Visión Divina

El 3 de marzo de 1972 recibí una carta esta semana de un caballero que asiste a las conferencias: "¿Asistí a ellas? En primer lugar, las amo. Me hacen sentir muy seguro, en paz y realizado. Pero no dura mucho. Al día siguiente, estoy lleno de dudas nuevamente. ¿Y me pregunto por qué? Entonces, usted habló sobre la oración y nos mostró cómo oraría. Bueno, apliqué eso. Pero nuevamente, la oración es borrada por mis dudas al día siguiente". Para aquellos que no estuvieron aquí, aquí hay un breve resumen. El fundamento es que yo y mi Padre somos uno, pero mi Padre es mayor que yo. No soy inferior a mi ser esencial llamado Padre, sino sólo en el oficio de enviado, pero el que envía y el enviado son uno.

Entonces, cuando soy enviado al mundo, estoy restringido, llevo un vestido de carne y sangre, dependiendo de mis sentidos, dependiendo de mi mente razonadora, que no puede sondear la verdad revelada. Tiene que depender de la profundidad de su propio ser; por lo que la razón le dice, no puede hacerlo. Debe creer que todo es posible en esa profundidad, ese Padre, que llamamos Dios. Y si todo es posible, sabiendo que no puedo hacerlo en este nivel, haría lo normal y decente y daría gracias a mi propio ser por hacer por mí en este nivel lo que en este nivel no puedo hacer por mí mismo. Pero ahora el secreto es cómo mantener esa visión divina en tiempos de dificultad. Cuando Pablo dijo: “Oh, rey Agripa, no fui infiel a la visión celestial”. No fue desobediente. Lo guardó, sabiendo desde lo más profundo de su propio ser que así se haría.

Bueno, le digo, no es otro de lo que se habla en las Escrituras cuando Pedro dice: “Si mi hermano peca contra mí, ¿cuántas veces, oh Señor, debo perdonarlo?” Vivimos en un mundo egocéntrico. El vasto mundo entero es usted mismo expulsado. No es Juan el de allá, es éste; lo que quiso decir San Francisco cuando dijo, y en su lecho de muerte, pidió perdón al pobre hermano burro. Mi cuerpo por todas las penurias que le he hecho sufrir. Esto me limitó; Debo perdonarlo mañana, tarde y noche. Entonces, cuando el Señor respondió: “70 veces 7”, eso no significa 490 veces. Significa que hasta mi visión, que es 70, ese es el "ojo", es un ayin. El símbolo del ayin es un ojo, y el 7 es una espada, hasta que lo arregle.* Entonces, no deambula, no se mueve de un lugar a otro. No soy desobediente a la visión divina.

Cuando mantengo la visión divina, incluso en tiempos de problemas y todas las cosas niegan que alguna vez pueda suceder, Él está obrando; la profundidad de mi propio ser está trabajando desde el modelo. Proporciono el modelo. Quiero esto, aquello y lo otro. Me atrevo a asumir que lo tengo. Habiendo asumido que lo tengo, me corresponde enteramente a mí sostener ese modelo a partir del cual trabaja. Él lo exteriorizará en mi mundo si soy fiel a la visión divina. Esa visión divina no tiene por qué ser una visión maravillosa y profundamente espiritual; es algo basado en el mundo de César; esa es la visión. Aún no está exteriorizado, pero sé lo que quiero. Debo sostenerlo en mEl ojo de mi mente.

Y si mañana deambulo, 70 por 7, recuerda que vuelves al modelo porque él está trabajando a partir de un modelo y el modelo lo suministras tú en este nivel, en calidad de enviado; has sido enviado a este mundo. Ahora le digo, eso es lo que te sugeriría, si estuvieras aquí esta noche, que simplemente intentes volver a la visión, porque te diste cuenta de que te habías desviado, no todos se dan cuenta de que él se desvió. Al menos eres consciente de que te has desviado de él. Vuelve a ello. Ahora, en la carta, dijo: "La semana anterior me pareció que usted era muy crítico con un multimillonario de unos ochenta años, que ahora está practicando yoga para extender sus días terrenales en este mundo. ¿Quiere decir que debería haber orado en su lugar?". No, no digo que debería haber orado en su lugar. Ese no era mi punto.

Lo que quiero decir es que un hombre de unos ochenta años, no un multimillonario, es un multimillonario. Un multimillonario es aquel que tiene más de 1.000 millones de dólares, no unos pocos millones de dólares. En el lenguaje de cualquier hombre, un millón de dólares es una enorme cantidad de dinero, pero mil millones son mil millones y él todavía quiere más, y tiene más de ochenta años; y para prolongar su cuerpo, para que pueda satisfacer ese hambre, está practicando yoga. Y él piensa que es un hombre muy espiritual, porque no come ciertos alimentos, no bebe ni fuma. Entonces, él es un hombre santo ante sus propios ojos. Pero diré esto por él, él no puede, al decirle, ahora debes cambiar tu actitud hacia la vida y desear las cosas espirituales de la vida; no, el hambre no se ha apoderado de él. Tiene hambre de los dólares del César.

Y mientras ese hambre persista, tiene que satisfacerla. Entonces no lo critico. Lo uso sólo como ejemplo, pero soy plenamente consciente de que él aún no ha tenido esa hambre como se cuenta en el libro de Amós; el capítulo octavo de Amós, el versículo undécimo: "Enviaré hambre sobre la tierra. No será hambre de pan ni sed de agua, sino de oír la palabra de Dios". Bueno, él no tiene esa hambre. Entonces, a la edad de 80 años y más todavía tiene hambre de cosas de este mundo; pero la Escritura nos advierte en el capítulo trece de Hebreos y en el capítulo sexto de Primera de Timoteo: “Sé libre, deja tu vida libre del amor al dinero, porque el amor al dinero es la raíz de todos los males”. No decía algunos males, todos los males. Se puede rastrear hasta lo que significa el dinero para el hombre. El dinero significa poder. Todas las guerras del mundo son guerras económicas.

Cuando el hombre piensa que puede llevar a su nación a la guerra y conseguir más mercados para su pueblo, más de estas cosas, todo es económico. Y así, si cree que puede, lo hace. Y todas las guerras son guerras económicas; llegan a cierto punto y estallan en violencia. Pero antes de que lleguen las guerras, sigue siendo una guerra económica y se basa en el amor al dinero. No estoy diciendo que no debas tener dinero. Necesito dinero para pagar el alquiler. Necesito dinero para comprar ropa, comprar comida y hacer las cosas normales de la vida.fe. No lo negaré. Pero enamorarse del dinero y querer dinero por el dinero es simplemente un concepto falso de poder. Estoy hablando de un poder completamente diferente. Y puedo decirles que todo el poder de este mundo es como un pequeño petardo comparado con el poder del que hablo. Se acerca el día en que te darás cuenta de este poder.

Todo está dentro de ti. Y debes arrestarlo. Lo sentirás dentro de ti y lo detendrás. Y todo el vasto mundo que estás percibiendo se detendrá. Está absolutamente quieto y muerto. Puedes cambiar su motivación mientras está quieto y luego liberar el poder dentro de ti. Y ejecutará la motivación del cambio y pensará que inició el cambio. Eso es poder. No hay nada en el mundo comparable a tal poder, todo está dentro del hombre. Llegará el día, el hombre tendrá acceso a ese poder en ese día y sabrá que es Dios. Así que no estoy criticando al hombre por querer otros mil millones. Lo uso sólo como ejemplo, para mostrarles a ustedes que vienen aquí, que no están en ese camino. Confío en que no lo seas. Si necesitabas dinero, no dudes en pedirlo.

Y luego, si no sabes cómo traerlo a tu mundo, entonces da gracias a la profundidad de tu propio ser, como se te dice “comulga con tu propio corazón en tu cama y guarda silencio”. Entonces, comulgas en el sentido de ¿cómo sería si fuera verdad? ¿Cómo sería el sentimiento si fuera cierto? Bueno, entonces asumes ese sentimiento, te pones ese sentimiento. Esa es la visión. Y luego eso forma un molde y la profundidad de tu propio ser, quién es tu Padre, quién es Dios, el Dios supremo toma ese molde, y de ese molde lo exterioriza porque tiene formas y medios que la mente superficial no conoce. Así que eso es lo que quise decir cuando usé a este hombre como ejemplo, pero ciertamente no para criticarlo. Se le dice, y esta es la Escritura: “Yo soy de arriba y ustedes de abajo”. No le habla a otro, le habla a sí mismo; él le está hablando a este ser aquí abajo, a esta cosa.

El ser dentro de mí le está hablando a esto y dijo: "Yo soy de arriba y esto es de abajo". Nació del vientre de mi madre, mi madre terrenal. Esto que es hablar cuando digo: “Yo soy de arriba”, nace de arriba, de mi propio cráneo. Eso significa que no nace de sangre ni de voluntad de la carne ni de voluntad del hombre sino de Dios. El que viene de arriba, está por encima de todos, se nos dice. El que viene de la tierra, de la tierra es y de la tierra habla. El que viene del cielo está sobre todos. Entonces, equipara al que viene de arriba con el que viene del cielo. Lo leerás en el versículo 31 del tercer capítulo de Juan. Cuando leas el tercer capítulo, salta del versículo 21 al 31 y continúa hasta el final, el versículo 36, luego regresa al versículo 22 y lee hasta el tercero. Hubo allí una ruptura, una dislocación del manuscrito.

Así que lee hasta el 21 y luego ve directamente al 31 y coloca esas letras desde el 31 hasta el final, en red letras. Todo es parte del mismo discurso de la figura central. El que viene de arriba está por encima de todos. El que es de la tierra, de la tierra es y de la tierra habla. El que viene del cielo, él está sobre todos. Ahora nos dice que habla de lo que ha visto y oído, pero nadie recibe su testamento. El que recibe su testimonio, les dice que le pondrán este sello: que Dios es veraz. La palabra va a resultar verdadera en el individuo, porque él ha venido sólo ahora para cumplirla. Él dictó estas palabras en lo más profundo de su propio ser y viene a este mundo y se pone las limitaciones del vestido llamado carne y sangre para cumplirlo mientras camina por esta tierra. Cumplirlo en espíritu, cumplirlo en sí mismo. Ahora escuche las palabras. No ocurre en el exterior.

Si les digo: “Soy María y debo dar a luz a Cristo, si quiero vivir en bienaventuranza ahora y siempre”, lo digo literalmente. Y veamos ahora lo que dice la Escritura acerca de María. El ángel enviado por el Señor se aparece a María y le cuenta el secreto, nuestra concepción sobrenatural. Que el poder del Altísimo te eclipsará. Por tanto, el niño que nacerá será llamado santo, hijo de Dios. Entonces María le responde al ángel y María le dijo al ángel, más bien ahora está hablando para sí misma: “He aquí, soy la esclava del Señor, hágase en mí conforme a tu palabra”. Y entonces el ángel se apartó de ella. Soy la esclava del Señor. En el Salmo ciento dieciséis, el versículo 16, y ahora es David hablando: “Oh Señor, yo soy el siervo, el hijo de tu sierva”.

Él es el hijo de la sierva y María afirma: "Yo soy la sierva", y le acaban de decir que el niño que nacerá de ella debe ser llamado santo, el Hijo de Dios. Mil años antes de eso, si lo tomamos cronológicamente, uno declara: “Soy el hijo de la esclava del Señor”. Y su nombre es David. No estoy teorizando sobre ello; Lo he experimentado. Y entonces, les digo que es David, y cuando realmente suceda en su mundo, ¿quién entonces es María? ¿No diste a luz al Niño Jesús? Sé que lo hice. Sostuve al niño en mis brazos, lo miré a la cara y le dije: "¿Cómo está mi amor?" Y esa sonrisa celestial apareció en su rostro. Y entonces todo se disolvió. Y luego, unos meses más tarde, llega la evidencia; Aquí está David, el que dijo: "Yo soy el hijo de tu sierva".

Bueno, ¿no salió? ¿No fue pronunciado por mis hermanos que estaban presentes: “Es el bebé de Neville”? Bueno, si es el bebé de Neville, entonces yo soy Mary. Yo di a luz al Niño Jesús. Y sin embargo, ¿por qué ahora el hijo me llama padre? Escuche las palabras con atención. En Génesis se nos dice que el hombre debe “dejar a su padre y a su madre y unirse a su mujer hasta que sean una sola carne”. Ahora bien, un hombre, si se une a su esposa, es su marido, ¿no es así? Puede adherirse a una mujer, pero puede que no sea su esposa, pero la palabra es esposa. El hombre deja a padre y polilla.er y se une a su esposa y se convierten en una sola carne. Ahora, en el capítulo 54 de Isaías, tu hacedor es tu marido. El Señor de los ejércitos es su nombre. El Redentor de Israel es éste, el Dios de toda la tierra como se le llama. Pero recuerda que tu creador es tu marido.

Se nos habla así de Eva, ella surgió como una emanación del hombre. Por tanto, ¿quién es ahora este hombre sino su marido y quién es aquel marido sino Dios? Entonces, el hombre, mi hombre es mi marido y ese marido es Dios. Ahora bien, esta es la emanación. Mi emanación y aún así mi esposa hasta que pase el sueño de la muerte. ¿No es alguna mujer en este mundo para varón-hembra él los hizo y les puso por nombre varón? Entonces aquí, ya seas hombre o mujer, esta es la emanación de tu creador y tu creador es Dios. Y él se une a ti. No te estás apegando a él. Es él quien se adhiere a vosotros hasta que os hacéis uno. ¿Y qué prueba tengo yo de que te has convertido en uno? Cristo es el hijo del Dios vivo. Si doy a luz al Hijo del Dios vivo, entonces él ha completado esa unión. Porque entonces soy María, porque se nos dice que María va a dar a luz al Hijo de Dios.

Pues bien, si María da a luz al Hijo de Dios, vosotros dais a luz, después que se ha producido la escisión y han llegado a ser uno, un solo cuerpo, una sola carne, un solo espíritu. Entonces aquí, todo el drama se está desarrollando dentro de ti como individuo. Y cuando ves confusión en el mundo, es sólo confusión dentro de ti. Cuando ves algo en el mundo, todo está sucediendo dentro de ti. Es realmente un soliloquio. Todo el vasto drama es el desarrollo de la mente del individuo. Entonces, tú eres el enviado y tú eres el remitente. En la calidad de enviado, pareces inferior a tu esencial ser el remitente, pero no olvides: “Yo y mi padre somos uno y el que me ve, ve al que me envió”. Si ves al que me envió entonces yo soy el remitente. Y te lo digo por experiencia propia, tú eres ese mismo ser que te abrazó. Él realmente te abraza y tú te fusionas, te vuelves uno.

Y cuando ves al Hijo, es la imagen de quien te abrazó o cuando fuiste abrazado por él, sentiste que eras uno con él. El que está unido al Señor, se vuelve un solo espíritu con él. Entonces, en esa unión entre tú y aquel que te abrazó, en realidad eres la imagen misma de ese ser. Y David es la imagen de ese ser y tú eres ese ser, y todo se hace en espíritu. Aquí no se hace en carne y hueso en absoluto. A pesar de todos los argumentos en contrario, esto pertenece al mundo de César y muchos hombres de ciencia y filosofía no aceptarán como explicación nada que venga más allá o por encima de este mundo de la naturaleza, no lo aceptarán. No puedes culparlos. Lo ven aquí y han hecho cosas maravillosas con él. Aquí se limitan a cosas que pueden probar.

Pero nos confundimos, nos confundimos profundamente, cuando simplemente identificamos la sabiduría que viene de arriba con este maravilloso conocimiento que viene de abajo. El conocimiento es ciencia y la sabiduría es verdad revelada. Y no puedes ende cualquier manera pruébalo a cualquiera. Puedo tomar al hombre más sabio del mundo que se hacía llamar científico y decirle lo que les estoy diciendo esta noche. Y lo más probable es que se vaya y diga que el hombre está un poco chiflado. No hay pruebas. No puedes presentar la prueba y él quiere pruebas, bueno, no puedes presentar la prueba. No hay manera de probarle a nadie que el reino de los cielos existe hasta que hayas entrado en él. No hay manera de probar que Dios existe hasta que tengas la experiencia de Dios que existe. No hay forma de demostrarle a otro que el Niño Jesús es un niño eterno.

Que David es eterno, que representa, es la suma total de la humanidad. Él es el estado resultante de todas las experiencias que el hombre es capaz de atravesar. Entras en este mundo de hombres y desempeñas todos los papeles. Y cuando jugaste todo al final, se produce la escisión y él es el estado resultante. Él sale como el Hijo de Dios que desempeñó el papel. Pero mientras lo juega, está en lo más profundo, moldeando tu mundo en armonía con ese molde que tú le ofreces. ¿Pero qué molde le ofrezco esta noche? Cuando digo que soy y le pongo un nombre, ese es el molde que le estoy ofreciendo. Si digo que estoy seguro, estoy felizmente feliz, lo estoy y lo nombro: ese es su nombre que estoy llamando. Soy. Y luego le puse el molde. Ahora debo ser fiel a esa visión. Esa es la visión, todavía no está en el mundo. Es una visión.

Y por eso, debo guardar la visión en tiempo de angustia y acudir a él cuando tome conciencia de que no soy fiel; En lugar de perder el tiempo condenándome por darme la vuelta, regresa. Él dijo: “Setenta veces siete perdonas a tu hermano”. Y éste es el pobre hermano burro que monta Dios mismo. Dentro de unas semanas encontraréis todas las iglesias decoradas. Habrá un asno y tendrán al Señor sentado en él. Y luego que todas estas cosas avancen hasta la cruz. Y la gente pensará que eso realmente ocurrió afuera. Ahora este cuerpo es el asno que lleva el Señor y yo voy montado en él y muchas veces me ha tirado; muchas veces se ha desviado. Son animales muy testarudos, ¿lo sabías? Solía ​​llevar un burro a la playa de Barbados. Yo tenía uno especial y tenía la capacidad de detenerse en un instante.

Podía correr tan rápido como un rayo y detenerse en un instante, lo que significaba que pasabas unos seis metros por encima de su cabeza. Pero fue divertido. Sois niños, no os importaba. Nunca pensaste en las consecuencias. Te rompes el cuello. Llegaste a esa playa, una bonita playa ancha. Te subiste a ese burro. Sin cabestro, nada, espalda descubierta. Y a menudo él empezaba y tú estabas aguantando y de repente un golpe y Neville iba seis metros delante de él. A veces te subes, tienes sangre por todos lados porque te cortó la arena. Pero fue divertido. Ir a la playa y lavarse y eso es todo, esperando que la madre no lo vea. Pero ese animal es un símbolo de este cuerpo que tú y yo llevamos puesto. Se llama entre los animales del mundo, se llama oUno de los animales más lascivos.

Por todas las Indias Occidentales, estos hombres que buscan cargos públicos, van con un burro, un burro en carga abierta, como símbolo de su virilidad. Y claro, todos estos locos están aullando y siguiendo con ellos porque él es un hombre fuerte. Ese es un símbolo, el burro. Pero les digo que todos estos maravillosos símbolos son ciertos, pero no adoren el símbolo. El burro es tu maravilloso cuerpo de carne y hueso y tienes que controlarlo constantemente, cuidarlo constantemente y simplemente recurrir a la profundidad de tu propio ser cuando en la superficie no puedes hacerlo. Entonces, cuando te digan “tú eres de abajo y yo soy de arriba”, no creas que algún hombre se siente superior a los hombres y les está diciendo que están por debajo de él. Eso no es todo. Es el ser dentro de ti que viene de arriba. Es ese ser quien ascenderá; este ser no puede.

Este ser pertenece a la tierra y de la tierra habla. Pero el ser que vino del cielo es el ser que es de arriba; y llegará el día porque él y solo él descendió, él y solo él ascenderá. Dejará este mundo y ascenderá a sí mismo de donde vino. Entonces, nos dice: Dejo el mundo y me voy con mi padre. Me verás por un ratito y luego no me verás más, porque estoy ascendiendo al que me envió y tú regresas, ese mismo ser. Pero el ser aquí lleva una vestimenta muy restringida mientras está aquí. Y ese vestido tiene forma de asno. Y eso se ha hecho sufrir por nuestros errores en este mundo. Así que nuevamente le digo a mi amigo, si usted está aquí esta noche, no tenía intenciones de criticar a nadie; Sólo lo uso como ejemplo para mostrarles que hay algo mucho, mucho más grande en este mundo que el amor al dinero.

Mucho, mucho mayor, como se les enseña en las Escrituras: “Buscad el reino de Dios y todas estas cosas os serán añadidas”. No porque vayas a tener cada vez más hogares. No, descubrirás que no los necesitas. No porque vayas a obtener más y más miles de millones, descubrirás que no los necesitas. Y llegará el día en que elimines todas las tonterías del mundo, serás cada vez más libre y más libre. Y la gente piensa que acumulando es cada vez más libre; es simplemente eliminando las cosas innecesarias de este mundo. Si comprara todo lo que llegaba a mi puerta, tendría que mudarme de un apartamento de siete habitaciones a una casa de cincuenta habitaciones. Ayer y hoy, un hombre intenta venderme agua, sólo cinco dólares al mes, sólo cinco dólares al mes. Ayer alguien intentó venderme la televisión por cable, bueno, creo que solo cuesta cinco dólares al mes.

Otro día, otros cinco dólares al mes. Lo juntas todo y finalmente estás gastando algo así como $200 en cosas que no necesitas, al mes. Y esto sigue y sigue y sigue. Pero a través de la propaganda se le dice a la gente que los necesitas, que debes tenerlos. ¿Debe tener qué? Una vez disfruté de un bonito y grande televisor en color de 600 dólares.Luego me costó una fortuna mantenerlo funcionando. Pagas $600 por ello. Y de repente, te dice que el tubo ya no está. Le dije, sí, entonces vamos a comprar un tubo nuevo, pero eso te va a costar $250. $250 por el tubo. Dijo que sí. Dije, llévatelo. Se lo di de mala gana a mi doncella. Le dije: "Doris, no debería dártelo, esto es una carga porque poner ese tubo te va a costar $250, y mañana saldré y me compraré un bonito y pequeño televisor blanco y negro de 21 pulgadas. Bueno, tengo un 19. Eso es todo para lo que lo necesito.

No necesito el enorme televisor en color. Todo el mundo piensa que tiene que tener un televisor enorme y grande en color. Tengo un 19-inch black and white. I rarely turn it on. If a game is on and I like games, I’ll turn it on. That’s good enough. I prefer my Bible. So why must I be always keeping up with the Joneses? So, I only use this story to illustrate a point, keep yourself free from the love of money. For the love of money is the root of all evils. It’s the cause of all the wars in the world; that love of power. It is a symbol of power. And the El poder del que hablo pone todo el poder de este mundo en la nada. No puedes concebir ningún poder en este mundo que puedas usar para hacer que la humanidad se detenga y cambies su motivación.

Y sin embargo, dentro de tu propia cabeza, tienes ese poder y miras el mundo como lo ves, y de repente detienes la actividad dentro de tu cabeza y toda la actividad se detiene, y no son independientes de tu percepción de ellos, pero no son todos ellos. actividad dentro de ti y te dejas llevar por las cosas que están haciendo, como si fueran cosas completamente extrañas y diferentes de lo que estás haciendo dentro de ti mismo, y no es así, y si lo detienes y luego lo liberas y todo avanza para cumplir su propósito, pero entonces sabrás que estás a punto de nacer desde arriba, donde este es tu derecho, este es tu poder, y entraste a un mundo completamente diferente. A mí, Pablo nos dice: “Los ojos no vieron, ni los oídos oyeron, ni en el corazón de los hombres entró lo que ya estaba preparado para los que aman al Señor”.

¿Cómo podrías usar cualquier imagen de la Tierra para describir ese mundo? No puedes hacerlo. Cuando les digo que en realidad he pasado por miles y miles esperando que yo pasara y todos eran miembros destrozados de la humanidad, ciegos, cojos, cojos, marchitos. Lo que sea, estaban allí. Y no moví un dedo para mejorar uno de ellos. No había compasión que se apoderara de mí. Simplemente pasé deslizándome, un ser radiante; uno de fuego y aire, y que me deslicé sobre la tierra. No caminé. Simplemente me deslicé. Todos fueron perfeccionados. Los ojos salieron de su escondite y llenaron las cuencas vacías. Los brazos que faltaban salieron de su escondite y llenaron los huecos vacíos. Y los que no podían caminar, saltaban de alegría. alguna vezTodo se volvió animado y perfecto.

Y cuando el último fue perfeccionado, este coro celestial que me acompañaba, cantó, consumado, el último grito en la cruz. Entonces, estas son las últimas palabras de la cruz, consumado es. Y entonces sentí que una vez más me congelaba en este cuerpo. Nunca he usado lo que sé ahora en este pequeño lapso de tiempo, no he tenido la experiencia de usar una camisa de fuerza, pero he visto a hombres con camisas de fuerza. Y así, conozco el encierro que deben sentir en camisa de fuerza. Bueno, esto era como una camisa de fuerza. Así de confinado es este cuerpo. Después de haber experimentado la libertad de este cuerpo celestial inmortal que es tuyo. Es radiante, es inmortal y ese cuerpo es tuyo. Y llegará el día en que completaréis el viaje con estas vestiduras, y entonces ese cuerpo saldrá.

Pero cuando ese cuerpo salga, tú, el enviado, regresarás a ti mismo, el remitente, y tú y yo nos regocijaremos juntos en una esfera celestial que no puedes representar usando ninguna imagen en la tierra para describirla. No se puede hacer porque los ojos no lo han visto y los oídos no lo han oído. ¿Y cómo podrás saberlo hasta que te muestre dónde han estado los que allí han ido? No puedo hacerlo. Estoy aquí para animaros a poner vuestra esperanza plenamente en esta gracia que está llegando a vosotros. Ya viene. Ningún poder en el mundo puede detenerlo. Bajaste deliberadamente. Nadie te quitó la vida. Lo van a contar el segundo día, mejor dicho el segundo día de abril es Semana Santa. Entonces, dos días antes, van a contar una historia, que no es así en absoluto. Cómo un hombre fue crucificado por gente que no le creía. No es así. La crucifixión tuvo lugar en el principio de los tiempos.

Y cuando naciste de mujer, ahí es cuando estás crucificado aquí. Pero fui crucificado con el Cristo Cósmico en el principio de los tiempos. Y luego bajé a este mundo y mi madre me dio un vestido de carne y sangre. Y esa es la cruz que llevo. Ese es mi esclavo. Soy esclavo de esa cruz. Y no puedo ordenarle a nadie que realice ninguna de sus funciones normales y naturales por mí. Tengo que realizarlos yo mismo, comerme, asimilar y eliminar, y nadie en el mundo puede hacerlo por mí, por mucho dinero que tenga y por muy poderoso que sea y lo que sea. Tengo que realizar las funciones normales y naturales de ese hermano burro. Entonces, voy a seguir adelante hacia el final. Y van a llorar y decir que cierto grupo, cierta raza, crucificó a un hombre. No lo hice en absoluto. ¿No hemos leído la Biblia? Nadie me quita la vida. Me acuesto de mí mismo.

Tengo el poder de acostarme y el poder de retomarlo. Así, confiesa que nadie jamás le ha arrebatado la vida. Y, sin embargo, durante 2.000 años, perpetuamos la mentira y contamos esa historia una y otra vez. Y no es así en absoluto. Léelo en el evangelio de Juan; El libro más profundo del Nuevo Testamento es el evangelio de Juan. Nadie me quita la vida. Lo dejo yo mismo. Tengo el poder de dejarlo y el poderpara retomarlo de nuevo. Y por eso lo he dejado voluntariamente para entrar en este campo. Y al final, puedo decir lo que dijo Pablo: “He peleado la buena batalla”. Es una pelea. He terminado la carrera. He mantenido la fe. De ahora en adelante, queda para mí la corona de justicia. Y luego continúa diciendo: “Nadie me moleste, porque llevo en mi cuerpo las marcas de Jesús”. Todos los soportarán porque todos los tienen.

Las marcas están ahí, pero no están clavadas con ningún clavo pequeño. Son vórtices giratorios. Un vórtice me ata aquí, un vórtice me ata aquí, uno aquí, uno a mi derecha y dos, mis dos plantas. La Estrella de David de seis puntas. Esa es la Estrella de Cristo. Él es el Hijo de la esclava del Señor. Entonces, puedes decir con seguridad, y decirlo en serio cuando lo dices, todavía no has dado a luz al Niño Jesús, pero yo soy María y el nacimiento que Cristo debe dar, si yo, en la bienaventuranza de ahora y para siempre, quiero vivir. En mi propio caso, he dado a luz al Niño Jesús. Pero puedo decirles a aquellos que aún no han tenido la experiencia que pueden ponerlo en esa prueba que acabo de citar porque todos tendrán la experiencia y ninguno fallará. Y entonces verás el misterio. Todo esto es un misterio.

Así que esta noche toman sus ideales, toman sus sueños y se atreven a asumir que ya los han realizado, sabiendo en la superficie que no pueden hacerlo. No sabes a quién acudir, pero créeme, la profundidad de tu propio ser lo sabe: todo le es posible. Antes de que María dijera: “He aquí una esclava del Señor”. El ángel dijo: "Con Dios, todo es posible". Lo mismo dicho antes del primer Niño prometido en el Génesis. “¿Hay algo demasiado difícil para Dios?”—es lo mismo; es simplemente una traducción diferente del mismo significado. ¿Hay algo demasiado difícil para Dios? Y así, el Niño se llamó Isaac porque Isaac significa, ríe, y el Niño Jesús ríe. En el momento en que lo abrazas, su rostro estalla en la sonrisa más celestial y todo se disuelve mientras lo sostienes en tus brazos. Tú diste a luz al Niño Jesús. Cuando reflexionas sobre esto, puede que no parezca práctico.

Es más práctico que cualquier cosa en el mundo. Mucho, mucho más práctico que decirte cómo salir y conseguir un millón de dólares. Aquí, el periódico de esta mañana, lo abrí y aquí hay uno que he visto y escuchado en ocasiones, William Lawrence. Un año antes de que nuestro expresidente dijera que no se presentaría, dijo en su columna y en su programa de televisión que el presidente Johnson no se postularía para un segundo mandato. La primera fue por accidente de asesinato. Este ahora es suyo por elección, pero no se postulará para otro mandato. Todos se rieron de él. Bueno, tenía razón. No se postuló, pero lo mantuvo en secreto durante un año entero. Bueno, se fue a New Hampshire para cubrir estas elecciones, que se celebrarán el martes, las primarias; Se fue a la cama aparentemente bien, tuvo a todos sus amigos ese día, la criada entra a limpiar la habitación.

Y ahí está, se ha ido del mundo, fcincuenta y cinco años de edad. Se fue a dormir, pensando que se despertaría a la mañana siguiente para escribir la columna, que saldrá el martes, para contar lo que realmente está sucediendo en nuestro año electoral y Lawrence no despertó en este mundo. Un hombre de ochenta años, que todavía sabe que mañana lo llamarán y todavía está interesado sólo en otros mil millones. Bueno, para mí, es el colmo de la locura. Pero que se lo quede. Déjale tener todo lo que quiera. No lo quiero. Con ello conlleva una tremenda responsabilidad y no quiero esa responsabilidad. Si lo quiere, que se lo quede. Pero esta noche, en este nivel, formulaste en tu mente quién te gustaría ser, hombre o mujer. Y luego, habiéndolo formado, si acaso mañana, como mi amigo, deambulas, no pierdas ni un momento precioso en condenarte.

Perdonar, perdonar, perdonar y perdonar significa probar la capacidad de uno para entrar y participar de la naturaleza del opuesto. Entonces, si ahora te encuentras en este estado, que es el de alejarte, regresa a ese estado que has elegido; volver, ¿con qué frecuencia? Setenta veces siete. Tantas veces como sea necesario para mantener la visión fija. Para que ese molde siempre esté ante la profundidad de tu propio ser, pues él trabaja a partir del molde que tú le suministras. Así que le proporcionas un molde glorioso pero no te condenas cuando te apartas de él. No. No condenes a nadie. Déjalos en paz. Entonces, el Cristo de la Biblia, un día, se presenta ante vosotros y os llama Padre. Y recuerde, Cristo es el Hijo de Dios, el Jesús de la Biblia. Un día sabrás quién eres y eres él. Jesús es el Señor. El Señor Dios, Jehová y Cristo es su Hijo.

Los juntamos como un solo nombre, como Neville Goddard. No es Neville Goddard el que está en este mundo. Sí, soy Neville Goddard. Pero Jesucristo son dos estados separados, yo los llamaría. Uno es el Hijo, ese es Cristo y Jesús es el Padre. Escuche las palabras: "El que me ve, ve al Padre. ¿Cómo, pues, podéis decirme: Felipe, muéstranos al Padre? ¿Hace tanto tiempo que estoy con vosotros y no conocéis al Padre? Si me conocéis a mí, conocéis al Padre". Entonces, él os está diciendo que él es el Padre. Y David en el espíritu lo llama “mi Señor”. Entonces, ¿acaso no es él ahora el Padre? Porque mi Señor es el Padre. Y David lo llamó "mi Señor". Entonces, David llama a su propio padre. Y ahora te está diciendo quién es. Es el misterio más grande del mundo, que ocurre eternamente y es eternamente verdadero.

Fin de la grabación.