Un acertijo

28/04/69 Esta noche resolveremos un acertijo. Estamos tan acostumbrados a esta interpretación extraña, falsa y secular de las Escrituras que no nos damos cuenta de lo atrevida que es. No es historia tal como la entiende el mundo. No tiene nada que ver con el drama en la tierra; se trata del alma, la realidad del hombre. Entonces, en el capítulo 30 del Libro de Proverbios se hace la pregunta: "¿Quién estableció todos los confines de la tierra? ¿Cuál es su nombre, y cuál es el nombre de su hijo? ¡Tú lo sabes!" (30:4). Entonces, ¿lo sabemos? Ese es el comienzo del enigma. Es un desafío y sólo la mente indolente no aceptaría el desafío. Ahora bien, en lo Antiguo (porque lo Nuevo es sólo la interpretación de lo Antiguo) se plantea la pregunta acerca de un padre y un hijo. “Es gloria de Dios ocultar las cosas, pero es gloria de los reyes descubrirlas”.

Esto lo encontramos en el Libro de Proverbios, capítulo 25: “Es gloria de Dios ocultar las cosas, pero gloria de los reyes es descubrirlas” (25:2). Ahora vamos al último libro del Antiguo Testamento: "El hijo es la gloria de su padre. Si yo soy padre, ¿dónde está mi gloria?, dice el Señor de los ejércitos a vosotros, sacerdotes" (Mal.1.6). Ahora incluye en la palabra “Oh sacerdotes” a todos los que asumieron este derecho, la autoridad de interpretar la Palabra de Dios, ya seas Papa o alguien que recién comienza un pequeño ismo, que se atreve a establecer algún pequeño ismo. Por eso hace una pregunta: "Un hijo es la gloria de su padre. Entonces, si yo soy padre, ¿dónde está mi gloria?", es decir, dónde está mi hijo, te dice el Señor de los ejércitos, oh sacerdote. Ahora, partiendo de la experiencia real, desciframos el enigma. Porque esto es un enigma; no es historia secular.

No tiene nada que ver con nada de lo que ocurrió en la tierra tal como usted y yo lo entendemos. Tiene lugar en el alma del hombre. Ahora bien, ¿quién es el rey, el único rey hecho por Dios? Se nos dice en el Libro de 1 Samuel, él le dijo a su siervo el profeta Samuel: “Ve a la casa de Jesé, porque yo he escogido a uno de los hijos de Jesé para que sea rey” (16:12). Él me servirá. Entonces Samuel va a la casa de Jesé y anuncia el propósito de su visita y Jesé saca a sus hijos. Uno tras otro son rechazados… ese no es él, ¿hay otros? Finalmente saca al pequeño que cuidaba los rebaños, un pastor, y se llamaba David. Cuando llegó en medio, el Señor dijo a Samuel: "Levántate, úngelo; éste es él. Y el Espíritu del Señor vino sobre él poderosamente desde aquel día en adelante". Entonces aquí encontramos al rey del que se habla. Él es el rey, ningún otro rey.

El hombre eligió rey, su nombre era Saúl; pero el Señor rechazó la elección del hombre y el Señor escogió al rey. Ahora déjame decirte que, en el simbolismo de las Escrituras, David representa a la humanidad. Si tomaras todas las generaciones de hombres y todas sus experiencias y las fusionaras en un gran todo, y personificaras ese tiempo concentrado, encontrarías una eterna juventud, y su nombre es David. Eso es lo que verías. Entonces ese es el rey de reyes, el resultado de las experiencias del enjuego de llantas que Dios ha escrito. En cada parte del mundo Dios lo escribió. Realmente somos la historia de Job, un ser inocente. La palabra Job significa "¿Dónde está mi padre?" He aquí una criatura irreprochable que pasó por tal infierno que maldijo el día en que nació y la noche en que dijo que fue concebido un hijo varón.

Oyó hablar de un Padre, oyó hablar de Dios Padre, pero nunca lo vio. Él está buscando: "¿Dónde está mi Padre?" porque ese es su nombre. Al final del drama se leen las palabras de Job: “De oídas había oído hablar de ti, pero ahora mis ojos te ven”. Y ve la causa de todos sus conflictos. Se dice en las Escrituras, el último capítulo, el capítulo 42 de Job, que cuando Job oró por sus amigos que estaban pasando por los mismos horrores del mundo, entonces todo su cautiverio fue levantado y recibió cien veces más de lo que había recibido antes de los conflictos por los que pasó (42:5). Entonces vinieron sus hermanos, sus hermanas y sus amigos, y comieron pan con él en su casa, y lo consolaron y se compadecieron de él por todo el mal que el Señor Dios había traído sobre él. Descubrió quién era la causa de todo y descubrió que quien le provocó todo el infierno fue él mismo.

Aquí, él mismo fue la causa de todos los conflictos de su mundo. Bueno, ese es nuestro mundo. No hay nada más que Dios en este mundo. No me importa lo que el mundo te diga, sólo existe Dios. Entonces, todas las personas en el mundo que pasan por el infierno que es este mundo son la causa de lo que pasan, y al final encontrarán la razón detrás de ello. Sólo un ser en el mundo puede decirle que él es ese Dios. No hay un ser en el mundo... Puedo decirte desde ahora hasta el fin de los tiempos... pero no puedo persuadirte. No, puedes oírlo y dirás: "Neville lo dijo y Neville lo escribió, así que lo leí y lo escuché, y conozco a otros que lo escucharon; pero estoy esperando verlo. Así que he oído hablar de él por el oído. Estoy esperando ese momento en el tiempo en el que pueda decir: 'Pero ahora mis ojos te ven'". Se nos dice... y un caballero está aquí esta noche.

Ni siquiera sé lo que dije el viernes pasado por la noche, porque cuando digo que está detrás de mí, todo está bajo inspiración y no lo sé… simplemente sale y te lo digo y me voy a casa. Me llamó el sábado por la mañana y me dijo: "Neville, lo que dijiste anoche el viernes fue tan inspirador para mí que fui a casa y leí el Salmo 89. Pensé en tomar mi concordancia", la que recomiendo, que es la Concordancia de Strong, que da la definición de cada palabra en las Escrituras tal como estaba prevista cuando se escribió. No como las palabras cambian de significado como lo hacen las palabras; Estos son los significados originales de las palabras tal como se usan en las Escrituras. Dijo: "Abrí el libro y mis ojos se posaron primero en el título. Bueno, pensé que no daría por sentado el título, buscaré". Entonces buscó el título... es un masquil... el título es Un Masquil de Etán el Ezrahita.

Bueno, repasarías eso como si dijerasel libro está escrito por John Doe... entonces, ¿quién es John Doe? Y te lo saltas. Pero no lo hizo. Tomó su Concordancia y la miró. Bueno, Maschil es una instrucción especial, algo que es precioso… eso es Maschil. No lo pases por alto; es una instrucción especial en los Salmos. Ethan significa "permanente" y Ezrahite significa "ocultar, como en el seno, algo querido, algo amado, para esconderse". Ahora bien, aquí se trata de una instrucción especial permanentemente oculta dentro del seno que uno es apreciado y amado. Luego, por supuesto, recorres los Salmos y aquí ahora hay un descubrimiento de aquel que estaba escondido en sí mismo. Porque aquí es como un juego dentro del propio ser y uno se divide en Padre e Hijo. Cuando entra en el mundo y toma vestiduras de hombre, ese es Hijo; el que concibió la parte es Dios Padre.

Sin embargo, el Hijo y el Padre son uno (Jn.10:30), pero hasta que la obra no esté completamente representada, no lo sabrá. El Hijo no lo sabe y pregunta: "¿Dónde está mi Padre?" Ese es Job. El Padre ha ocultado su rostro al Hijo y el Hijo no puede encontrarlo. El Padre no sabe quién es hasta que el Hijo lo revela. Entonces aquí nadie ha visto a Dios, como nos dice en el capítulo 1, el verso 18 de Juan: “Nadie ha visto a Dios; el único Hijo, que está en el seno del Padre, él lo ha dado a conocer”. A menos que el Hijo revele al Padre, el Padre nunca sabrá que es Dios Padre. Él busca al Hijo y el Hijo busca al Padre. Ahora bien, ¿cómo sabemos que él es el Hijo? Buscamos en las Escrituras y en el Salmo 2 leemos las palabras: “Contaré el decreto del Señor: Él me dijo: Mi hijo eres tú, yo te he engendrado hoy” (2:7). Estas son las palabras de David. David está grabando lo que escuchó.

No ha visto al Padre, escuchó una voz como la de Job: “Contaré el decreto del Señor: Él me dijo: Mi hijo eres tú, yo te he engendrado hoy”. Ahora lo convierte en rey de reyes, sobre todos los reyes. Ahora viene el Salmo 89 donde mi amigo buscó el título y en el Salmo 89 el Señor está hablando: "He encontrado a David (:20)... él me ha clamado: 'Tú eres mi Padre, mi Dios y la Roca de mi salvación. Y yo le haré el primogénito' (:27). Ahora, eso en la mala interpretación se llama o se implica en Apocalipsis, Jesucristo, pero eso es porque no conocemos la historia. El primogénito de entre los muertos, el gobernante de todos los reyes, bueno, el rey de reyes es el gobernante de todos los reyes y ese es David. Cuando lo encontréis y sólo cuando lo encontréis y él se presente ante vosotros como este eterno joven y os llame Padre, sabréis quiénes sois.

Profetizo que para todos los que están en esta sala y para todos los nacidos de mujer, porque nadie puede fallar, tendrán esta experiencia. Hablo por experiencia; No estoy teorizando. Si esto no me fuera revelado por revelación, no lo sabría. No puedo culpar a nadie, ya sea el Papa o el ministro más simple del mundo, por no saberlo, porque sólo llega por revelación. revelatida propósito, da significado a toda la vasta obra. Y la obra es horrible, horrible sin medida. Y por eso, cuando clama en el Salmo 22, todavía no sabe que es padre: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” Revíselo y vea los horrores por los que pasa. Ahora llega al final, y cuando llegue a los dos últimos versículos del Salmo 22, la gloria de todo, las generaciones no nacidas dirán lo que Dios ha obrado. Lo hizo, de hecho lo hizo.

Se enterró en el mundo y murió como hombres... de hecho atravesó la puerta de la muerte, uno tras otro... y al final lo forjó. En realidad, se redimió a sí mismo redimiendo a su Hijo, su poder creativo. Se redimió porque el Padre y el Hijo son uno, no dos. No hay lugar en el universo de Dios para un segundo, solo hay uno. Entonces los hijos de Dios forman a Dios y, sin embargo, son compañeros porque estamos individualizados. Aunque individualizados por siempre y para siempre juntos formamos a Dios Padre. Somos Dios Padre. Entonces, "¿Quién estableció todos los confines de la tierra? ¿Cómo se llama su nombre y cómo se llama su hijo? ¡Tú lo sabes!" (Proverbios 30:04). Bueno, me dio la pista en la pregunta. ¿Cuál es su nombre? Eso no me da nada. ¿Quién estableció todos los confines de la tierra? Eso no me da nada.

Pero me lo dio en esta pregunta: ¿cómo se llama su hijo? Bueno, “el nombre de su hijo”, entonces es padre. En el momento en que dices “su hijo” me dijiste quién es él…quien estableció los confines de la tierra. Pero no me dijiste el nombre de su hijo. Me dijiste el nombre del padre del hijo y ese padre es Padre. Así lees en el capítulo 17 de Juan: “Padre Santo, guárdalos en tu nombre que me has dado” (17:11). Me dio su nombre y su nombre es Padre: “Padre Santo, guárdalos en tu nombre que me diste para que sean uno, así como nosotros somos uno”. Ahora está orando como Job por sus amigos y quiere que todos tengan la experiencia que él ha tenido, que es el regalo del nombre del Padre para sí mismo... por lo tanto, él es Padre. Bueno, si es padre entonces debe haber un hijo y el hijo lo llama Padre. Ese hijo es David.

Todas las generaciones del hombre, tómalas todas juntas a lo largo de la eternidad y fúndelas en un solo todo, y ese tiempo concentrado en el que se fusionan todas las generaciones y del que brotan, personifícalo, y ante ti se alza una eterna juventud. Eso es la eternidad y él es David. No hay duda de quién es. De oídas te había oído, pero ahora mis ojos te ven; y viéndote, me dices quién es el Padre. Él no es otro. Yo soy el Padre de vosotros y por eso he sido la causa, porque el Padre es la causa de todos. Así, en el Salmo 132: “Oh Señor, favorece a David y recuerda todas las dificultades que ha sufrido” (132:1). Favorecer a David... bueno, David es humanidad. ¿No hemos sufrido? ¿No has perdido a un amigo en la muerte? ¿No has perdido a un hijo, a un padre, a un amigo, a un pariente, a alguien, y lo perdiste prematuramente y no sufriste?Todo el vasto mundo sufre... esa es la humanidad.

Así que, oh Señor, acuérdate de David y favorécelo. Recuerda todas las dificultades que ha soportado. Acuérdate de ellos y luego favorecelo: sácalo del sepulcro. Porque David está sepultado en el hombre. Él es el Hijo. David es el Hijo que está sepultado en el hombre, y el Hijo es el poder creativo y la sabiduría de Dios. Ese es David. Bueno, entonces ¿quién es el Padre? Las Escrituras hablan de él como Jesucristo. Bueno, Jesucristo es lo mismo que Jehová, la misma palabra; es el Señor Dios Jehová. Entonces, "Cuando me veis", dijo Jesús, "veis al Padre. ¿Por qué me pedís que os muestre al Padre? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre. ¿Cómo podéis decir: 'Muéstrame al Padre? ¿Hace tanto que estoy con vosotros y no conocéis al Padre?'" (Juan 14:8).

Quien me ha visto a mí, ha visto al Padre… porque “Yo y el Padre uno somos” (Jn.10:30). "Bueno, si yo soy el padre, ¿dónde está mi hijo? Y si el hijo honra al padre y yo soy padre, ¿dónde está mi honor, dónde está mi gloria?" te dijo el Señor de los ejércitos, oh sacerdote. Pero cada sacerdote con el que he hablado, cada rabino, cada ministro, cada maestro del llamado movimiento Nuevo Pensamiento, ninguno puede nombrarme Hijo. Cuando les cuento quién es toda la historia y qué es el Hijo y quién es el Hijo, lo ignoran. Una vez un hombre me dijo: “Vaya, me has robado 2.000 años de cristianismo”. Dije, si te he robado 2.000 años de cristianismo por lo que te he dicho, nunca conociste el cristianismo. Sí, tienes una gran audiencia, una gran audiencia y piensas que cuando llegas allí estás haciendo la obra de Dios. No conoces a Dios. No conocéis al Padre ni al Hijo.

Sólo tienes palabras vacías. Pero no puedo culparte. Viene por revelación y os negáis a aceptar la voz de aquel a quien ha sido revelada. Fue revelado no mediante el estudio de las Escrituras. Regresé a las Escrituras para encontrar apoyo a la revelación que vino dentro de mí... y allí la encontré al estudiar las Escrituras. Pero era un libro sellado, todo estaba sellado. Como se nos dice, selló el testimonio. Luego dijo: “Los hijos que me has dado son señales y prodigios” esperando la apertura del sello. Y piensan en esos nombres asombrosos que le dio a Isaías, y la palabra Isaías simplemente significa “Jehová es mi salvador”, la misma palabra que Jesús. Isaías significa "Jehová es salvación". Eso es lo que significa la palabra Jehová: “Jehová es salvación”. La palabra Jesús es “Jesús salva” o “Jesús es salvación”. Mira los hijos que me diste. Bueno, él me dio hijos.

Había dos: uno era un niño envuelto en pañales y el otro era el Hijo llamado David. Sin embargo, eran sólo señales porque al final sólo existe Dios. Entonces lo que parecía ser el Hijo revelándolo como el Padre que es el poder creativo que podía crear, regresa a sí mismo simplemente como el poder, el poder creativo del universo y nada más. Así que se sumerge en su propia creación y, como un autor que no encuentra a nadie que interprete los papeles, los interpreta él mismo. el concibela obra y se presenta a sí mismo en todos los papeles. Has jugado o estás jugando o jugarás cada parte. Al final, el todo se condensará y se personificará en un hijo y el hijo os llamará Padre. Lo sabrás sin incertidumbre. Cuando lo miras, lo reconoces más seguramente como tu hijo que a tus propios hijos. Tengo dos de dos esposas diferentes y confío en ellas implícitamente. Se parecen o se parecen a mí.

Pero confío en ellos cuando dicen que este es su hijo. Lo tomo por fe, les creo implícitamente. Pero de este Hijo, no necesito ningún testimonio. Cuando lo miro, he sido su Padre durante toda la eternidad, antes de que existiera el mundo. Interpretaría todos los papeles y, una vez desempeñados todos los papeles, simplemente sacaré a relucir la esencia de todo. Él me mirará a la cara y me llamará Padre, su Dios y Roca de su salvación (Sal.89:26). Recuperaré y salvaré todo el poder que he enterrado en cada personaje que he interpretado. No me he perdido ningún personaje. Ningún personaje jamás interpretado en este mundo he dejado de interpretar. El mundo dirá, bueno, no eres fulano de tal. No me refiero a la reencarnación. ¿Me refiero al tirano? Sí, el tirano… ese es un personaje. No es necesario que sea un Hitler o un Stalin sino un tirano. ¿El benevolente? Sí, el benevolente.

¿El hombre sabio, sabio? Sí, el hombre sabio. ¿El tonto?... sí. ¿El que juzgó y el que fue sentenciado?—sí, los dos…los jugaron todos. Y al final, cuando la carrera ha terminado y he mantenido la fe, como acepté al principio soñar en concierto con mi ser disperso, al final aquí viene la fusión de todo y una proyección de todo en este glorioso y hermoso Hijo. No podéis describir la belleza del Hijo que os llama Padre. Y, sin embargo, lo conoces sin lugar a dudas. Lo conoces más íntimamente que a cualquier ser en este mundo, porque cada ser que conoces aquí lleva una máscara y está desempeñando un papel. Lo reconoces cuando se quita la máscara. Cuando se quita esa máscara, ¿quién crees que es? Tú y él son uno, desempeñan todos los papeles y, sin embargo, aunque tú eres uno, él está individualizado como tú y permanece individualizado por siempre jamás.

Sin embargo, somos uno…somos los Elohim que van a formar a Adonai, el Señor. Así que aquí hay un acertijo. No es historia secular. Si tomo la Biblia y la veo como historia secular, nunca la entenderé. Entonces, cuando digo que Jesús dijo esto y aquello, y piensas en un hombre hablando con la gente, entonces no entiendes a Jesús. Si digo que el Hijo dijo esto y aquello, no lo entendéis: es un misterio. Entonces aquí, ¿quién es mi gloria? Bueno, el Hijo glorifica al Padre. Lo estoy esperando, esperando que él me glorifique porque él irradia y refleja mi gloria. Debo encontrar a mi Hijo. Entonces, si quisiera partir de este mundo como un ser glorioso, primero debo encontrar la esencia de mis experiencias en esta vida que irradiaría y reflejaría para siempre mi gloria, que es la imagen exacta de mi ser. Tiene que serlo.

Y mi ser es una personaadelante, porque soy una persona, y él tiene que ser en realidad la encarnación y proyección de mi persona... y ese es David. Todos tendrán ese mismo ser hermoso que su Hijo. Entonces si mi Hijo es vuestro Hijo, ¿no somos el mismo Padre? Todos tendrán ese David y todos serán el único Padre; porque hay un solo Dios y Padre de todos. No hay dos padres, solo uno. He aquí la historia más atrevida jamás contada al hombre. Pero el hombre no lo entendió y pensó que era historia secular... que estaban escribiendo la historia de un mundo antiguo, cómo lucharon y todas esas cosas. No, es la historia de la batalla del alma. Todo ocurre dentro del alma del hombre y al final sale ileso, ileso, como si te quitaras el disfraz al final de una obra de teatro. Subiste al escenario y te silbaron por el papel que estás interpretando, cruzaste la puerta y te lo quitaste.

Lo que silbaban era el traje que llevabas, pero tú, el actor que lo llevabas, eras el autor que lo escribía, y el actor y el autor son uno. Entonces concebiste toda la vasta obra y no encontraste a nadie, porque Dios es uno, no dos, no había nadie más para jugarla, así que la jugó toda. Él es el difuso. Yo era un ser disperso en todas las partes, pero un mismo ser está jugando en todas. Y coincidimos al principio en soñar esta obra y soñarla en concierto; no romperlo, y sólo despertar al final habiendo interpretado todos los papeles. Entonces cada uno juega todo y cada uno sale como el que lo escribió todo. No tiene sentido para la mente de César... es estúpido.

Pero mientras estamos en la mente de César y vivimos en el mundo de César, teniendo que pagar alquiler, él todavía revela (para consolar los golpes, porque hay golpes espantosos) que revela un principio mediante el cual podemos hacerlo. Un amigo mío, que está aquí esta noche, dijo que recientemente se unió a un grupo de artistas. Y todos los fines de semana, sábados y domingos, van a diferentes ciudades del sur de California y venden sus cuadros. Pinta al óleo sobre lienzo. Fue a esta ciudad y al final del día no hubo venta. Al día siguiente, era casi la última hora de una jornada de dieciséis horas y, como el día anterior, no había ventas. Le dijo a su esposa: "Ven, pongámonos manos a la obra y traigamos algunos clientes ante mis lienzos". Pensó que porque ella aplica la ley maravillosamente, lo había ayudado. Entonces dijo: "Al principio no tuve esa sensación.

Debo tener la sensación de que al final "habré vendido", no "voy a vender". Entonces tuve la sensación de que había vendido. En los últimos momentos vino un hombre, compró tres lienzos y me encargó pintar un cuarto. Ahora estamos haciendo las maletas cuando se realice otra venta. El lunes por la noche asistí a tu conferencia y en el Silencio vi este paisaje glorioso”. Y pintó un hermoso cuadro con palabras de montañas, bordes luminosos, formándose en la postura sentada de un hombre, con las piernas cruzadas y los brazos cruzados. "Me sentí completamente emocionado. A la mañana siguiente, uno de mis agentesLos participantes que expusieron mis cuadros llamaron para decirme que ese día vendió uno de mis grandes lienzos”. Así que aquí captó el sentimiento del fin tal como se enseña en las Escrituras. Si te pregunto, sabes lo que quieres y dices que sí, sé lo que quiero.

Entonces os digo que creáis que lo habéis recibido. Estoy usando ahora el tiempo pasado. Supongamos que uso incluso el tiempo presente, activo, no futuro sino activo, “Cree que lo recibirás”. Pero yo digo: "Creed que lo habéis recibido", esa es la verdadera traducción del texto. Bueno entonces ¿cómo te sentirías? Lo vendiste. ¿No te sentirías realmente como te sentirías si lo hubieras vendido? Bueno, eso es lo que hizo, captó eso y eso está en las Escrituras. Le está dado al hombre simplemente amortiguar los golpes porque los golpes son terribles. Tiene que pagar el alquiler, comprar comida, comprar ropa y los gastos normales en el mundo de César. Es un artista y estas cosas deben ser vendidas y disfrutadas por quienes aprecian ese arte. Entonces captó el final... el final es mi comienzo. Siempre empiezo por el final. Dime lo que quieres…bueno, ahora lo tienes…ese es el final.

Cruza la puerta como si la tuvieras y camina con esa suposición. Aunque en este mismo momento no es aceptado por tus sentidos, ni negado por tus sentidos, si persistes en ello, cristalizará y se convertirá en un hecho en tu mundo. Entonces en su caso vendió los cuatro lienzos, o mejor dicho vendió tres y le encargaron un cuarto; y al día siguiente se vendió uno de los grandes lienzos. Le pido que continúe en esa perspectiva. Su obra aumentará de valor. A medida que vende más y más, se vuelve cada vez más profesional, tiene cada vez más demanda y realmente lo siente. El final es donde comienzas. No importa lo que desees, conviértelo en el fin y habita en el final como si fuera verdad... como Dios habita en nosotros al final. Nunca ha violado su concepto de lo que se propone. Él habita en nosotros, ¿como qué?—como él mismo. Dios se hizo como yo soy para que yo sea como él es.

Bueno, él no vacila, al final permanece. Él me ve como él mismo hasta que veo que soy él. Y cuando veo que soy él, Dios se ha expandido por la experiencia y yo soy él. Entonces, al final no habrá simplemente un montón de pequeños dioses, solo Dios. En realidad, se está expandiendo al convertirse en hombre, que es el límite de la contracción, y luego pasar por todas las experiencias para romper el caparazón y comenzar a expandirse. No hay límite para la expansión o la translucidez; hay un límite que puso a la contracción u opacidad que es el hombre. Entonces él toma el límite sobre sí mismo y luego lo atraviesa, usándolo hasta que lo rompe. Cuando lo rompe, ha ganado poder y ganado sabiduría por la experiencia de ser hombre. Entonces, “¿Quién estableció todos los confines de la tierra? ¿Cómo se llama y cómo se llama su hijo? ¡Seguro que lo sabes! (Proverbios 30:4).

Bueno, el mundo diría que el nombre es Dios, ¿qué significa? Pídale a dos personas en el mundo que definan a Dios y no obtendrá una definición similar. Pregúntale a dos personasle para definir al hijo, dirán Jesucristo. Como me hicieron el sacerdote, y me hicieron los ministros, y el rabino también dijo creyendo que yo era cristiano, que lo soy, “Bueno, supongo que dirás Jesucristo”. Ni siquiera me quiso dar un nombre, porque a él el Mesías no ha venido, entonces no había ningún nombre que me pudiera dar. Todos los demás dirían Jesucristo y no podrían definir en términos similares lo que querían decir con Jesucristo. Te digo, tú eres Dios. Un día lo sabrás, y lo sabrás cuando el Hijo unigénito de Dios te llame Padre. Y el que os llame Padre será David, y David en el Espíritu llamó a Jesucristo “mi señor” que significa Padre. Entonces ahora sabes quién es Jesucristo.

Jesucristo en ti es Dios Padre. Y porque es Padre debe tener un Hijo que dé testimonio de su paternidad, y ese Hijo es David. No hay otro Hijo. ¡No me importaría si todo el vasto mundo, tres mil quinientos millones, se opusiera! Para mí no habría ninguna diferencia si lo hicieran. Sólo lo sabría, espera, eso es todo, espera. "La visión tiene su hora señalada; madura, florecerá. Si parece larga, espera; porque es segura y no tardará" (Hab.2:3). Sólo espera... a la hora señalada y habrás interpretado todos los papeles. Si no has desempeñado todos los papeles, no podrás, ni con todos los esfuerzos del mundo ni con la sabiduría del mundo, traer a David a la vista.

Él vendrá sólo cuando hayas desempeñado todos los papeles, porque él es la quintaesencia de todas las generaciones de la humanidad y sus experiencias fusionadas en un todo único y personificado como el eterno joven cuyo nombre es David. No puede faltar ni un pequeño papel, así que interpretas todos los papeles. Me voy dejándote con estas palabras, que este es el drama que escribiste. No flaquearás; no romperás el hechizo. Irás hasta el final para que puedas expandirte y volverte más fuerte en el poder creativo y más sabio en tu sabiduría creativa de lo que eras antes de concebir la obra. Entonces lo concebiste, te convertiste en ello, lo jugaste, lo estás jugando y al final eres el Dios que lo escribió. No hay nada más que Dios. Así que realmente puedes perdonar a cada ser del mundo por el papel que está desempeñando. No me importa qué papel esté desempeñando.

Lo jugaste, lo estás jugando o lo jugarás. Así que al final, habiendo jugado todo, lo perdonas todo. “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34). Que aquellos que todavía exigen ojo por ojo y diente por diente, miembro por miembro, que lo hagan, perfectamente bien, hasta el final. Pero si supieras quién escribió la obra y ese ser es Dios Padre, ¿exigirías lo que ahora exiges? No lo harías. Pero vosotros todavía no sabéis que él es el Padre que desempeña el papel, así que dejadle en paz y dejad que condene. Si esa es la ley del César, entonces que la ley del César siga su curso completo. Si te refieres a cortarle la cabeza, cortarle la cabeza… no hay muerte. Simplemente hay una salida.Sale de la escena por un momento y continúa, revestido en un cuerpo como este, en un mundo como este, para continuar su viaje.

Y al final vuelves al ser que eres. “Salí del Padre, vine al mundo, salgo del mundo y vuelvo a mí mismo Padre” (Jn.16,28). Entonces la búsqueda del hombre es del Padre. Es la historia de Job: “¿Dónde está mi Padre?” Cuando lees esos cuarenta y dos capítulos, y no son largos, sino muy cortos, puedes leerlos esta noche, comienza: él era un hombre irreprochable y temeroso de Dios. La palabra temido significa "respetar, reverenciar". Y él no tuvo parte en el mal. Entonces Satanás, que es la encarnación de la duda, entra en escena para hacerlo dudar. Y entonces se llena de llagas y todos los horrores del mundo se apoderan de Job: la pérdida de su patrimonio, la pérdida de su familia, la pérdida de todo. Cuando su esposa le dijo: “Maldice a Dios y muere”, él no maldijo a Dios, pero maldijo el día en que nació y la noche en que dijo que era concebido un hijo varón o un hijo varón.

Pero al final, cuando pasó por todo, pudo decir… mientras oraba por los demás… porque ahora lo ha escuchado. Porque estas palabras vienen primero: “Con el oído había oído de ti, pero ahora mis ojos te ven”. Después de esa confesión dentro de sí mismo, sólo podría ver a Dios si el Hijo le revelaba: “Porque nadie ha visto jamás a Dios, sino el Hijo que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer” (Jn.1,18). Entonces, si el Hijo no hubiera aparecido y lo hubiera llamado Padre, nunca habría sabido quién era el Padre. Ahora reza por sus amigos, porque todos deben pasar por los mismos horrores que él ha pasado. Entonces ora por todos sus amigos y todo el bien que le fue quitado le es devuelto. Mostrando el poder se multiplicó por cien y todo se duplicó por cien en su mundo, por todo el mal que el Señor Dios había traído sobre él.

Descubrió que era el Señor Dios y se lo provocó mediante la obra que escribió. Al final, puedes orar por todos... sin importar lo que les pase... para amortiguarlo, porque en realidad eres tú mismo. Estamos invitados a orar (aunque todavía no hayan visto el final) para protegerlos. Cumplir con el plazo de hoy, cumplir con la factura de impuestos, cumplir con esto, cumplir con lo otro, y estos son problemas. No digas: "Bueno, está bien, te lo mereces". No, usa tu talento para levantarlo un poco, porque lo estás quitando de tus propios hombros. Estás invitado a hacer eso. Así que aquí está el enigma. Como se nos desafía en la Biblia, ¿quién aceptará el enigma y tratará de resolverlo? Pregunta a los sacerdotes si podrían hacerlo en ese Libro de Malaquías, que es el último libro del Antiguo Testamento. Entonces dijo el de la gloria... "El hijo es la gloria de su padre.

Si yo soy padre, ¿dónde está mi gloria? dice el Señor Dios de los ejércitos a vosotros, oh sacerdotes" (1:6). Te atreves a enseñar mi palabra y te atreves a cambiar mi palabra. Entonces, cuando hace la pregunta en el capítulo 30Después de Proverbios, dijo: "Toda palabra de Dios es verdad; no cambies de palabra, no sea que te llamen mentiroso" (30:6). No le agregues nada para darle sentido... espera la revelación. Pero el que ha tenido la revelación, escúchelo. Escuche sus palabras… le ha sido revelado. No era un hombre sabio en el sentido de que la sabiduría de este mundo pudiera desentrañarla leyendo las Escrituras. Sólo leyó las Escrituras después del evento para confirmar lo que sucedió en él. Porque él no lo previó leyendo las Escrituras y ningún sacerdote se lo dijo.

De repente sucedió en él, y sabiendo que la palabra estaba escrita, buscó en las Escrituras confirmación; y aquí encontró que la palabra escrita era testimonio del testimonio en él. Entonces, él era la palabra viva que interpretaba la palabra escrita. Ahora se lo cuenta a quienes lo escucharían con la esperanza de que lo acepten. Pero él sabe que si lo aceptan ahora o mañana, eventualmente ellos mismos tendrán la misma experiencia. Sólo puede esperar que lo que les cuente como su propia experiencia sea algún tipo de apoyo en el que puedan apoyarse en tiempos de problemas. Entonces, si recuerdan la experiencia y saben que están destinados a tener la misma experiencia, no importa lo que les suceda, pueden apoyarse en esto cuando lleguen los problemas... como vendrán. Todos vienen.

Fin de la grabación.