Tus palabras fueron halladas

Conferencia

17/11/69

Leemos en el capítulo 15 del Libro de Jeremías: «Tus palabras fueron halladas, y yo las comí, y se convirtieron en gozo para mí y en deleite para mi corazón». Luego da las razones, y las razones son las que él mismo da: «Soy llamado por tu nombre, oh Señor, Dios de los ejércitos» (15:16). Encontró las palabras de Dios y las comió, y al comerlas se convirtieron en gozo y deleite para su corazón. Luego da la razón: porque «Soy llamado por tu nombre». Tu nombre es «Oh Señor, Dios de los ejércitos». La Palabra es lo que todo hombre del mundo —por hombre me refiero al hombre genérico, varón, mujer, él los hizo, todo hijo nacido de mujer— debe experimentar. Asimila la Palabra: la escucha, la entiende, la acepta, la cree plenamente; y entonces, de repente, irrumpe en él, y tiene una experiencia de la Palabra, y él mismo es Dios. No hay otro Creador, ningún otro Dios.

Así que en el Nuevo Testamento encontramos la historia del Verbo: “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. Él estaba en el mundo, y el mundo por él fue hecho, y el mundo no lo conoció” (Jn. 1:3,11). Vino a su propia casa, y su pueblo no lo recibió. Y te preguntarás: “¿Qué comió Jeremías?”. Bueno, es el Verbo. ¿Qué es el Verbo? ¿Qué descubrió que era la verdad acerca de Dios, cuyo nombre lo invocaba? Descubrió que tu maravillosa imaginación humana es Dios… eso es lo que descubrió Jeremías.

Blake lo cuenta de una manera sencilla. Es tan simple que la gente piensa, bueno, esto es para niños pequeños, porque lo llama Los Cantos de la Inocencia. Lo llama El Cordero. Dijo: “Corderito, ¿quién te hizo? ¿Sabes quién te hizo? Te diré quién te hizo… porque él se llama a sí mismo cordero. Él es manso y es apacible; se convirtió en un niño pequeño. Yo un niño, y tú un cordero, somos llamados por su nombre. ¡Corderito, Dios te bendiga!”. Y pensamos que es una canción infantil. Blake les está diciendo lo más profundo que uno podría decir. Aquí, se llama a sí mismo cordero y, sin embargo, es el niño pequeño, el niño Cristo. Bueno, “Yo soy un niño”, dijo Blake, “y tú eres un cordero, y somos llamados por su nombre”. Está repitiendo la misma historia que se cuenta en el capítulo 15, el versículo 16, de Jeremías.

Aquí, tu propia y maravillosa imaginación humana es el Dios de las Escrituras. Escucha otra declaración de Blake: «Babel se burla» —bueno, así es el mundo, Babel es el mundo con sus múltiples lenguas— «Babel se burla, diciendo que no hay Dios ni Hijo de Dios, que tú, oh Imaginación Humana, oh Cuerpo Divino, eres todo un engaño; pero te conozco, oh Señor, cuando te levantas ante mis ojos cansados, incluso en esta mazmorra y este molino de hierro. Porque sufres conmigo aunque no te veo». Y entonces la voz divina responde: «¡No temas! Siempre estoy contigo... solo cree en mí, que tengo poder para resucitar de la muerte a tu hermano que duerme en Albión; no temas, sombra temblorosa» (Jerusalén, Lámina 60).

Aquí, tu propia y maravillosa imaginación humana es el Dios de las Escrituras. Es el Jesucristo del que se habla, pues Juan identifica a Jesucristo con el Creador, y aquí el nombre del Creador es "el Señor". Se le llama "el Señor" y se le llama "el Señor, Dios de los ejércitos". Y Jeremías, que significa "Dios o Jehová se levantará", te dice que él es llamado por el nombre del Señor: "Soy llamado por tu nombre" y luego lo nombra: "Oh Señor, Dios de los ejércitos". Entonces el hombre descubre que él es realmente el Señor, el Dios de los ejércitos. Pero mientras viste la vestimenta de la carne, está restringido, está restringido a todas las debilidades y limitaciones de la carne. Y se descompone como todos los cuerpos se descomponen... todo se descompone en este mundo. Pero a pesar de la descomposición de lo que lleva como una máscara, él, el portador de la máscara, es el Señor, el Dios de los ejércitos.

Un día experimentará que él es. No importa lo que diga el mundo, él sabe que ya no existe tal cosa como "yo creo"; hay un "yo sé" seguro porque lo he experimentado. Aunque deba continuar en el mundo usando una prenda que lentamente se desgasta, y eventualmente debe estar tan desgastada que tenga que ser descartada. Pero después de la experiencia, ya no eres restaurado a otra prenda similar a la que usaste. Te apartas de esto por completo al cuerpo que era tuyo antes de que el mundo fuera. Y dondequiera que esté ese cuerpo allí está el cielo. Porque el cielo es solo el cuerpo que está vivo, este cuerpo infinito, y dondequiera que estés, el reino en el que moras es armonioso, es el cielo. Porque el cielo es un cuerpo, el cuerpo que usarás en la eternidad; y no importa a dónde vayas, todo se transforma en la perfección que es tu cuerpo.

Así que no vas a un reino llamado cielo; eres el cielo por el hecho de que llevas el cuerpo que ahora has despertado dentro de ti, que es el cuerpo imaginativo. Dondequiera que vaya ese cuerpo, es el cielo. Nada puede permanecer imperfecto en presencia de alguien que lleva el cuerpo resucitado. Si fueras al infierno, instantáneamente, no durante un período de tiempo, sino instantáneamente, se transforma en el cielo. No importa a dónde vayas, es el cielo. Y si no llevas ese cuerpo, dondequiera que vayas, es realmente el infierno... como este mundo es el infierno, todo decadencia, todo conflicto... todo en el mundo está realmente en conflicto

Entonces, cuando dijo: "Tus palabras fueron halladas y yo las comí", ¿cómo iba a comerme las palabras? ¿Sabes que muchas personas han tomado la Biblia y se la han comido? Fui a una institución mental en Barbados con mi hermano Lawrence, quien ya falleció y era el médico allí. Aquí, todos estos pacientes mentales, muchos de ellos con sus Biblias, rompiéndolas y comiéndoselas. Comiéndose las páginas... De hecho, lo vi y casi no podía creer lo que veían... se estaban comiendo la Biblia... la tomaron literalmente. Y no nos ayudan los primeros padres de la iglesia que cambiaron la Palabra de Dios. Porque aquí, los profetas, inspirados como estaban, escribieron lo que oyeron y vieron, y los primeros padres de la iglesia añadieron a la Palabra de Dios para que se ajustara a sus tradiciones, sus convenciones, y cambiaron todo el panorama.

Les daré un par de ejemplos. En el tercer capítulo del libro de Juan hay una conversación entre Nicodemo, quien era un maestro de Israel, miembro del Sanedrín. Sería como cualquier cardenal hoy en día, maestro de lo que se considera correcto con respecto a Dios. Se encuentra ahora con alguien que está en la presencia de Dios, pues ha experimentado a Dios, y dice: «Cuando me ven a mí, ven al Padre. Yo soy el Padre». Luego afirma: «Si no naces de nuevo, no puedes entrar en el reino de los cielos» (3:3). Nicodemo responde: «¿Cómo puede un viejo entrar de nuevo en el vientre de su madre y nacer?». Él dice: «¿Eres un maestro de Israel y no entiendes?». Ahora veamos el versículo 5: «De cierto, de cierto te digo: si no naces de agua y del Espíritu, no puedes entrar en el reino de Dios». Se añaden las palabras «agua y»; no están en el texto original. Estas fueron añadidas por el editor, los primeros padres de una iglesia, para apoyar su tradición de bautizar a un niño con agua.

Ahora, el versículo 8 —acabo de citarles el versículo 5— permítanme leerles el versículo 8: “El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene ni adónde va; así es todo aquel que nace del Espíritu”. Ahora bien, la palabra “agua” no se usa en el versículo 8. Aquí, en el versículo 5, ha añadido “agua y”; aquí, en el versículo 8, el agua no… eso ha desaparecido del texto. Debes nacer del Espíritu. Y ahora compara el Espíritu con el viento… y la palabra en hebreo y griego para Espíritu y para viento es la misma. Entonces, como el Espíritu sopla o se mueve, podrían decir… pero él usa la palabra, el traductor ahora la llama “viento”… “como el viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene ni adónde va; así es todo aquel que nace del Espíritu”.

Bueno, cuando mi madre llegó a este país con mi hijo pequeño de dos años y medio, una de las primeras preguntas que me hizo fue: "¿Dónde se bautizó Junior?". Es mi hijo pequeño, de dos años y medio. Le dije: "No se bautizó". "Oh", dijo, "Neville, ¿cómo pudiste? ¿Y si muere?". Le pregunté: "¿Qué tiene que ver eso?". Ella respondió: "No podría ir al cielo. Si no se bautiza, no podría ir al cielo". Mi madre se quedó con esa palabrita que le enseñó su pastor: "Debes nacer del agua y del Espíritu", y "el agua", le explicó a ella —y a millones de personas en el mundo que se llaman cristianos— es el bautismo por agua. No tiene nada que ver... eso lo añadieron los primeros padres de la iglesia solo para apoyar y sostener los conceptos que practicaban. Es un ingreso considerable. No se cobra por el bautismo, pero se espera que uno aporte algo. Se trata de una suma considerable de dinero. Es una de las pequeñas cosas, una de las pequeñas indulgencias de nuestras iglesias, y se puede multiplicar por todo el mundo.

Sé por experiencia propia, habiendo nacido de arriba, que el viento es correcto y el agua es falsa. Oyes un viento y el viento está en tu cabeza, pero también viene de afuera, aparentemente de afuera. No sabes de dónde viene... piensas que es de esta dirección y miras hacia acá. Al mismo tiempo que miras hacia allá, también lo sientes en tu cabeza. Luego, cuando todo el drama termina y aparece el bebé, el viento desaparece... así que no puedes saber "de dónde viene ni adónde va; así es todo aquel que nace del Espíritu", y no tiene nada que ver con el agua. Cuando el costado es perforado y sale agua y sangre añadida. Es un símbolo de nacimiento, sí, pero añadida. Si tomas el capítulo 6, que es uno de los más difíciles de Juan, todo se basa en algo peculiar sobre "comer mi cuerpo". Bueno, el cuerpo de las Escrituras es la Palabra, y la Palabra es Dios: la entiendes, la asimilas y la consumes. De hecho, la consumes por asimilación. Lo que no puedes asimilar, como el mundo físico, lo rechazas y, por lo tanto, lo eliminas. No puedo comprenderlo del todo, así que simplemente lo eliminaré; no puedo asimilarlo del todo.

Así que comenzaremos con el versículo 51 del capítulo 6. Puedes eliminar desde la segunda mitad del versículo 51 hasta el versículo 58 y llegar al 59... y se trata de "comer mi cuerpo". Él dijo: "Yo soy el pan que descendió del cielo; el que come mi cuerpo vivirá para siempre". Esto lo dijo en la sinagoga. Entre estos nueve versículos encuentras todo lo que apoya la Eucaristía, apoya la Sagrada Comunión. Y solo para apoyar las tradiciones de la iglesia, los primeros padres añadieron esos nueve versículos, desde la segunda mitad del versículo 51 hasta el versículo 58 del sexto de Juan. Podríamos llevarte a través de todo el libro y todos los demás evangelios, el ___(??), y mostrarte dónde el redactor lo hizo conforme a las tradiciones de la iglesia. Y hoy, bueno, como me dijo mi madre sobre el bautismo de mi hijito... así que fui para complacerla y arreglé con un ministro episcopal para bautizarlo. Bueno, lo único que le pasa a un niño pequeño en el bautismo, o a un adulto cuando ya es mayor, es resfriarse. No pasa nada espiritualmente, debo decirles.

Mi primera esposa, que se hizo religiosa en la vejez y se unió a... no sé... ¿bautista? No, se unió a... ah, ¿qué era esto? Bueno, ya lo entenderé. Pero se unió y llevó a mi hijo pequeño a una piscina cubierta en el Hotel St. George de Brooklyn. Iba a sumergirse por completo. No sabía nadar más de lo que mi hijo podía nadar, y casi se ahogan. Iba a sumergirse por completo, así que se hizo religiosa. Lo único que consiguió fue estar al borde de la muerte. Y a mi hijo pequeño, que no sabía nadar, le hizo lo mismo, sin saber que cuando tenía dos años y medio, por miedo a que mi madre fuera al infierno si él, un niño inocente, no se bautizaba, permití esta actuación.

Así que les digo, a lo largo del libro, cuando lo leen, hay tantas cosas que los primeros padres incorporaron a pesar de la advertencia que no quisieron escuchar. Lo leen al final de Proverbios: "Que nadie añada ni quite de las palabras de la profecía de este libro" (30:6). Al final de la Biblia, en el último capítulo de Apocalipsis, se nos advierte contra añadir o quitar de las palabras del libro (22:18). Pero no quisieron escuchar la advertencia. Lo adaptarán a sus tradiciones y convenciones. Y nunca escucharon la declaración en las Escrituras proveniente de los poderosos estados YO SOY, cuando a lo largo de Juan dijo: "Yo soy la luz del mundo, yo soy el pan, yo soy la puerta, yo soy el camino" —todas estas poderosas declaraciones YO SOY— nunca dijo: "Yo soy las convenciones, yo soy las tradiciones". Pero para apoyar sus tradiciones, los primeros padres insertaron y añadieron a la Palabra de Dios.

Así que aquí te digo que detrás de la máscara que llevas puesta está el único Dios. No hay nada más que Dios. La Imaginación Divina se reprodujo en ti en tu propia y maravillosa Imaginación humana. Y como él lo contiene todo, todo está contenido en la Imaginación humana. Un día, el hombre despertará a este hecho y descubrirá que el vasto mundo entero es él mismo proyectado hacia afuera, como el vasto mundo entero es Dios proyectado hacia afuera. Esto, al despertar en ti, comienza a expandirse en el seno de la Imaginación Divina. Tú eres la Imaginación humana, pero es una con la Imaginación Divina. Así que la Imaginación Divina se reproduce en nosotros. ¿Y quién es ese "nosotros"? —La Imaginación humana. Ciertamente no en este pequeño cuerpo... esta es solo la máscara que llevo.

Así que aquí, comemos el cuerpo de Dios al escuchar la Palabra y luego asimilarla. La escucho. Puede que en este momento no pueda entenderla. Como se nos dice en el Libro de Nehemías: "Leían la Palabra de Dios, y la leían con interpretación; y daban el significado, para que el pueblo entendiera lo que se leía" (8:8). Así que todo vino de adentro y lo entendieron. Bueno, cuando lo escuchas, ¿lo entiendes? Si no lo entiendes, revísalo una y otra vez. Pero el Nuevo es solo el cumplimiento del Antiguo. Así que cuando se te dice: "Yo soy el pan", solo está citando a Jeremías. Dijo: "Encontré tus Palabras" y se le llama la Palabra de Dios. Ahora identifica la Palabra con aquella declaración de Jeremías: «Tus palabras fueron halladas, y yo las comí, y fueron para mí un gozo y la alegría de mi corazón; porque tu nombre se invocó sobre mí, oh Señor, Dios de los ejércitos» (15:16, RVR). Pues bien, al hombre le avergüenza que le digan que es el Señor, Dios de los ejércitos, cuando no puede pagar la renta, cuando no puede comprar ropa, cuando no puede comer como quisiera... ¿y es el Señor, Dios de los ejércitos? Sí, limitado por el cuerpo que lleva. Y nadie se lo impuso; lo hizo todo por sí mismo: «Nadie me quita la vida; yo mismo la pongo. Tengo poder para ponerla y poder para volverla a levantar» (Jn. 10:18).

Así que lo hice con un propósito: para expandirme. Porque el gozo es expansión constante. No podría expandirme a menos que primero me contrajera. Así llego al límite de la contracción llamado "hombre", y esta contracción es el límite de la opacidad. Entonces, en cierto momento, rompo la cáscara, y lo que contiene es al Dios que lo creó todo, y comienza a expandirse. Y todos en este mundo triunfarán... nadie puede fracasar. Así que puede que hoy esté satisfecho con mis pequeñas ganancias en el mundo, mi pequeño lugar donde vivo, pero todo esto es una contracción. Llegará el día en que realmente comeré la Palabra de Dios: experimentaré la Palabra de Dios, y cuando experimente la Palabra de Dios, sabré que yo soy él.

Pero no lo haré hasta que tenga tanta hambre. Como se nos dice en el libro de Amós: «Enviaré hambre a la tierra; no será hambre de pan ni sed de agua, sino de oír la palabra de Dios» (8:11). A la persona promedio no le interesa escuchar la palabra de Dios. Cuando va a la iglesia, ¿qué oye? Leí en el periódico de esta mañana un sermón dado ayer en Santa Mónica, y el pastor le dice a la congregación que la religión debe basarse en la razón. ¡De todas las tonterías del mundo! La religión es una verdad revelada que no se puede probar lógicamente. Es una verdad revelada. ¿Cómo se podría explicar a alguien con lógica la historia del nacimiento desde arriba? ¿Cómo pudo Nicodemo comprender cómo se podía lograr, hasta que experimentó el nacimiento desde arriba? Nací desde abajo como todo el vasto mundo nace desde abajo, del vientre de una mujer. ¿Cómo podría yo, un hombre adulto, acercándome a la tumba, nacer desde arriba? ¿Y dónde está «arriba»? El mundo cree que lo de arriba está afuera y lo de arriba está adentro; pues en las Escrituras, «arriba» y «adentro» son lo mismo, y «abajo» y «afuera» son lo mismo. Así que vine al mundo naciendo desde abajo; entro en mi estado eterno naciendo desde adentro. Ese «dentro» es de arriba, y ese «arriba» es el cráneo del hombre. De ahí es de donde nací desde arriba, y no hubo agua presente en el nacimiento, así que no hubo bautismo alguno de esa naturaleza.

Así que aquí encontramos las palabras "agua y" y las borramos en el versículo 5 del capítulo 3 de Juan... simplemente bórralas. No naces del agua y del Espíritu; naces del Espíritu... así que olvídate del agua. Y entonces, si a la familia le complace que, cuando nace un niño pequeño, lo bauticen, entonces complazcan a la familia... eso es todo. Complací a mi madre cuando bajé a mi pequeño y lo bauticé para su satisfacción, para que sintiera que si moría, al menos tendría la oportunidad de entrar al cielo. Y solo se entra al cielo desde aquí cuando se nace de arriba. Cuando digo aquí, aquí no termina con la muerte. El mundo no termina donde mis sentidos dejan de registrarlo; por lo tanto, cuando alguien parte de esta vida, sigue aquí en un mundo terrenal como este. Así que continúan, y nacerán desde adentro, que es desde arriba, de su cráneo. Serán restaurados a la vida. Todos son restaurados, excepto quienes han experimentado el nacimiento de arriba, y ya no pueden morir. Ya no pueden pasar por más cambios de un estado a otro. Ahora son hijos de Dios, y el hijo de Dios es uno con Dios: «Yo y el Padre uno somos» (Jn. 10:30).

Así que aquí, en esta declaración de Jeremías, él descubrió que Jehová se levantó en su interior. Cuando él se levanta en mí, pues bien, cuando me pongo esa vestidura con la que él se levanta —que es mi vestidura, la que me quité para vestir esta—, entonces todas las imposibilidades se disolverán ante ese toque de exaltación que su ascenso en mí imparte a mi naturaleza. Así que dondequiera que vaya, revestido de esa forma, está el cielo. Así que el cielo no es un lugar; el cielo es el cuerpo que llevo puesto, y dondequiera que vaya con ese cuerpo, está el reino llamado cielo. Porque todo se transforma en armonía con la perfección que ahora brota y se eleva dentro de mí.

Sé por experiencia que estas cosas están realmente insertadas y han violado las Escrituras al añadirlas a las palabras de Dios. Así, Blake afirma que la imaginación humana es el cuerpo divino del Señor Jesucristo. Y entonces el mundo niega la existencia de Dios. El mundo, burlándose, dice: «No hay Dios ni Hijo de Dios; que tú, oh imaginación humana, eres un engaño. Que tú, la imaginación humana, que eres el cuerpo divino de Dios, realmente no existes. Pero yo te conozco, oh Señor». Él conocía exactamente a quien regresa mañana tras mañana a sus ojos cansados, porque pudo revivir la visión hasta el momento en que despertó de nuevo bajo la vestidura de carne. Así que regresó recordando exactamente lo que había hecho y cómo regresó a través de este puente de incidentes que lo condujo al llamado mundo de la vigilia, a este estado mundano. Entonces, regresó a sus ojos cansados… abrió los ojos para saber cómo regresó. Porque en ese estado, todo lo que imaginaba sucedía, y conocía el poder del Creador: que todas las cosas fueron hechas por medio de él, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho (Jn. 1:3). Si despiertas en un sueño, puedes controlarlo, y sabes exactamente quién lo está provocando: tu Imaginación. Si alguna vez te sorprendes soñando, o bien despiertas rápidamente, como sin duda lo harás, o en ese estado controlas todo lo que haces y conoces exactamente al controlador y al creador, y él es tu Imaginación. Si despiertas y no despiertas aquí, entonces controlarás todo lo que haces y lo harás realidad.

Así que, cuando regreses a esta mazmorra y a este molino de hierro, con los ojos cansados, aún recordarás al Señor, y el Señor fue tu propia y maravillosa imaginación humana. Un día, despertarás completamente en ese cuerpo, y ese es el Señor Jesucristo. No hay otro Jesucristo. Todo en el mundo no es más que tu propia y maravillosa imaginación proyectada. Aquí en este mundo, hiciste esto con un propósito, un propósito celestial. La restricción que te impusiste fue para expandirte, y no pudiste expandirte hasta que alcanzaste el límite de la contracción, el límite de la opacidad.

No puedo expresarles la emoción que siento al recibir sus cartas y leer cómo van despertando, uno tras otro, a medida que llegan las visiones. Pero todos lo harán. A quienes esta noche lo negarían por completo, condenándolo, perdónenlos. Da igual. Que lo condenen para siempre. Ya no hablo como quien dice: "Lo creo... Me lo dijo mi madre, en quien confiaba, y le creo ciegamente". Ya no tengo que decirlo. ¡Lo mío es un seguro lo sé! Lo mío no se basa en la razón; lo mío es la verdad revelada. La verdad se revela: es Dios revelándose en el individuo, pues Dios se hizo hombre para que el hombre se convirtiera en Dios... así, en el hombre se revela. Se revela. De ninguna manera se puede llegar lógicamente a ninguna de estas conclusiones. No se puede probar la verdad con ninguna lógica del mundo; simplemente se revela sola. Y luego la dices... algunos la creen y otros la niegan.

Así que cuando lean a Blake, tengan en cuenta que no escribía para ningún niño pequeño como ustedes entienden a un niño. Estaba expresando la verdad más profunda en el lenguaje del niño para que se mantenga viva. Porque está narrada de manera tan hermosa, vivirá por siempre y para siempre. "Corderito, ¿sabes quién te creó? Corderito, te lo diré. Él es llamado por tu nombre, porque él se llama a sí mismo cordero. Él es manso y es apacible; se convirtió en un niño pequeño. Yo un niño, y tú un cordero, somos llamados por su nombre". Así que les está contando de la manera más hermosa, exactamente la experiencia de Jeremías en el capítulo 15, el versículo 16 de Jeremías. Así que cuando hablamos del cordero siendo sacrificado, está bien, no un corderito... eso es un símbolo. Me quité la vida al venir aquí, tú te quitaste la vida al venir aquí, y nosotros somos el único ser que lo hizo. Él llama al ser uno Albión, la humanidad universal en la que todo está contenido.

Así que en este único hombre todos los hombres cayeron, y nosotros individualmente nos elevamos de nuevo en el único hombre. Así, el único hombre se reúne, uno por uno, en el mismo único hombre que es Dios, que descendió a la humanidad universal. Y ninguno faltará; todos serán reunidos. Dejará a los noventa y nueve que se salvaron e irá en busca del único, porque el cuerpo no estará completo hasta que todos sean redimidos. Así, todos son devueltos al único cuerpo que cayó, y ese único cuerpo es Dios. Tú y yo estamos contenidos en él y somos llamados "los dioses en uno". Así que la palabra traducida como "el Señor" sería singular y la palabra traducida como "Dios" es plural: Elohim. Así que cuando hablamos de la gran confesión de fe del hebreo: "Escucha, Israel: el Señor", eso es singular... "nuestro Dios", eso es plural... "el Señor", singular, "es uno" (Deuteronomio 6:4). Así, el uno se fragmentó en los muchos, y todos son reunidos uno por uno en el mismo Señor. Así que escuchas esta maravillosa confesión: «Shemá, Israel, jah adonai elohenu adonai achad». Un solo Señor… los innumerables dioses reunidos en el único Señor. Todos tendrán esta misma experiencia.

Así que, si pudiera quitarte las pequeñas cosas que se han añadido a las Escrituras porque confunden la mente, olvida la palabra "agua". No naces del agua y del Espíritu; naces del Espíritu. Ningún bautismo físico tiene nada que ver con tu segundo nacimiento. Olvídalo por completo... ya sea que te sumergieran por completo en el río o que te echaran un poco de agua en la cabeza. La mayoría de los niños lloran de todos modos... si has asistido a estos bautizos... asustan a los pequeños. Pero eso no importa. Si te agrada, como a mi madre, hazlo para agradar a la persona en lugar de ofenderla. Pero no pienses ni por un segundo que tienes que ser bautizado por alguien en este mundo. ¿Quién en este mundo puede hacer algo por ti con la imposición de manos? ¿Quién con tomar un poco de agua y ponértela en la cabeza puede hacerte algo espiritualmente? Pero encontrarás un verdadero bautismo cuando estés en la presencia del Señor resucitado, cuyo cuerpo se reúne uno tras otro, y luego te abraza. Eso es el bautismo del Espíritu Santo. Y entonces eres enviado a experimentar la Palabra de Dios: «Porque mi palabra no puede volver a mí vacía; es necesario que haga lo que yo quiero y prospere en aquello para lo que la envié» (Is. 55:11). Así que la Palabra es Dios mismo y está en ti. Él se envió a sí mismo, y luego pasas por todas estas aflicciones del mundo, y un día, de repente, estalla en ti, y eres llamado por su nombre y eres el Señor, Dios de los ejércitos.

Observas el vasto mundo y te das cuenta de que eres tú mismo, expulsado... todo en el mundo es tú mismo, expulsado. Así que, si no te gusta lo que sucede, solo puedes cambiarlo cambiando tu actitud hacia ello y cambiándolo en tu interior. No puede cambiar a menos que primero cambies tu actitud hacia ello, porque todo está dentro de ti. Y cuando ves que ha cambiado para adaptarse a tu cambio, entonces realmente tienes la confirmación de lo que enseñan las Escrituras. Entonces, un día, despiertas y sabes cuándo llega el día final después de despertar... no puede demorarse demasiado... entonces, te pones esa vestimenta que era tuya antes de que el mundo existiera. Entonces te conviertes en uno de los observadores desde arriba que contemplan el mundo de la muerte, esperando ansiosamente el regreso de todos tus hermanos, porque todos somos hermanos. Éramos antes de que el mundo existiera, seguimos siéndolo aunque no nos reconozcamos, y seremos cuando este mundo deje de existir. Pero todo será enriquecido por la experiencia de entrar en el mundo de la muerte y vencerla.

Lo que les cuento esta noche lo digo por experiencia; no estoy especulando ni teorizando. Débil como soy en el mundo del César, limitado como soy, aún conozco la experiencia y no puedo negarla. No podría negar esta experiencia más de lo que podría negar la más simple evidencia de mis sentidos. Cené esta noche, conduje hasta aquí con un amigo, sé exactamente lo que pasó y no podría negarlo. Bueno, no podría negar mi experiencia. Si lo negara, sería como decir que no vine aquí esta noche con mi amigo y mi esposa. No puedo negarlo, es tan real para mí. Y sé que todos aquí lo experimentarán, pero no puedo decírselo. El día, la hora, sigue siendo el secreto del Padre en ustedes, porque él no despertará dentro de ustedes hasta que haya cumplido su propósito. Él se envió al mundo vestido como ustedes. Cuando despierta, eres el Señor Dios Todopoderoso, pero aún estás restringido hasta el momento en que te quitas la vestimenta como lo harías un actor… te la quitas y la cuelgas en el vestuario. Entonces abandonas el escenario, abandonas el teatro.

Ahora bien, mientras estamos aquí, se nos ha dado una técnica que nos facilita saber quién es Dios, y Dios es nuestra maravillosa imaginación humana. Podemos imaginar que somos el hombre o la mujer que nos gustaría ser y convencernos de ello; y en la medida en que seamos fieles a esa suposición, esta se convertirá en realidad. Si ahora pudiera convencerme de que lo soy… pero primero debo desearlo. El mundo te dirá: «Bueno, ¿por qué no quieres ser rico?». Bueno, quizá no quieras riqueza. Es muy difícil convencer a alguien de que realmente no quieres ser rico. Creen que estás loco, debes estarlo. ¿No quieres ser famoso como, por ejemplo, Richard Burton, que gastaría un millón de dólares en un diamante para su novia? Y dices: «No, no tengo ningún deseo de tener un millón de dólares para gastar en un diamante para mi esposa, ninguno en absoluto». Lo poco que le di no se lo pone, así que no tiene ningún deseo, y yo no tengo dinero para eso, ninguno en absoluto. Bueno, creen que algo anda mal contigo. Bueno, está perfectamente bien. Deja a esa persona tal como está. Si quiere un millón para gastar en un diamante, déjalo que lo tenga, y reza por él para que lo tenga. Pero personalmente no tengo ese deseo, ninguno en absoluto. No estoy solo, estoy seguro de que soy parte de la mayoría. Porque no tenía ningún deseo de ser conocido cuando todo en este mundo se desvanece y se desvanecerá y solo el inmortal tú permanecerá y él no funciona en este mundo. Así que todo lo que alguna vez lograste en este mundo pasará y realmente pasará para siempre y no dejará rastro.

Pero el tú del que hablo y al que hablo es inmortal... ese es el ser eterno. Y cuando despiertas, despiertas en un cuerpo inmortal. Es perfecto, no se puede mejorar, y dondequiera que estés, ese reino es perfecto. No puede haber ciegos, sordos, cojos, debilidades ni limitaciones dondequiera que estés. Todo en tu mundo, a medida que pasas, se transforma en la perfección que eres tú... y eso es el cielo. Así que, en realidad, el cielo no es una localidad, es realmente un cuerpo, es un carácter, y ese carácter, al moverse en el mundo, el universo, transforma cada lugar donde está en el cielo. Ese se convierte entonces en el reino durante el tiempo que moras en él y lo dejas para cualquier otro, porque cuando vas a dondequiera que vas es perfecto, porque es el cielo.

Así que, cuando leas esto, no pienses que un hombre se va a comer un trozo de papel, como vi que lo hacían en Barbados. Y no es el único; lo hacen en todo el mundo. Cuando comes la Palabra de Dios, primero la escuchas con entendimiento, con interpretación, y le dices que sí. Cuando puedes decir que sí, la aceptas y la comes, la asimilas. No puedes tomarla toda a la vez. Ciertas porciones no las puedes digerir, así que simplemente las rechazas por un tiempo. Al final, te comerás el pan entero... como mi amiga vio el pan entero vivo y con sangre fluyendo de él. Era todo pan, un hermoso simbolismo, una imagen hermosa y tan cierto. Ella había aceptado completamente el hecho de que todas las cosas surgen de su propia y maravillosa imaginación humana. Y él no pudo alterar ni por un instante el hecho mientras ella decía los números uno tras otro y todos sumaban el pan entero. "Come mi cuerpo y bebe mi sangre". No necesita ir a ninguna iglesia para tomar un trocito de hostia y un sorbo de vino. Lo vio todo porque ha comido el cuerpo de Dios: ha aceptado por completo que la imaginación crea la realidad. Ya sea que lo demuestre en acción o no, lo acepta al cien por cien. Así que puede que dude al probarlo en la prueba, pero lo ha aceptado por completo, y por eso el símbolo le llegó en una visión.

Y entonces, mañana, porque está casada, tiene dos hijos y viene el tercero, puede que encuentre momentos difíciles en su vida, pero habiendo visto ese símbolo, siempre recurrirá a él y sabrá que no puede eludir la responsabilidad. No puede culpar a su esposo, John, ni a sus tres hijos, ya que el único será. Tiene que volverse y decir: "Nadie me la quita, yo la pongo yo misma. Que nadie viene a mí, sino que mi Padre lo llama, y ​​yo y mi Padre somos uno". Así que eres un sinvergüenza y no podrías venir a mi mundo a menos que mi Padre te llamara, y yo y mi Padre somos uno. Así que viniste a tomar de mí lo que es mío, y si logras tomarlo, sigo diciendo que no podrías haber venido a menos que yo te llamara. No podrías haberlo tomado a menos que yo, por mi actitud hacia la vida, lo permitiera. Así que todo el vasto mundo soy yo mismo expulsado. O lo controlo o no lo controlo.

Y esa es la historia de las Escrituras. No hay otro Dios que tu maravillosa imaginación humana. Así que, cuando hablas de Jesucristo e inclinas la cabeza mentalmente, si no físicamente, haz lo mismo cuando pienses en tu maravillosa imaginación. Porque ese es Jesucristo, esa es la Palabra de Dios, que es Dios mismo, y por tu maravillosa imaginación humana el mundo fue creado y ese mundo se sostiene y se sostiene. Cambia solo cuando cambias tu imaginación. Créelo y vivirás en un mundo maravilloso y hermoso.

Ahora entremos en el Silencio.

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P: (inaudible)

R: Bueno, querida, esta noche te di las palabras de Dios. No podría darte nada más profundo de lo que te di esta noche: tú eres Dios. Cuando te miras al espejo ves a una dama y dices aquí está ___(??), y ese es el nombre al que responderás si te llamo por él. Pero tu nombre, como se dijo esta noche, es el Señor, Dios de los ejércitos. Sin embargo, sin pérdida de identidad y aunque eres el Señor, Dios de los ejércitos, responderás a ese nombre. Amas el nombre. Yo respondo al nombre Neville. Cuando escuché al coro celestial cantar mis alabanzas cuando resucité, me llamaron por mi nombre Neville. Dijeron: «Neville ha resucitado». No dijeron el Señor, Dios de los ejércitos ni Dios de los ejércitos; dijeron Neville. Así que te llamarán por tu nombre. Estás completamente individualizado y no en la eternidad dejarás de serlo De hecho, para siempre serás cada vez más individualizado, de modo que serás distinto y no serás absorbido por un solo cuerpo. Eres ese cuerpo, pero tienes tu ser individual. Esa es la alegría de la hermandad. Te conoceré en la eternidad y te conoceré como alguien que conocí antes de que el mundo existiera. Y como en una gran mascarada, siempre es divertidísimo cuando nos quitamos la máscara y vemos a quienes amamos detrás de ella, a quienes no reconocimos cuando la llevaban puesta.

Pero cuando tengas estas experiencias, ___(??), escríbelas... escríbelas. Déjame reflexionar un rato sobre ellas, ¿quieres?

P: Cuando hablas de identidad, ¿te refieres a cuando eres consciente de tu ser? Si al despertar no pierdes tu identidad, ¿tu identidad es exactamente como la que tengo hoy?

R: Tu verdadera identidad es el Señor Jesucristo, y esa es tu verdadera identidad por siempre jamás. Pero el Señor Jesucristo viene a nosotros como alguien desconocido, pero de manera misteriosa nos permite experimentar quién es, y cuando lo experimentamos, descubrimos quiénes somos nosotros. Así que, sin perder la identidad, tú eres el Señor Jesucristo. Sigo siendo Neville, y sin embargo, he experimentado todo lo que dicen las Escrituras sobre el Señor Jesucristo, incluyendo la crucifixión. Y no fue como se describe en las Escrituras, un evento triste; fue éxtasis. Es un gozo inimaginable... no brotó sangre ni agua. Había seis puntos en mi cuerpo, pero eran vórtices extáticos, seis, no cinco... dos pies, dos manos, mi cabeza y mi costado derecho eran vórtices, ¡y el éxtasis que experimentas cuando lo sientes! Y esto es solo un recuerdo. Puedes recordar el evento y revivirlo, pero no con la intensidad con la que lo experimentaste por primera vez. Esto es sólo un recuerdo, ¿entiendes?, y sin embargo, el éxtasis fue muy grande.

Así que les digo que hemos sido crucificados con Cristo. Ya no vivo yo, sino aquel que vive en mí, y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me amó y se hizo como yo (Gálatas 2:20)… y ese era Dios mismo. Así que no podía perder mi identidad. Lo recuerdo vívidamente… fue el cumplimiento del capítulo 42 del Libro de los Salmos. Ese fue mi viaje triunfal a la ciudad santa, cuando oí la voz y a la multitud que guié en procesión a la casa de Dios. Lo que la voz me dijo, y solo yo lo oí desde lo más profundo de mi alma. Luego vino la crucifixión y fue extática, fue hermosa… vórtices giratorios en mis manos, mi cabeza, mi costado derecho y las plantas de mis pies. Así que, lejos de ser un evento triste, ¡fue un evento celestial! Y las iglesias no lo enseñan así. Han tergiversado por completo el misterio, porque los hombres que dirigían las iglesias carecían de visión. No se elige cardenal por haber tenido una experiencia mística; se elige cardenal por la capacidad de recaudar enormes sumas de dinero. Si se demuestra que se es un buen administrador de empresas y se recaudan enormes sumas de dinero, se está en la línea de la siguiente pequeña distinción. No me digan que ningún papa fue elegido de otra manera que como elegimos a nuestros presidentes. Esto no significa que tenga visión espiritual alguna, como tampoco la tiene el Sr. Nixon. No creo que él diga que la tiene. Fue elegido político por grupos de presión a quienes se les prometió que obtendrían ciertas cosas si lograba ser elegido, y tiene que cumplir su promesa o no presentarse una segunda vez. Bueno, el papa se postula de la misma manera. Nunca es unánime. Se presentan y pasan horas, a veces días, antes de que el humo salga por la chimenea. Si fuera una decisión unánime desde arriba, sería automática. Nunca es una decisión unánime. ¿Cómo podría Dios, que es uno, no tomar una decisión unánime?

P: Cuando despiertes descubrirás tu verdadera identidad, que es el Señor; entonces cuando yo despierte, mi identidad será el Señor, que es la misma que tu identidad—la verdadera identidad es la misma para todos—entonces, ¿cómo pueden todos ustedes resucitar en un cuerpo con su propia identidad si es todo lo mismo?

A: Si eres el Padre de mi Hijo, ¿no somos un solo ser, aunque aparentemente dos? Mira, solo hay un Hijo y un solo Padre, así que si todos tenemos la experiencia de ser el Padre de ese único Hijo, somos uno (2 Samuel 7:12-14). Ahora lee con atención, y permíteme decirte, intenta memorizarlo, el capítulo 17 del Evangelio de Juan: «Yo en ellos y ellos en mí... para que sean uno, como nosotros somos uno. Y Padre, les he dado a conocer tu nombre y lo daré a conocer» (17:23-25). El nombre que él dio a conocer fue «Padre». Así que te digo: habito en ti, soy el Padre y tengo un Hijo. Si habito en ti y despierto en ti sin cambiar tu identidad, te despierto como Padre. Entonces, el mismo Hijo que me llamó «Padre» cuando Dios despertó en mí es el Hijo que te llamará «Padre». Bueno, si eres el Padre de mi hijo David, entonces no tiene dos padres… solo hay un Padre. Entonces comprenderás la unidad de la humanidad. Y hoy, sin importar la piel que vista, cuando despierte y sea Dios Padre porque el Hijo lo llama Padre, y el mismo Hijo me llamó Padre y yo sé que soy su Padre, tendrás el mismo conocimiento innato de que eres el Padre. Esta sabiduría de lo alto es innegable, así que la sabrás. Pues bien, sabiendo que eres el Padre de ese único Hijo que me llama Padre, sabrás al mirarme que tú y yo somos uno.

Y si alguna vez te perdonas por un acto que hiciste consciente o inconscientemente y oíste que yo lo hice, sabrías que lo hiciste y, por lo tanto, me perdonarás. Así que, "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen" (Lucas 23:34). Si quisieras ser perdonado por un acto que oíste que yo hice y tuvieras la experiencia que yo tuve, me perdonarías voluntariamente, porque sabrías que tú y yo somos uno. No hay otra manera de que conozcamos la unidad del ser salvo a través del Hijo que nos revela como Dios Padre. Y te digo, y nunca lo he leído antes excepto en las Escrituras, pero no lo sabía en las Escrituras hasta que lo experimenté, que el verdadero Hijo que revela al hombre como Dios Padre es David. Está en las Escrituras. Te darás cuenta de que él llamó a Jesucristo "Padre" ... también en las Escrituras. Y así, cuando él te llama “Padre”, aunque para el mundo eres una personita ignorada, no digna de una segunda mirada… ellos pasan de largo sin saber que acaban de pasar junto a uno que sabe que es el Señor Jesucristo.

Si les dijeran que lo eres, no se impresionarían, porque juzgan por las apariencias y no saben (1 Sam. 16:12). Pero entra en un restaurante y di: «Mira quién está ahí» y dices: «Bueno, ¿quién?». «Bueno, mira a esa persona, ¿sabes quién es?». Y no lo sabes. «¡Pues tiene mil millones de dólares!». Y, por supuesto, están tan impresionados porque tiene mil millones de dólares. Nunca te dicen cómo los consiguió... eso es secreto. La tercera generación de esa herencia entrará en el registro social y estará en todos los grandes libros del mundo porque tiene dinero. Pasarás por haber tenido la experiencia de ser el Señor Jesucristo y nadie lo sabrá ni le importará, porque ese no es el Señor Jesucristo que esperan. Esperan que un ser venga de afuera. Él nunca puede venir de afuera: viene de adentro y permite que la persona experimente quién es, y cuando experimentas quién es él, eres tú. Así es como te permite experimentar quién es. Para que nunca lo veas como otro; solo puedas experimentarlo como tú mismo.

Cuando oigo a Billy Graham levantarse y decir que espera vivir lo suficiente para presenciar la segunda venida de Jesucristo, y que se acercará a estrecharle la mano. Bueno, millones escuchan su voz, tiene mucha publicidad y todos se lanzan a por ello... la segunda venida del Señor Jesucristo. Cuando leí eso en el New York Times, bueno, me costaba creer que lo estaba viendo bien. Lo releí una y otra vez... sí, a menos que lo citaran mal, lo cual podrían hacer... pero él espera con ansias y con la esperanza de vivir lo suficiente, porque cree que las señales que se avecinan son las señales de la segunda venida del Señor.

No tiene el más mínimo concepto del misterio de Jesucristo. Pero digo eso y me dicen: "¿De qué estás hablando? ¿Fuiste ordenado?". Claro, sabiendo que son ortodoxos, digo: "En la medida en que Jesucristo fue ordenado. ¿Quién lo ordenó?". ¿Qué hombre tuvo el poder de ponerle la mano sobre la cabeza y añadirle algo... si piensas en un Jesucristo personal? ¿Fue a la universidad? ¿A qué universidad asistió? ¿No dice el capítulo 7 de Juan: "¿Cómo puede este hombre tener tal conocimiento, si no ha estudiado?" (7:15), así que sí? Menciona la universidad. ¿Fue Harvard? No recuerdo que dijeran que era Harvard, Yale, Princeton o USC. No tengo conocimiento de que dijera estas cosas. Bueno, entonces... pero su origen... él te dice que no es lo que el mundo pensaba que era... su origen es Dios. Dijo: "Yo salí... de aquel a quien llamáis Dios... pero yo conozco a mi Padre, y vosotros no conocéis a vuestro Dios". Bueno, ¿cómo es posible? Conocemos a su padre, a su madre, a sus hermanos y hermanas, ¿cómo puede afirmar eso? Bueno, yo hago lo mismo. Conoces a mi padre y a mi madre, dos personas encantadoras que ya no están en este mundo, pero los conoces... o puedes investigar sus antecedentes. Conoces a mis hermanos, la mayoría de los cuales aún viven, y a mi hermana. Bueno, ¿cómo puede afirmar eso? Así que puedo afirmar todo lo que se ha dicho de él, pues he vivido la misma historia, que es mi autobiografía espiritual personal.

Buenas noches.