Somos testigos (1966)

Conferencia

9/12/66

___(??) Lo encontré. Es “Somos Testigos”. Todos somos testigos de la Promesa de Dios. Se nos dice en el capítulo 44 de Isaías… de hecho, comienza con una pregunta: “¿Quién anunció desde la antigüedad las cosas por venir? Que nos anuncien lo que está por suceder. No temáis ni tengáis miedo; ¿no os lo he dicho yo desde la antigüedad? Y vosotros sois mis testigos. ¿Hay otro Dios fuera de mí? No hay Roca, no la conozco” (Is. 44:7). Así que nos dice a cada uno de nosotros, tú y yo estábamos en Dios desde el principio. Esto no es un accidente, todos estamos contenidos en él, es un propósito, es un plan. Vimos exactamente cuál era el propósito de Dios, cada uno de nosotros, sin excluir a nadie.

Ahora bien, ¿qué es un testigo? Un testigo es alguien que tiene información de primera mano sobre un hecho o evento. Las Escrituras nos dicen que la evidencia de dos o tres, si concuerdan, es concluyente. Si dos o tres testigos concuerdan en su testimonio, es concluyente, pero no se puede con el testimonio de una sola persona. Deben ser dos o más. Ahora bien, se nos dice que las Escrituras son el testimonio de Dios. Esto es lo que el hombre debe testificar. Y lo hace contando la historia no como rumores, sino de su propia experiencia. Aquí encontramos las palabras: «Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que realmente vimos y tocaron nuestras manos tocante al Verbo de vida, eso os anunciamos» (1 Juan 1:1). Aquí están los testigos.

Ahora, “Llamen al siguiente testigo”. Permítanme decirles que todos en este mundo serán llamados a testificar de la verdad de la Palabra de Dios tal como se revela en las Escrituras. Según un principio rabínico, que realmente permanece para siempre, lo que no está escrito en las Escrituras no existe. Eso parece estúpido, ¿no? Esta habitación no está escrita en las Escrituras y se nos dice que es inexistente. Mi nombre no está en las Escrituras, tu nombre no está en las Escrituras, un matrimonio no está en las Escrituras, el mundo entero no está en las Escrituras, y lo que no está escrito en las Escrituras no existe. Y estamos llamados a testificar no de nada aquí en ningún tribunal que conozcamos, sino solo de la verdad de las Escrituras, de la Palabra de Dios. Eso es todo lo que estamos llamados a hacer. No hay un nombre de papa en las Escrituras; no hay un nombre de rabino en las Escrituras, de nadie. El nombre de Rockefeller no está en las Escrituras; nuestros presidentes no están en las Escrituras; Los reyes no están en las Escrituras; ninguna de estas cosas está en las Escrituras, y se nos dice que son inexistentes. Solo estamos llamados a dar testimonio de la Palabra de las Escrituras. Y la obra de Dios se desarrolla en nosotros. ¿Cómo? Todo el plan está contenido en lo que se llama Jesucristo. Jesucristo en nosotros cumple las Escrituras. Y les dijo: «Es necesario que se cumpla todo lo que está escrito en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos... es necesario que se cumpla la Escritura en mí... y Cristo en vosotros es la esperanza de gloria» (Lucas 24:44, 22:37; Colosenses 1:27). Así que Cristo en el hombre se desenvuelve lentamente, se desarrolla en el hombre y cumple las Escrituras; porque ningún hombre puede entrar en ese estado de gloria hasta que cumpla las Escrituras. Y cada palabra se cumple en nosotros, en cada hijo que nace de mujer.

Ahora, aquí, en el capítulo 20 de Lucas, llegamos al final, y él hace una pregunta. Los miró, después de haberlos visto a todos, y dijo: "¿Qué significa este texto de la Escritura: 'La piedra que desecharon los constructores se ha convertido en la piedra angular? Si alguien cae sobre ella, se rompe; si cae sobre alguien, lo aplasta'" (Lucas 20:18). Esto es obra del Señor y es glorioso a nuestros ojos. Nadie lo tenía, nadie lo entendía. Pero tengo en casa... no quisiera exagerar... al menos una docena de obras de comentarios diferentes sobre las Escrituras. No hay una exégesis que lo aborde, ningún título de comentario. Cualquier intento se aleja demasiado de eso; no saben de qué se trata.

Ahora, permítanme decirles desde mi propia experiencia personal: Dios es su propia y maravillosa imaginación humana; es decir, Dios, y Dios y Cristo son uno. Él habla de una roca: «De la Roca que te engendró, te olvidas y te olvidas del Dios que te dio a luz» (Deuteronomio 32:18). Él equipara la Roca con Dios. En las cartas de Pablo, en el capítulo 10 de 1 Corintios, él habla de esta Roca: «Y todos bebimos de esta Roca sobrenatural que nos seguía, y la Roca era Cristo» (versículo 4). Así que ahora equipara a Cristo con la Roca, y a ambos con Dios: Dios es Cristo.

Ahora bien, ¿qué quiere decir con “Si caigo sobre esta Roca, me haré pedazos, y si la Roca cae sobre mí, seré aplastado”? Escuchen atentamente. Les digo que su propia y maravillosa imaginación humana es Dios. Ese es Cristo en ustedes que un día despertará, y tendrán vida en ella: todo el vasto mundo cobrará vida en ustedes. No hay nada más que Cristo. No hay nada más que Dios. Ahora bien, ¿qué significa si caigo sobre ella? La palabra caer es “apoyarse en”, como se lee en las Escrituras, simplemente apoyarse en. La palabra piedra o roca significa “aquello que es firme, lo que perdura, lo que permanece, lo que parece tan seguro, que es tan seguro en este mundo”.

Ahora, aquí en esta habitación ahora mismo, aquí estamos y todos acordamos soñar en concierto. La misma habitación... nuestras reacciones difieren... pero la misma habitación. La montaña es la misma montaña. Todos la vemos y nuestras reacciones difieren. En las montañas de la vida, los problemas a superar, y sé lo que hizo tu padre, conoces al mío, y todos parecen tan reales, tan perdurables y tan sólidos que no puedes superarlos cuando estamos lo que llamamos despiertos. Así que en este estado de conciencia todos acordamos soñar en concierto y ver lo mismo e interpretar el papel, todos en concierto. Pero por la noche, por el sueño, somos lanzados cada uno a un mundo separado, completamente destrozados, al quedarnos dormidos. Deja que el hombre se duerma y es lanzado por sus sueños a un mundo separado. Y entonces conjura desde lo más profundo de su alma lo que puede esperar cuando regrese a esto que es tan sólidamente real, tan inamovible y tan perdurable. Y les digo, todo este mundo tan real, tan perdurable e inamovible es tan Imaginación como aquel en el que caemos cuando nos fragmentamos por la noche, cada uno lanzado por un sueño a un mundo aparte. Y lo traemos de vuelta, todo nuestro ser roto; y traemos de vuelta todos estos fragmentos en una imagen, e intentamos desentrañarla, intentamos interpretarla. Nos enfrentaremos a esto... y aquí está la roca que ahora se derrumba. Si la roca cae sobre nosotros, somos aplastados; somos aplastados por este objeto aparentemente inamovible, a nuestro alrededor. Y por la noche nos dormimos y nos desintegramos en pedazos, cada uno en su mundo aparte.

Ahora, ya no necesitas aceptar esta enorme roca y soñar en conflicto. Puedes cambiarla sin alterar la semilla para otros, sin alterar ni destruir el gran conflicto. No necesitas aceptar nada en este mundo como un hecho; entonces comienzas a despertar. No importa dónde nazcas en el mundo, no importa lo que una persona esté haciendo en este mundo, no lo aceptas como definitivo. Simplemente no lo harás. Y entonces lo tomas en tu mente y lo reorganizas. Cuando lo reorganizas en lo profundo de tu alma, entonces te destrozas por la noche. Hasta que tomas consciencia no lo reorganizas a tu propia satisfacción, pero te dice mucho cuando regresas a esta terrible roca que te aplasta al verla.

Así que, el testigo… “¡Ustedes son mis testigos! ¿Quién ha anunciado desde la antigüedad lo que ha de venir? Que nos digan lo que está por venir. No teman, ni tengan miedo; ¿no se lo he dicho desde la antigüedad, no lo he declarado? ¡Y ustedes son mis testigos!” Ahora bien, si soy testigo, entonces debo experimentarlo. Me lo dijiste, pero ahora debo experimentarlo. Me lo dijiste y lo pusiste en práctica en la Palabra escrita. Porque la Biblia ahora está personificada como una persona. Todo lo escrito sobre mí está en ese libro; todo lo escrito sobre ti está en ese libro. Así se les dice, ahora que sé que todo lo que está escrito aquí se trata de mí. Así que todo lo escrito en la Escritura debe cumplirse en mí. Y entonces la Escritura se convierte en una persona y habla. Como se nos dice en el tercer capítulo de Gálatas: “Y la Escritura, previendo que Dios justificaría a los paganos…” Se traduce como gentil, pero la palabra gentil en hebreo, que es goyim, y la palabra nación y la palabra pagano son la misma. Así que se puede traducir la palabra goyim como «nación, gentil o pagano». Decidieron usar la palabra gentil, pero no había gentiles en aquella época. O eras pagano o simplemente aceptabas la ley de Dios.

Así que aquí encontramos: “La Escritura, previendo que Dios justificaría a los paganos por la fe, predicó de antemano el evangelio”. La Escritura predica. Así que la Escritura habla, se ha hecho persona y predica el evangelio de antemano a Abraham. Ahora se nos dice que todos estamos reunidos en Abraham, el padre de las multitudes, el padre de las naciones. Todos entramos en ese estado de fe y escuchamos esta historia, todos la escucharon. Y todos deben convertirse eventualmente en testigos de la verdad de lo que Dios predijo. ¿Qué predijo? Nada sobre tu posición en este mundo ni sobre la mía. Si me convirtiera en la aspidistra más grande del mundo, sería solo una gran sombra, sin significado alguno. La gente paga miles de millones para dar a conocer su nombre y construir monumentos a sí mismos, y luego desaparecen sin dejar rastro. Pero algo en ellos saldrá y un día dará testimonio de la Palabra eterna de Dios. Así que solo al presenciar la verdad de la Palabra de Dios habremos hecho algo realmente en todo este maravilloso universo nuestro.

Así que les digo, estas son las cosas que presenciarán. Serán testigos de un drama en cuatro actos. Tendrá un prólogo y un epílogo. El prólogo durará, bueno, hasta el abrazo de Cristo resucitado. Cuando él los abrace y sean bautizados con el Espíritu Santo, responderán solo con las Escrituras. No responderán ninguna palabra de Shakespeare, ninguna palabra de los grandes gigantes de este mundo en la literatura; ni una sola palabra de ellos pronunciarán, responderán con las Escrituras. A cada pregunta que se les haga, la respuesta es la Escritura. Desde entonces, durante treinta años, es el prólogo intensificado. Llega a un final tan repentino que no tienen tiempo de observarlo. Y luego, cuatro escenas maravillosas, el gran plan, y eso toma tres años y medio. Culmina con el gran descenso del Espíritu sobre ustedes, ese que viene en forma corporal de paloma.

Después de eso viene un epílogo. El epílogo es simplemente el cumplimiento de las Escrituras. Noche tras noche, pasaje tras pasaje se despliega dentro de ti. Pero el drama termina con el descenso de la paloma. Y luego el epílogo… y se desarrolla según la necesidad de quienes están a punto de despertar. Y él te envía aún encerrado en tu ropaje físico debido a la necesidad de quienes están rompiendo el cascarón. Y este es el testimonio de Dios. Todos somos testigos, y todos eventualmente presenciarán la verdad de la Palabra de Dios. No importa lo que una persona haga físicamente en el mundo, él desempeña todos los papeles. No hay un papel que no desempeñe… ya sea el ladrón o aquel a quien le robaron, ya sea el multimillonario o el pobre, nada.

Pero tengan en cuenta que si… y nadie respondía. Como no podían responder, el Sanedrín planeó atraparlo y luego envió espías para investigar lo que decía. Si decía algo que parecía una ofensa contra el mundo secular, entonces lo atrapaban. Pero tenía que fingir. Pero de lo que oyeron, o lo que creyeron oír… y lo acusaron de ser rey. "¿Así que tú eres el rey?" Él dijo: "Tú lo dijiste, yo no". Pero si soy entregado en tus manos, dijo, el que me entregó es el culpable. "No podrían hacerme nada si no les hubiera sido dado de arriba". Todo el drama se está representando desde arriba. Él dijo: "No estoy en este mundo. Ustedes son de abajo, yo soy de arriba; ustedes son de este mundo, yo no soy de este mundo. Y si no creen que yo soy, morirán en sus pecados" (Juan 8:24). Chocarás con esa roca y te aplastará. Caerás noche tras noche, como siempre, y simplemente te destrozará. Cada noche nos dormimos, nos dispersamos en pedazos y formamos nuestro drama personal en nuestros mundos separados; y lo traemos de vuelta con la esperanza de que él, en lo más profundo de nuestro ser, Jesucristo, nos haya hablado en este maravilloso simbolismo y nos haya dado la capacidad de interpretarlo. A veces necesita interpretación; rara vez llega de una manera simple y sencilla.

Pero te diré todo lo registrado que vas a experimentar. ¿Experimentarás la crucifixión? Sí, y permíteme decirte que no hay dolor asociado a ella... que la entrada triunfal a Jerusalén, que es seguida por la crucifixión en el evangelio... y él entra triunfalmente en Jerusalén, en la Ciudad de Dios. Fue allí donde fue crucificado. Y permíteme decirte, la noche en que entras cumpliendo las Escrituras en Jerusalén significa en cumplimiento del Salmo 42: Y los guié en una marcha triunfal hacia la ciudad, la Ciudad Santa, y todos estaban en esta alegre procesión. Luego, mientras entras en esta maravillosa ciudad, esta multitud que es tan alegre y tan maravillosa... y alguien a tu lado oirá una voz. La voz saldrá del espacio, y la voz dirá: "Y Dios camina dentro de ellos". ¿Quién más podría caminar contigo? No podría estar animado si no fuera porque Dios me anima: Él es mi aliento. Y Dios camina con ellos y la mujer preguntó: "¿Dónde está? Si Dios camina con nosotros, ¿dónde está?" y la voz respondió: "A tu lado". Y volviéndose hacia su lado, te miró a la cara, y te llamará por tu nombre, y estará histérica porque te conoce a este nivel, y conoce todas tus debilidades, todas tus limitaciones. Porque te conoce tan íntimamente, se pondrá histérica en su risa. Entonces, mientras te llama por tu nombre y le pregunta a la voz: "¿Quieres decir que" —te llama por tu nombre— "¿es Dios?" Entonces vendrá la voz, pero no para sus oídos ni para los oídos de las decenas de miles que lideras en esta alegre procesión, solo para ti; y viene de lo más profundo de tu alma. Qué voz. Y la voz te dirá: "Me acosté dentro de ti para dormir, mientras dormía soñé un sueño, soñé..." y entonces, tal vez no la rompas como yo lo hice. Me sentí tan feliz que no pude resistirme a responder y reaccionar ante la emoción. ¡Pues él duerme dentro de mí! ¡Que Dios se acostó dentro de mí para dormir! «Y mientras dormía, soñé un sueño, soñé...» y supe lo que estaba soñando: Él sueña que él es yo, y cuando despierta, él es yo. Pero antes de poder escuchar la frase final que conocía, ahora podía describirlo con esa fantástica altura o profundidad, llámalo como quieras.

Finalmente, regresé aquí y soy un mar de vórtices. Un vórtice, un vórtice, un vórtice, un vórtice, y mis dos plantas de los pies son vórtices, seis vórtices. ¡Pero qué éxtasis! ¡Qué alegría! No puedes describir la emoción que sientes cuando te clavan en esta cruz. Y despiertas en la cama, reflexionando sobre esta fantástica experiencia en el cumplimiento de la Escritura. Ahora eres testigo de esta historia, que Dios se hizo hombre —tú eres hombre, hombre genérico, todos somos hombres— así que Dios se hizo hombre para que el hombre pueda convertirse en Dios. Así que realmente se hace hombre en el sentido más literal y se clava en esta cruz. Y luego despierta en nosotros. Entonces nos da la manera más maravillosa de saber: Solo a través de su Hijo, el Salmo 2, "Tú eres mi Hijo; yo te he engendrado hoy" (versículo 7). Y entonces el Hijo [David] está ante ti y te llama Padre. Sabes que eres su Padre y que él es el Hijo unigénito de Dios. Así que ahora sabes exactamente cómo lo hizo Dios. Se clavó en ti, despertó en ti y dio a luz a su Hijo, quien te llama Padre, a quien se ha clavado.

Ahora, una amiga mía, que está entre el público esta noche, me escribió una carta la semana pasada. Ella dijo: "Tuve esta maravillosa experiencia. Me desperté a las tres de la mañana y solo puedo recordar la última parte de mi sueño. Sabía que mi sueño venía en tres partes, pero solo podía recordar la última parte. La última parte, cuando me desperté a las tres, estaba preparando fruta, todo tipo de maravillosa fruta madura, y me estaba preparando para comer. Me desperté. Tomé un bloc, tomé un lápiz, pensé que debía recordar las dos primeras partes, pero no pude. Pensé que si volvía a dormir con la sensación de que podía recordarlas, bueno, entonces lo haría. Así que volví a dormirme, y de repente me desperté. Eran las siete de la mañana. No podía creer lo que veían mis ojos cuando vi el reloj. Fue solo cuestión de momentos que me quedé dormida, ¿cómo podían ser las siete? Eran las tres cuando me desperté y me volví a dormir, ¿cómo podían ser las siete? Sin embargo, no tenía nada escrito en el bloc. El bloc estaba en la cama, el lápiz en la cama, y ​​ni una sola palabra escrita en él.

Así que me dediqué a mis tareas del día y a las 9:30 sonó el teléfono y me llamó mi querida amiga Jan, quien dirige este grupo donde todos hablamos solo de la Biblia, nuestras visiones y nuestros sueños. Me llamó, como suele hacer, eran las 9:30, y estaba hablando conmigo del Libro de Job. Y algo que dijo... No recuerdo qué dijo... pero me despertó el recuerdo del sueño. Rápidamente, recordé todas las partes, la primera y la segunda. En mi sueño, estaba en una cruz, una cruz de madera. Y entonces, de repente, observé la cruz. No estaba en ella, la miraba; pero mientras estaba en ella no sentía dolor alguno. Estaba en una cruz de madera; luego miré una cruz. Y ante mis ojos, la cruz parecía arraigada y comenzaba a crecer y a echar ramas. Todo se convertía en el árbol vivo más maravilloso, lleno de frutos maduros. Aquí estoy ahora, de este árbol maduro en el que fui crucificado. recogiendo fruta…cuando me desperté a las diez.”

Así que aquí, otro aspecto… todo esto es similar. No voy a decir que tú y yo debamos tener la misma experiencia, pero no debe ser un duplicado en el sentido de que sea una copia. El nacimiento del niño puede ser diferente a mi caso. Alguien le alcanza la cabeza, sujetándola por la frente, y cae en sus brazos. Eso es diferente, pero no significa que no sea el nacimiento. Uno es cortado de arriba abajo y es algo suave. No fue así en mi caso. El mío fue un acto violento, pero sin dolor. Fue tan rápido. Si tomara un cuchillo muy afilado ahora y te cortara la garganta de tal manera que ___(??), no lo sentirías. Si realmente hiciera una incisión rápida, no la sentirías, el impacto es tan grande. Pero en mi caso fue terrible, pero no dolió. En el caso de mi amigo, dijo, fue un movimiento suave, como un cuchillo caliente cortando mantequilla, y el ascenso fue un ascenso suave. No fue así en mi caso. Pero no diré que debe suceder como en el mío. No. Una mujer está de parto veinticuatro horas, otra abre la boca y nace el niño.

La abuela me llamó esta noche y me agradeció por lo que hubiera pasado. ¿Qué hice sino suponer que me había llamado para decirme que todo estaba perfecto y que el niño estaba perfecto? El niño tenía tres semanas de retraso. La pequeña madre... es típico de este día o de aquel... porque el niño nació, 8 libras y 4 onzas, ___(??), y tres semanas de retraso. Aun así, tenía la sensación de ir al hospital. Fue y antes de que casi pudiera subirse a la cama, el niño nació. Sin problema alguno. Y así, en su caso, el niño nació así. Conozco a otras personas de mi círculo que trabajaron durante veinticuatro y cuarenta y ocho horas para dar a luz a un niño de solo cinco meses. Así que no puedo decir eso, porque en mi caso sucedió como lo registré, que así es como sucederá en todos los casos. Pero sí digo que la secuencia es la misma. Digo que el niño sigue los pasos de la resurrección. Digo todas estas cosas tal como las he registrado. Soy testigo de la verdad de la Palabra de Dios. Eso es todo lo que puedo decirles.

Pero decirte que debe ser un duplicado de la forma en que lo he contado sería estúpido. Mateo no lo cuenta como Lucas. Mateo habla de tres reyes que vinieron, y Lucas de tres pastores. Pastores... no dijo tres... pero dijo pastores. En mi propio caso eran hombres normales y corrientes y había tres. Pero, en Mateo los nombró reyes, y eran hermanos que vinieron como reyes. La tradición dice que eran reyes, y todos eran hermanos. En mi propio caso no eran reyes, pero eran hermanos. Eran mis hermanos, pero eran hombres normales y corrientes con los que jugaba, luchaba y peleaba... y a los que amaba entrañablemente. Pero eran mis hermanos. Ciertamente no eran reyes, pero eran hermanos. Entonces, Mateo afirmó por tradición que eran hermanos, y Lucas no afirma que fueran reyes en absoluto ni hermanos, solo hombres corrientes.

Así que no saldré y diré que debe suceder tal como me sucedió a mí. Pero te prometo que eres un testigo. Todo lo que te he dicho lo has oído. "Quien anunció desde la antigüedad las cosas por venir" —no dijo una palabra sobre Rusia o Estados Unidos o cualquier presidente o cualquier rey o reina o cualquier persona en el mundo. Él solo está hablando de su Palabra que debe desplegarse en el hombre. Entonces, "¿Quién anunció desde la antigüedad las cosas por venir? Que nos digan lo que está por suceder. No temas, no tengas miedo; ¿no te lo he dicho desde la antigüedad y lo he declarado? ¡Y tú eres mis testigos! ¿Hay un Dios fuera de mí? No hay Roca, no conozco ninguna". Cuando me desenvuelvo en ti, no necesito que ningún mundo secular realmente lo ayude. Lo haré mientras caminas en el mundo secular, pero lo estoy haciendo en ti.

Así que aquí, la roca caerá sobre ti, como este mundo, te aplastará. Pero aprende de las Escrituras a vivir aunque te asuste. Puedes salir de ese estado. Y atrévete a asumir que eres el hombre o la mujer que quieres ser, y esa roca, aunque sea una montaña, cambiará y se adaptará a un camino más fácil para ti en este mundo. Si vuelve a caer en otro estado, atrévete a aplicar la ley de Dios. Día tras día… como dijo Pablo, «muero cada día»… moriré a esto y asumiré que soy aquello. Y cuando eso se convierta en un estado montañoso, moriré a ello y asumiré esto. Sigo asumiendo día tras día, y cambiando mi fabuloso mundo para que se ajuste a mi ideal, a lo que quiero que sea en mi mundo. Pero noche tras noche caemos. Entonces, cuando caemos sobre ella, ¿qué?, nuestra imaginación. Eso es sobre lo que caemos, porque solo somos imaginación. Así que caigo en mi imaginación. Y aquí estoy fragmentado y cada uno cae en un mundo separado. Así que de día acordamos soñar en armonía; de noche, nuestros sueños nos lanzan a un mundo aparte. Todos lo experimentarán.

Ahora, algunos aceptarán este desafío. Una señora me escribió, hizo un bonito diseño, dibujó un círculo y escribió en el exterior del círculo exterior "La imaginación es el verdadero hombre". Luego, en el otro, "El hombre es Dios". En un tenue ___(??) rojo está "Yo soy". Luego dibujó otro círculo, y luego uno aún más pequeño. Y ese círculo interior lo dividió en seis partes de sesenta grados a la sección, formando 360 grados para el círculo. Pero en el centro mismo dijo: "El Padre dentro de nosotros, él hace las obras". Y luego, en cada sección, escribió, como ella lo concibe, seis virtudes: "Fe para no hacer nada", "Persistencia para no hacer nada" ... y menciona estas maravillosas seis virtudes, donde si tuviera el coraje de no hacer nada. "Si el Padre dentro de mí está haciendo la obra, entonces déjame tener la fe para no hacer nada". Y así, él está dando testimonio de su Palabra. Pero mientras tanto, asumiré que soy lo que quiero ser, y dejaré que el Padre en mí lo haga mientras obra en lo profundo de mi alma, dando testimonio de la verdad de su Palabra.

Entonces, la fe en el sentido más profundo es la aceptación del testigo. ¿Puedes creer al testigo que es un amigo? Por tu propio bien espero que sí, porque no vas a lastimar al testigo cuando se vaya por no creer en su testimonio. Porque se te dice en la Escritura que no le creyeron. Pero él cubre la tierra de todos modos. En el tercer capítulo de Juan encontrarás muchos versículos, y él vino dando testimonio de lo que había visto y oído, y no le creyeron. "Si", dijo él, "no creen lo que he visto y oído acerca de estas cosas de la vida, ¿cómo podrían creer si les digo las cosas celestiales?" ¿Cómo podría el hombre dormido en el mundo secular creer por un momento lo que uno podría decirle acerca de las cosas celestiales? No tendría sentido. Y entonces se alejarían completamente de él, por lo que no les dijo. ___(??). Te perturbarías completamente si hablaras de las cosas celestiales, porque no tienes símbolos en la tierra para relacionarlas. ¿Cómo vas a relacionarlos si no hay nada en la tierra que puedas usar para relacionar lo que ves que no tiene nada aquí para relacionarlo?

Sé que incluso en estas cuatro escenas, a medida que se desarrolla el drama, uno se asusta en cuanto llega al estado llamado "la serpiente". El niño está bien, eso no asusta. Despertar en tu cráneo no asusta, ni siquiera tu cráneo, pero nunca te consideraste una serpiente. Nunca pensaste en ese símbolo en relación contigo mismo, y asusta. Justo ahí uno se asusta. Entonces, si estas cosas que deben sucederle a todos nos asustan, ¿qué harás cuando otras cosas comiencen a suceder? Tienes que encerrarlos en tu interior y dormir. Él dijo: "Todavía no es. Tengo muchas cosas que decirte, pero no puedes soportarlas".

Así que les digo que todos serán testigos, ¿de qué? —de la Palabra de Dios. La Palabra ya está impresa para nosotros y ustedes la reproducirán. Todo se revelará en su interior y serán testigos ante Dios. Nadie puede engañarlo. Cuando son llamados, es porque lo han hecho. Y son llamados directamente a su presencia y vuelven a ser el Elohim que eran antes de caer deliberadamente por la expansión del todo. Todos se elevarán a ese estado una vez más.

Así que si tuviera que sugerirte algo, simplemente lee esa Biblia. ¿No la entiendes? Léela de todos modos... léela y léela y léela con esperanza. Como dijo Pablo en su carta a Timoteo, está a punto de partir y quiere dejárselo muy, muy claro a Timoteo, porque dijo: «Mi partida está cerca. He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está guardada la corona» —definitiva, no una corona, la corona, solo hay un premio— «la corona de justicia». Aquí explica la ___(??) carta de ___(??) «Pablo, apóstol de Cristo Jesús por mandato de Dios nuestro Salvador» —señala al Salvador del mundo como Dios— «y de Cristo Jesús nuestra esperanza» (1 Timoteo 1:1). Cristo Jesús es la imagen del Dios invisible. Así que nuestra esperanza es ser esa imagen. Porque si tan solo me convierto en esa imagen, él me resucitará, pues solo Cristo resucita. El hombre se salva mediante la resurrección de Cristo en él. Recuerden que Jesucristo en el hombre resucita. No hay nada más que Jesucristo, y él está en cada hombre, y resucita en el hombre a la hora señalada.

Pero quien lo resucita es Dios Padre, quien mira a su propia imagen. El que es visto es uno con quien lo contempla. Así que, yo y el Padre somos uno. Así que Cristo en el hombre resucita, y cuando resucita, este mundo queda atrás. Pero Cristo mismo sigue enterrado —esa semilla de Dios— en todos en el mundo. En todos resucitará y dará testimonio; al resucitar, dará testimonio de todo lo que se dice en las Escrituras. Así que que las naciones lo borren. No se puede comprar la Biblia, me dicen, en, bueno, tal vez más de la mitad del mundo. Si tomamos a Rusia y China juntas, representarían más de la mitad del mundo, o tal vez la mitad del mundo en población y la Biblia no está disponible. La ven como un opio que mantiene al hombre esclavizado, así que que la mantengan alejada. Todos llegarán a ella eventualmente.

Ahora entremos en el Silencio.

* * *

P: Los treinta años, ¿cómo se explica eso? Sé que no son treinta años ___(??).

R: Bueno, querida, curiosamente, sí. Treinta en muchos sentidos. Pero al final del tercer capítulo de Lucas se dice: «Jesús, al comenzar su ministerio, tenía unos treinta años». Ese es el final del tercer capítulo y luego se pasa directamente a la aparente genealogía, pero en realidad no la tenía. Esto es una inserción para darle cierta relevancia en el mundo secular, pues es un ser completamente sobrenatural. Jesucristo es sobrenatural. No es un hombrecillo que camina por la tierra; está en ti, lo que te hace respirar. Cristo permite que todos respiren. Porque sin Cristo en el hombre, no podrías respirar; simplemente estarías muerto. Y cuando él empieza a respirar en ti, sigues siendo, hasta que él despierta en ti, un autómata. En muchos sentidos, uno lo es. Cuando lo experimentas, es perturbador, pero no puedo negar la experiencia.

Así que, cuando tenía unos treinta años, lo empezó. Bueno, sé por experiencia propia, desde aquel momento en que Cristo, el Cristo resucitado… que es un solo hombre, Cristo es Dios. Créanlo o no, solo hay un Dios, y ese es el Cristo resucitado. Ustedes y yo somos solo miembros de ese único cuerpo. Y él está reuniendo de nuevo su mundo fragmentado en un solo cuerpo; pero esta vez, en lugar de estar hechos de piedras muertas, somos piedras vivas. Es la nueva Jerusalén, el nuevo cuerpo, cada uno una piedra viva con vida en sí mismo para dar vida a las cosas de este mundo. Todo lo que ustedes darán vida mañana, pero todo. Y así, somos reunidos uno a uno en un solo cuerpo, y ese único cuerpo es Cristo Jesús. Como se nos dice: «Un cuerpo, un Espíritu, un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos nosotros, el cual es sobre todos, por todos y en todos» (Efesios 4:5). Y ese es el Cristo resucitado.

Así que les digo a todos: sé que Cristo resucitó, por lo tanto, la humanidad está salvada. No me importa lo que pasen. Que caiga la bomba —espero que no—, pero estás salvado. ¿Por qué? Porque Cristo resucitó. Y eso no llega cuando alguien te llama muerto, no, eso es continuidad; no es discontinuidad, que debes llevar al punto de discontinuidad. Porque en lugar de moverte horizontalmente, te elevas verticalmente, y yo, si me levanto de este movimiento horizontal, atraeré a todos los hombres hacia arriba. Un ser atrae a todos. Todos vienen a un solo cuerpo y tú eres su cuerpo. Su cuerpo es tu cuerpo. Él ha cambiado tu humilde cuerpo para que sea de una sola forma con su glorioso cuerpo. ¡Eso es lo más fantástico! ¿Cómo puede un cuerpo contenerlo todo? Pero lo hace. De todos modos, todo estaba allí para empezar; un Señor que se fragmentó en esto "más que las arenas del mar y las estrellas del cielo". Pueden reunirse todos juntos. No es la voluntad de vuestro Padre que nadie se pierda, así que nadie se perderá. No me importa lo que haya hecho. El más violento… bueno, no tengo que leer el periódico de la mañana para encontrar a alguien que mata a seis personas. Basta con mirar a Stalin o a Hitler… que estas cosas en el mundo… que deliberadamente tomaron a millones de personas aparentemente inocentes y las gasearon, les dispararon o incluso las enterraron vivas, aun así no se perderán. Ese es el amor de Dios. Dios es todo amor; eso es todo amor. Y todos serán atraídos de vuelta a su cuerpo como testigos de todo lo que predijo en el principio, y entonces todos seremos el Cristo resucitado. Solo existe Cristo.

P: (inaudible)

R: Se nos dice que la salvación viene del judío. Bien, aquí, por conocimiento divino… dicho de otro modo, hay algunos que están organizados por esta sabiduría divina para ser instrumentos de sus pronunciamientos. Así que, de su propio cuerpo disperso, hace una selección a través de la cual habla, y queda registrado. No han crecido en número a lo largo de los siglos. En este país, hemos crecido a 200 millones de personas. El pequeño lugar de Inglaterra, eran solo unos pocos hombres salvajes, llegaron a 55 millones y gobernaron a casi mil millones de personas en el mundo antes de que se derrumbaran y tuvieran que renunciar a la India, que tenía 400 millones, y a este otro lugar con 60 millones, y a ese otro millón. Pero ese pequeño grupo de hombres salvajes, se convertiría en una multitud enorme. Hemos crecido a 200 millones; Rusia a 220 millones; China a 700 millones. Y, sin embargo, queda un poco de hebreo, ese poco de hebreo, y solo 11 millones. El mundo siempre lo señala, intentando eliminarlo. No pueden eliminarlo. No lo matarán en la eternidad. Y cuando sientan que algo anda mal otra vez, es el judío el que tiene la culpa. Creo que podrías superarlo por completo y no puedes superarlo en absoluto. En el minuto que algo sale mal, es el judío. ___(??) todo el día. Siempre el judío... señala al judío y lo culpa de todo en el mundo. Tiene todo el dinero del mundo, dirían. ¿Por qué si no ___(??) le pediría un billete de cinco dólares? No digo que no haya judíos ricos y que haya estadounidenses muy ricos que no sean judíos. ¿Es judío el Sr. Rockefeller? ¿Son judíos los Mellon? ¿Son judíos los Ford? Y entonces, les señalas esto y simplemente no les gusta hablar de eso, porque señalaste estos fabulosos miles de millones en manos de ___(??). ¿Son judíos los Kennedy? En dos generaciones ganaron 400 millones. Pregúntales cómo.

Sin embargo, señalan al judío, porque alguien puede permitirse una casa mejor y quiere tener una casa mejor. Bueno, dices, él siempre quiere entrar en una profesión. Bueno, tiene que hacerlo. El judío se vio obligado a desarrollar esto porque había muy pocos de ellos y no podía desarrollar esto. Así que tuvo que ___(??) en ellos. Y el mundo todavía se vuelve loco tratando de... nunca en la eternidad lo borrarás. Esta es la Palabra de Dios: "La salvación es del judío". El hombre errante, vaga por el mundo. ¿Creen que tienen un hogar? Ese no es un hogar. Eso también será dispersado. El pequeño Israel, todo será dispersado. Ese no es un hogar... no se pretende que tenga un hogar. Así que creen que están en casa. ___. Eso no es Israel, eso no es Jerusalén. Jerusalén está aquí [señalando la calavera]. Jerusalén desde arriba se llama Sara y es nuestra madre que nos trae a la libertad; y Agar es desde abajo, los lomos, que nos trae a la esclavitud, ___(??). Así que creen que ese es su hogar... ese no es su hogar. Serán exterminados. Y este Israel... sin duda exterminado. Nunca fue su intención. Llevaban la Palabra de Dios; dondequiera que van la tienen, incluso en un lugar pequeño como este, y mantienen viva la Palabra. Y de esta maravillosa Palabra surgirá todo. A todos los que salen fuera de eso, se les llama las naciones del mundo, los goyim, los paganos. ¿Entonces creemos que realmente entendemos a Cristo al adorar a Cristo? ¿A qué sacerdote he conocido que realmente comprenda el misterio de la vida?

P: No me refiero al significado literal… Me refiero a cuando dicen que los judíos crucificaron a Cristo. Ahora bien, según tu interpretación, ¿qué significa que los judíos crucificaron a Cristo?

A: Eso es lo que enseñan las iglesias…

P: Pero la Biblia…

R: No, no lo es. Les cuento, lean el capítulo 10 del Evangelio de Juan: «Nadie me quita la vida, yo mismo la pongo. Tengo poder para ponerla y poder para volverla a levantar» (versículo 18). Y entonces comenzaron a apedrearlo con los hechos literales, porque no entendían lo que decía. Todo esto es un misterio. ¿No dijo Pablo: «Grande es, en verdad, el misterio de nuestra religión»? Si es un misterio, entonces es un misterio. Un misterio no es un misterio, sino los hechos, pero no un misterio. Él dijo: «Grande es, en verdad» —y habla ahora mientras se va del mundo, escribiendo su carta a Timoteo, el capítulo 3, versículo 16—: «Grande es, en verdad, el misterio de nuestra religión». Al principio no lo sabía, y se fue a destruir a todo el que hablara de esto. Y el hombre comenzó a despertar como Dios. Pensó que era historia hasta que Cristo apareció en él. Todo es simplemente Dios manifestándose; no hay nada más que Dios. Así que nadie me quita la vida, yo mismo la entrego. Tengo el poder de entregarla y el poder de levantarla de nuevo. Hablé esta noche desde mi experiencia de la crucifixión, que fue extática, sin dolor alguno. Ningún judío me quitó la vida. Me contraje voluntariamente hasta este límite de contracción y opacidad, para que, tras alcanzar el límite del confinamiento, rompiera la cáscara y comenzara a expandirme más allá del sueño más descabellado hacia la translucidez.