurrección con él, porque somos hijos de Dios por nuestra resurrección.

Ningún niño nacido de ninguna mujer en este mundo mediante ese nacimiento, no importa cuán santo sea (se podría llamar un nacimiento eugenésico), bueno, ese no es un nacimiento santo. Cada nacimiento es santo a los ojos de Dios. No me importa cómo fue concebido el niño; cada niño concebido es Dios concebido. Pero ese es el descendiente de David, la forma humana, el esclavo que entonces asumió Dios. Mientras Dios camina sobre la tierra, sin saber siquiera él mismo que es Dios, entonces nace de lo alto por un camino predicho por Dios a través de sus profetas en las Sagradas Escrituras. Y cuando le sucede al hombre, el hombre queda estupefacto. Es el mismo hombre. No ha cambiado su relación con la sociedad. Sabe que es el mismo marido, el mismo padre, el mismo hijo, el mismo hermano, el mismo amigo, sabe que lo es. Pero camina sabiendo lo que le ha sucedido.

Habiendo estudiado las Escrituras antiguas, ve en ellas todos los presagios, todos los indicios de lo que ahora ha experimentado, y se queda estupefacto. Ve ahora que los profetas cuando lo previeron, su visión fue, como todos los profetas, presagios; y vieron como presente lo que era futuro, vieron como cerca lo que estaba lejos. Y luego emprendemos un viaje lejano y mientras estamos en el viaje, como un ladrón en la noche, viene a nosotros de repente. Y entonces sabemos ahora (volviendo a las Escrituras) que nos vamos de este mundo. Porque esto ya no es continuidad, es discontinuidad. Entonces se hace la pregunta: “¿De quién será esposa en la resurrección?” La respuesta vuelve: “En la resurrección ni se casarán ni se darán en casamiento” (Lucas 20:35). No conoces las Escrituras ni el poder de Dios, porque él ahora es un hijo de Dios, todo porque es un hijo de la resurrección.

Ya no hay una parte de este mundo que se mueva sobre su rueda y, por lo tanto, nada cambia en este mundo; es simplemente continuidad. Si has tenido la experiencia de la continuidad, de ver el cuerpo caer con una bala atravesando su cerebro y no ver ningún cambio en ti mismo, sabrás la diferencia entre la supervivencia es continuidad y la resurrección es discontinuidad. Porque entonces vuelves a la forma de la que te despojaste, cuando vestías por motivos educativos el vestido que es un esclavo. Estas son las vestiduras de esclavo y cada hombre en este mundo, cada hombre en este mundo, mujer en este mundo, estas son vestiduras que Dios usa. Al ponérselo, primero debe vaciarse de su ser infinito, su forma glorificada, para asumir la forma de un hombre y caminar por la tierra como un hombre por razones educativas en esta oscuridad educada.

Esto, créanlo o no, es muy importante porque en esta contracción del infinito hasta un punto en que ya no puede contraerse más, que es este esclavo, expande su luminosidad, expande su gloria por tal contracción. no hay limitet a la translucidez, pero hay un límite a la contracción y el límite es la prenda que Dios asumió como esclavo al ponersela vaciándose primero del ser que realmente es quien es Dios. Entonces lo lees y él confiesa que fue Pablo quien tuvo las experiencias. Porque Jesucristo es la yo-sidad de todo niño nacido de mujer. Es Paul quien te está contando la historia. Es Pablo quien está confesando el gran secreto del cristianismo. Y así, esta noche, al atardecer, el mundo judío está contando la historia de su libertad, su libertad de la esclavitud. La liberación de la esclavitud siempre se asocia con la serpiente que se eleva sobre un asta.

Esta noche puede que no lo digan así, pero hacen cuatro preguntas, hay cuatro copas de vino y hay cuatro de todo lo que hay en la mesa. Realmente no responden correctamente a estas preguntas en absoluto. El cuatro es un símbolo, sólo un símbolo. El cuatro es una puerta, la Daleth, y la Daleth es YO SOY. Bueno, Daleth es la puerta; él dijo: Yo soy la puerta; No entre ni intente entrar de ninguna manera (de ninguna otra manera) excepto por la puerta. “Yo soy la puerta” (Juan 10:9). Y la cuarta letra del alfabeto hebreo es Dálet. Es el símbolo de la puerta y él te dice “Yo soy la puerta”. Nadie te dice eso esta noche en el Seder. Nadie te dice por qué el cuarto fue el cuarto hijo que fue Judá, alabado sea. Nadie nos lo dice. Esta noche... me llegó una historia la semana pasada. Es una de las historias más encantadoras.

El hombre está aquí esta noche y si alguien puede terminar su carta como él lo hizo... dijo: “Hace cuarenta años en el estado de Washington, yo tenía diecisiete años y mientras ensillaba un caballo en nuestra granja, teníamos una granja de trigo, el caballo simplemente me pisó el dedo gordo del pie y mi dedo gordo se lastimó gravemente. No solo perdí la uña del pie, sino que arruinó o dañó la raíz de esa uña y desde entonces hasta los últimos meses tuve una uña extraña. No crecería Como un clavo real, sólo entraba un trozo. Siempre me dolió y fue una cosa muy molesta en el pie, esta parte del clavo durante cuarenta años desde que tenía diecisiete hasta hoy”. Confiesa que tiene cincuenta y siete años. Él dijo: “Leí su libro La ley y la promesa. Vi a una señora que resultó herida en una v Cada tierna edad retrocedió en el tiempo y lo repitió donde no resultó herida.

Así que volví y vi la uña del pie como estaba antes de lesionarme. Lo hice todas las noches durante sólo tres noches, y luego, un par de días después de dejarlo, noté una pequeña sustancia viscosa amarillenta alrededor de la uña, y luego la uña se salió, y salió una uña completamente nueva, y por primera vez en cuarenta años tuve una uña grande perfecta”. Ahora, termina su carta de esta manera: “Pero, Neville, lo que me asombra es esto: ¡por tan poco me dieron tanto!”. Si tan solo pudieras captar ese estado de ánimo... ese es Tadeo, el décimo discípulo. Sólo se le menciona en los discípulos; No se dice nada sobre él. Muy pocas personas son tan fieles. Podría cerrar su carta diciendo: “Pero, Neville, lo que me sorprende es que por tan poco me hayan dado tanto”. Sólo lo hizo y no le costó nada hacerlo. Tres noches vio lo que vio cuando tenía diecisiete años, hace cuarenta años.

Lo vio y lo aceptó como la norma para ese dedo. Unos días después sucedió algo. Un poco de pega, dijo, apareció una pequeña materia pegajosa alrededor de la uña, se salió, salió una uña nueva, y es una uña perfecta. Ahora tiene una uña perfecta y hace cuarenta años que no la tiene. Pero me encanta el final de su carta: “Tanto por tan poco”. Bueno, ¿cuál es la medida divina en la Biblia: apretada, sacudida y desbordada? Así es como Dios da al hombre por su “pequeño”. Así que tú y yo, sólo un poco, y luego él lo trae de vuelta multiplicado por mil. Por eso les digo, este gran misterio es el misterio de la vida a través de la muerte. Dios murió para que tú y yo volviéramos a vivir para siempre en su presencia.

Ahora escuche estas palabras de Oseas, es una promesa hecha por el profeta, dictada al profeta por Dios: “Y después de dos días nos revivirá; al tercer día nos resucitará para estar vivos en su presencia”(Oseas 6:2). Después de dos días nos resucita; al tercer día nos resucita para estar vivos en su presencia. Bueno, el tercer día a partir de hoy es el domingo. En el lenguaje místico es el octavo día, porque el sábado es el séptimo día; el sábado es mañana en el mundo hebreo. Entonces, el domingo es el primero de un nuevo día, de una nueva semana, y se llama eig. hth, el signo de la resurrección. Pero tres es también resurrección, porque al tercer día la tierra resurgió del abismo. Así que al octavo día cría a su hijo y lo redime. Y todos serán redimidos y todos estaremos vistiendo ese cuerpo que Dios mismo viste, el cual despojó para llegar a ser nosotros.

Fue Dios y sólo Dios, Dios mismo, quien se despojó de su infinita forma humana, su forma divina, y tomó sobre sí el esclavo de John Brown, Neville Goddard y todos los demás en el mundo. Lo usó, y después de dos días... dos días no significan dos períodos de veinticuatro horas. Todo lo que os sucedió a ustedes sucedió en el sepulcro. Todo sucedió en el sepulcro y en el sepulcro fuisteis sepultados. Entonces la misericordia infinita, la misericordia divina convirtió la muerte en sueño, y así te dormiste. Entonces todo lo que pasó y está pasando ahora es un sueño. Todo en el mundo es un sueño mientras estás sepultado en el santo sepulcro de Dios, que es el cráneo del hombre. Si no cree que sea un sueño, pregúntele al hombre que me escribió la carta. Él sólo se lo imaginó. Vio en su Imaginación lo que sabía que había experimentado cuando tenía diecisiete años.

Ante la gran yegua, y él la llamó Pansy, dijo: “Yo estaba parado sobre una tabla y ella dejó caer su pie grande sobre mi dedo gordo del pie, y la tabla estaba tan rígida que simplemente todo el peso de ese pie recayó sobre mi dedo del pie”. Y entonces, él sólo se lo imaginó y eso es un sueño, ¿no? Eso es un sueño despierto. Y por eso hoy tiene los resultados tangibles de este sueño. Ahora tiene una uña, una uña perfecta, ya que hace cuarenta años que no la tiene. Y por eso digo que es un sueño. Y todo lo que le sucede al hombre en su peregrinaje de 6. 000 años tiene lugar en el segundo día. Ese segundo día es cuando el hombre es sepultado, que mañana el mundo cristiano revivirá como sábado, que es en su calendario el día antes de la resurrección.

Entonces, ese día antes de la resurrección—y lo cuentan como un período de veinticuatro horas; no, es el período de seis mil años: es crucificado y sepultado al atardecer. Y la puesta de sol de mañana por la noche pone fin al sueño de 6. 000 años del hombre. Llegarán de madrugada y no encontrarán el cuerpo, porque lo buscan donde no está... Porque el cuerpo está en el hombre. Y cuando despierte, le será quitado y él mismo, que lo llevaba, ni siquiera sabrá cómo se lo quitaron. Debido a que él lo usó tan bien y tan hermosamente, es divino a los ojos de Dios; porque jugó el papel perfecto mientras lo usaba. Se lo quitaron y quedó invisible para quienes vinieron a dar testimonio de la historia. Entonces, ¿quién era el pequeño niño que fue encontrado? ¿No es Isaac?

Así en la En la tradición se afirma que no se debe considerar a Isaac como un engendrado de la generación, sino simplemente como la formación de los no engendrados. Dios se está formando a sí mismo; él, el no engendrado, formándose en nosotros, en este sepulcro, el cráneo del hombre. Y cuando su trabajo está completo y a su satisfacción es perfecto, es su imagen, pues entonces despierta esa imagen que es él mismo y eres tú. “Hagamos al hombre a nuestra imagen” y cuando la imagen es perfecta y viva, tal como él, que puede llevar su forma gloriosa, la despierta en ese sepulcro. Se despierta y se encuentra completamente sepultado, y ni por un momento supo en todo su peregrinaje que alguna vez estuvo sepultado o dormido.

Y luego se despierta y sale, y aquí viene el cumplimiento de la promesa: te daré uno, lo llamas Isaac (que significa “él ríe”), lo sostienes en tu mano y él se ríe, y todo se completa. De modo que la profecía de las Escrituras llega a su cumplimiento en esta serie de experiencias. Por eso les digo que es de muerte a vida, más que de vida a muerte, tal como lo experimentamos en este nivel de nuestro ser. Y así, en estas tres grandes experiencias está contenido todo el misterio del cristianismo. Así que recuerden, 100. 000 personas este día salieron normalmente. Espero que todos sepan (por supuesto que ahora lo experimentan) que no existe la muerte. La supervivencia es automática. Pero la supervivencia es continuidad. Estoy hablando esta noche del acto más poderoso de Dios, que produce una discontinuidad y rompe este vínculo odioso, y nos saca a la luz como sus hijos.

Entonces escuchen las palabras: él no fue designado Hijo de Dios por su nacimiento del vientre de una mujer, a pesar de lo que dice ellas iglesias te enseñaron (Romanos 1:4). Léelo atentamente. La cristología más antigua aceptó esto. Fue sólo en los siglos posteriores que las iglesias que se organizaron en torno al misterio que no entendían afirmaron que era algo que sucedió cuando nació el niño pequeño. No, sucedió cuando él nació de arriba, y el nacimiento de arriba viene inmediatamente después de su resurrección. Porque la resurrección ocurre primero en el sepulcro; y él sale de un sepulcro, entonces nace del sepulcro, su resurrección de entre los muertos. Él resucita en la tumba y sale de la tumba. Nadie habla del útero de una mujer como un punto muerto.

Pero cualquiera que despierte en su cráneo y se encuentre sepultado sabrá que es un lugar donde sólo se colocan los muertos, por lo que proviene de entre los muertos. Es el misterio de la vida a través de la muerte: El misterio del pequeño grano de maíz… si no cae en la tierra y muere, queda solo, pero si muere, produce mucho. Entonces Dios se enterró en nosotros, y luego soñamos, y en nuestro sueño tenemos la ilusión de movimiento y de viajar por toda esta vasta y maravillosa tierra nuestra. Un día nos despertamos y descubrimos que en realidad nunca hemos salido de este lugar. Entonces, cuando hace muchos años me dijeron que uno no se mueve al estar despierto más de lo que se mueve en la cama mientras duerme: todo es un movimiento en la mente. Sólo crees que te mueves estando despierto como crees que te mueves mientras duermes.

Bueno, entonces desperté, ¿y cómo podría entender que ese mismo día tenía citas que me sacarían de mi apartamento en la ciudad de Nueva York? Estaba en el camino viajando y, sin embargo, aquí está la voz que me dice: “No te mueves cuando estás despierto, como tampoco te mueves en tu cama mientras duermes”. Que no me muevo en la cama mientras duermo, eso es obvio. Me levanto por la mañana, todavía estoy en la cama después de una experiencia de grandes viajes, pero ahora compara eso con esto: creo que me muevo. Y así, cuando desperté en mi cráneo y me encontré en una tumba, me di cuenta de que la voz decía la verdad. Aunque esta noche voy a conducir a casa y mañana viajaré, todavía debo saber que todo esto está sucediendo en un sueño. Y entonces el gran Shelley tenía razón: “Ha despertado del sueño de la vida. Somos nosotros los que perdimos en la tormenta”.

Mis visiones mantienen con fantasmas una lucha inútil“. Ahora sabrá lo que ese caballero que me contó esta historia esta noche ya aprendió. Puedes imaginar algo que fue perjudicial hace cuarenta años, retroceder y verlo como debería haber sido visto a lo largo de cuarenta años. ¡No hagas mucho! Él dijo:” Hice tan poco y recibí tanto“. Trátelo tan a la ligera como eso y vea cómo puede soñar que todas estas cosas hermosas se hagan realidad. Porque es un ser. Ahora entremos en el Silencio y soñemos noblemente. * * * ___(?? Jack tiene todos mis libros y libros que recomiendo. P: estos ciclos y leí María Magdalena durante el resto de la historia. Al principio no lo reconocí del todo... R: ¿Puedo decirte que después de haber tenido la experiencia seguirás, por hábito, pensando como pensabas antes de la experiencia?

Te resulta tan difícil creer que realmente eres el ser que la experiencia te convence de que lo eres. Todavía eres humano, con todas las debilidades, todas las limitaciones, y no puedes creer que algo tan maravilloso que te haya sucedido realmente signifique lo que significa. Te encuentras dudando en hacer un reclamo, casi siendo muy consciente de ti mismo al discutirlo, porque todavía quieres el afecto de los demás. Y no hay otros; todas estas son prendas que usas. Hay un solo Jesucristo, y por eso cuando él despierta en ti, individualizado como tú, es el mismo Jesucristo que despertó en mí. Y entonces, él está usando esa prenda y esa prenda, y esa prenda y la otra prenda. Pero sólo hay un Dios. Te resulta difícil incluso hablar de ello, especialmente en una reunión social, por lo que no reconoces el ser que realmente eres.

Juegas con la idea, la exploras, la reflexionas, te concentras en ella. Parece demasiado bueno, eso es lo que dijo el caballero:” Tanto por tan poco“. ¿Qué he hecho para ganármelo? Ves que no has hecho nada. Y lo digo en serio cuando te digo que c No obstante, cuando reflexiono sobre ello, por un segundo puedo asumir que hice algo para ganármelo. Fue gracia, gracia y aún más gracia. P: ¿Cuál es tu interpretación de los santos? la Biblia habla de santos. R: ¿Santos? Bueno, te dicen que eventualmente todos están destinados a ser santos. Pero no es el santo lo que hace el hombre. Hoy en día, nuestros cuerpos religiosos nombran santo a alguien basándose en su investigación de lo que sucedió en el intervalo. Pero ningún hombre puede hacer un santo.

Eres automáticamente, por tu nacimiento desde arriba como hijo de Dios a través de la resurrección, eres lo que sea que en la mente divina signifique un santo. Sea lo que sea que seas, porque eres el Hijo de Dios en pleno poder. Esas son las palabras en esta traducción:” Y fue designado Hijo de Dios con pleno poder por el Espíritu Santo mediante su resurrección de entre los muertos“. Entonces no hay nada más allá de la máxima potencia. Te elevas a un mundo que encuentras completamente sujeto a tu poder creativo, y ese poder creativo es tu imaginación. Entonces ninguno será mejor que el otro; de hecho, si realmente amas, no lo querrías. Me daría vergüenza pensar que él me amaba más que a mi madre, de verdad que lo haría. Pensaría que si la conociera y fuera más glorioso a sus ojos de lo que él la había vestido, me avergonzaría sabiendo lo que ella ha significado para mí.

Y así, no vas a ser más que otro, pero nada menos que otro. Y nadie puede perder su identidad en el cuerpo de Dios. Todos perfectos en el cuerpo de Dios, vistiendo el cuerpo de Dios. ¿Alguna otra pregunta, por favor? P: Neville, el significado de la crucifixión y la resurrección… ¿qué significado tiene la juventud de Cristo? Por ejemplo, cuando tenía doce años habló en el templo. R: ¿La juventud de Cristo? ¿Qué significado tiene la juventud de Cristo si es la resurrección inmediatamente después de la crucifixión? Desde la crucifixión hasta la resurrección, ¿qué significado tiene la juventud? Bueno, la juventud es simplemente cuando el hombre tiene la resurrección, es como un bebé, está tan desconcertado. No habla de nada más que, como un niño, y simplemente lo reflexiona y crece en él. Así crece en él la comprensión de lo que le ha sucedido.

Así nos dicen, la porque el Señor estaba sobre él y crecía en sabiduría y en el temor del Señor. Ha sucedido, pero es tan abrumador que le llevará una eternidad digerir completamente lo que le ha sucedido. Que fue sacado de la rueda del retorno y elevado por un acto divino y misericordioso al reino de los cielos donde hereda no sólo el reino sino también la presencia que es Dios. Entonces, ¿cómo puedes abarcarlo todo de una vez? No puedes hacerlo. A mí me llega más tarde, pero más tarde. Alguien me escribiría una carta y la carta arroja luz sobre algo que estoy leyendo en las Escrituras. Bueno, se acabó el tiempo. Y luego de esta noche volvemos a una norma de derecho. Entonces comenzaremos la próxima semana. Estoy bastante seguro de que el tema, sea cual sea, estará en la ley. Por favor envíame tus cartas y cuéntame cómo lo usas y con qué sabiduría lo usas.

Espero que tengas resultados fantásticos en tu mundo. Entonces, hasta el próximo martes. Gracias.