14/02/69
Se nos dice que Dios se hizo hombre para que el hombre pueda llegar a ser Dios. Y puedes pensar que eres el hombre y Dios es el otro que se convirtió en ti. Esta noche quiero que reviertas eso: tú eres el Dios que se hizo hombre para que el hombre pueda convertirse en ti.
Si entiendo las Escrituras correctamente y si mis visiones de las Escrituras paralelas son precisas, y sé que lo son, les digo que lo que les acabo de decir es verdad. Luego se nos dice en el Salmo 82 que moriremos como hombres: “Yo digo que todos vosotros sois dioses, hijos del Altísimo; sin embargo, moriréis como hombres y caeréis como un solo hombre, oh príncipes” (versículos 1, 6). Entonces éramos los dioses que nos hicimos hombres para que los hombres lleguen a ser como nosotros. Así que aquí nos encontramos hoy en el mundo de los hombres. Ahora se nos dice, llegará el día en que le contaremos a la posteridad... la posteridad nos servirá y hablará del Señor que lo obró... quien realmente produjo la liberación del hombre. Entonces tú y yo realmente nos convertimos en humanidad para que la humanidad pueda llegar a ser como somos. Esto lo sé por mi propia experiencia mística personal. Así que inviértelo, no pienses que eres un gusanito y luego Dios se hizo como eres para que puedas ser como él es. Eras Dios y por lo tanto eres Dios. Te hiciste hombre para que el hombre llegue a ser tú, y que tú seas Dios. Entonces tomas todo y lo inviertes y entonces tendrás una sensación completamente diferente al respecto.
Lo sé por mi propia experiencia... No puedo revelar los detalles, pero sí sé que mis visiones son verdaderas... son paralelas a las Escrituras. Hay ciertos pasajes que te preguntas ¿qué significa? Sé que al final todo se revelará, porque hice todo porque me encantó. Cuando digo "yo", me refiero a nosotros. Hicimos todo porque lo amamos… y luego nos convertimos en todo para elevar todo a nuestro nivel, para glorificar todo en este mundo. Sé que en el Salmo 22 se nos dice que él lo hizo (al final del Salmo), pero comienza con un grito de desesperación: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” Que estoy llorando para mis adentros. Porque bajé y olvidé completamente quién soy y asumí mi creación para elevarla al nivel de lo que soy. Pero al final grito “¡Lo he logrado!” y todo está hecho. Diré que la posteridad me servirá. Los hombres hablarán del Señor a las generaciones venideras, a los que aún no han nacido. No significa otra generación; significa que los dioses que descendieron, que aún no han nacido [de arriba], descubrieron que descendieron y asumieron la naturaleza humana, y luego la levantaron, y luego la forjaron. Lograron exactamente lo que se propusieron.
El drama no comienza con el nacimiento; el drama comienza con la crucifixión. Así comienza todo el drama. Contada en los evangelios, comienza con el nacimiento y termina con la crucifixión, pero esa no es la historia. Comienza con la crucifixión, que es la unión de Dios con el hombre, y termina con la resurrección, donde eleva al hombre al nivel de sí mismo. Todos serán elevados a ese nivel, porque nosotros, los dioses, descendimos. Y así, en la sociedad divina, “Yo digo que sois dioses, hijos del Altísimo, todos vosotros; sin embargo, moriréis como hombres” –así como todo muere en este mundo– “y caeréis como un solo hombre, oh príncipes”. Entonces, una vez convertidos en hombres, asumiremos realmente toda la naturaleza del hombre, el horror que es el hombre, y luego lo elevaremos al nivel del amor. Al final no queda más que amor. Entonces tomo sobre mí la naturaleza del hombre con todo lo que es hombre. Pues bien, mire a su alrededor y vea lo que el hombre ha hecho, está haciendo y es capaz de hacer. Eso es lo que asumimos, esa naturaleza. No lo hizo un hombrecito en particular llamado Jesucristo, sino la naturaleza de hombre que nosotros, los dioses, asumimos. Y luego lo elevamos al nivel de nosotros mismos que es Dios que es amor infinito.
Ahora, en el Salmo 42, hace muchos años… así que no puedo decirles más que decir que el comienzo es la crucifixión y no comenzó en el año uno d.C. No puedo precisarlo, no ahora, pero fue el comienzo cuando esta unión tuvo lugar entre nosotros los dioses. Para la palabra Elohim, la primera palabra que encontramos en la Biblia: “En el principio Dios”, esa palabra es Elohim. Es una unidad compuesta, es una palabra plural. Somos los dioses que componen a Dios. Entonces, “En el principio creó Dios los cielos y la tierra”. Así que en ese principio los dioses lo hicieron.
En esta noche de hace muchos años, en el Salmo 42, lo reviví. Cuando revives las Escrituras, no es un recuerdo; la memoria se convierte en realidad. Es algo que recreas. No es algo que recuerdes, simplemente lo juegas de repente. Pero como se cuenta en el Salmo 42, se cuenta como un recuerdo: “Estas cosas recuerdo… cómo iba con la multitud a la casa de Dios” (versículo 4). Pero cuando iba con la multitud, no lo recordaba, lo estaba recreando. Bueno, si tomamos el Salmo 42, serían mil años a.C. si lo tomas cronológicamente. Y esa noche me hice hombre. Entonces escuché la voz desde lo más profundo de mi propia alma que decía “Yo soy Dios en el acto de despertar” y que recreé la unión con el hombre y yo era el crucifijo. Yo era quien realmente giraba en el espacio y el tiempo, mis manos eran vórtices, mis pies eran vórtices, mi costado era un vórtice, mi cabeza era un vórtice y yo era la vida misma que era absorbida por el hombre. Yo no era el hombre esperándolo, fui aquel que entró en el hombre y tomó sobre sí la cruz que es el hombre y la cargó para luego elevar al hombre a mi nivel.
Entonces en esta imagen, ¿quién hubiera pensado que en el desarrollo del drama y en todo lo que se hace es amor? No importa lo que sea, es amor. La cosa más horrible del mundo se hizo en el amor. Y entonces aquí, cuando esta noche en que rompí el caparazón… y luego 139 días después, cuando el único que alguna vez pudo revelarme que yo soy el Padre, no me convertí en el Padre en ese momento. Yo siempre fui el Padre, pero bajé y tomé sobre mí la cruz que es el hombre para elevarla a ese nivel. Y aquí, en el Salmo 22, “Líbrame, libra mi alma” (pregunta por qué). “Libera mi alma del poder del perro”. Pide entregar “mi amada” y la palabra se traduce “mi amada” en la versión King James y “mi vida” en la versión estándar revisada. Pero si tomamos la palabra, aparece doce veces en las Escrituras. La primera vez que aparece es en Génesis y lo lees en el capítulo 22 del Génesis, en los versos segundo y dieciséis, y aquí está la traducción: “tu único hijo”. Eso es lo que significa la palabra en hebreo. En lugar de decir “mi amor”, que lo oculta por completo, o “mi vida”, que lo oculta por completo, “Libra a mi único hijo del poder del perro”.
Ahora, esa noche cuando exploté y cumplí mi promesa de que no dejaría a mi Hijo en el infierno… como se te dice en el Salmo 16: “No dejarías mi alma en el infierno” (versículo 10). Y la palabra traducida “infierno” significa “descubierto, revelar, revelar, quitar la cubierta”. No me dejaréis descubierto, pero me revelaréis; entonces yo a mi vez os revelaré, porque el Padre nunca será conocido si el Hijo no lo revela. Entonces el Padre lo hace todo. Y se necesita al Hijo… si se descubre, se revelará al Padre a sí mismo. Porque, “Nadie sabe quién es el Hijo sino el Padre, y nadie sabe quién es el Padre excepto el Hijo y aquel a quien el Hijo quiera revelarlo” (Mateo 11:27). Pero el Hijo no puede revelar al Padre a menos que esté descubierto. Entonces este momento fue una explosión total del descubrimiento de mi Hijo, quien a su vez me reveló quién realmente murió al hacerme hombre.
Me hice hombre, y luego en un momento descubrí a mi Hijo que me revelaría como Dios Padre. Entonces no me convertí en Dios Padre, siempre fui Dios Padre. Y intencionalmente vistí a mi Hijo dentro de mí, y luego representé perfectamente el papel de hombre, y luego desvelé a mi Hijo para que me revelara como Dios Padre.
Entonces él hace la declaración: “Libra a mi amado”… en otras palabras, libera a tu único Hijo del poder del perro. Ahora bien, esta noche en cuestión, cuando sucedió por primera vez, apenas podía creer que esto pudiera ser tan completamente espiritual. Pero sé que hice todo para su propósito y todo fue hecho con amor. Estos dos hombres estaban a mi lado, hombres hermosos, de unos cuarenta años de edad, y mi hijo [David] un muchacho de unos doce o trece años. Lo miraban con tanta concupiscencia, había una lujuria sin medida porque era tan hermoso, y lo querían más que a nada en el mundo. Les recordé sus victorias sobre Goliat... y aquí, ante mí, estaba la cabeza [de Goliat]... la misma imagen de las Escrituras. Les conté lo que le había hecho al gigante Goliat. David siguió mirándome y en realidad estaba apoyado sobre su lado izquierdo contra la puerta abierta contemplando una escena pastoral. Si él miraba inclinado hacia la izquierda, entonces yo estaba hacia su derecha (Col. 3:1). Él dijo: "Tú estás a mi derecha", por lo que siempre debería ser salvo porque el Señor está sentado a mi derecha. Y yo estaba sentada y él estaba de pie, apoyado contra la puerta abierta mirando una escena pastoral... y yo estaba a su derecha.
Entonces las imágenes son perfectas. Somos el Señor que vino y asumió forma humana y desempeñamos todos estos papeles. Luego, con el tiempo, elevamos el papel que estamos desempeñando a nosotros mismos, de forma individualizada. Pero antes de descender a este mundo éramos dioses, éramos los Elohim. Fueron necesarios todos nosotros para formar al Señor. Y luego planeamos deliberadamente la obra... para descender a nuestra propia creación y redimirla, y redimir al hombre. Entonces no somos el hombre redimido, somos el Señor redimiendo al hombre. Te concentras en ello. Puede parecer arrogante. Y cuando se lo cuento a una gran multitud no condicionada a escucharlo, dicen: "¡Qué locura! ¡Qué pura locura está hablando!". Sin embargo, lo que te estoy diciendo es en serio. Sé de lo que estoy hablando. Somos los dioses de ese Salmo 82 del cual Thomas Cheney dijo: "El significado hace tiempo que desapareció. Podría haber tenido algún significado perenne para quienes lo escucharon y escribieron, pero hace mucho, mucho tiempo que dejó de tener significado para el mundo". Y aquí estaba un hombre que era el editor de la crítica más erudita de la Biblia, Thomas Cheney, porque era el editor de la Enciclopedia Bíblica. Él dijo: “De todos los Salmos, este es el más confuso, porque ¿cómo puede ser que Dios haya tomado su lugar en la asamblea divina y en medio de los dioses juzgue?” (Sal.82:1,6). Y luego llega el acuerdo de los dioses: acordamos descender y soñar juntos. Entonces el Uno, formado por muchos, proclama: “Yo digo que sois dioses, hijos del Altísimo, todos vosotros; sin embargo, moriréis como hombres y caeréis como un solo hombre, oh príncipes”.
Entonces somos los príncipes, los dioses que componen el Dios que descendió a la forma mortal para elevar estas formas al nivel de nosotros mismos. Y el hombre lo ha revertido completamente. Hoy lees un libro profético y se trata de mecanismos. Más y mejores mecánicas, por eso en lugar de arar el campo con azada, ahora lo hacemos con tractor. En lugar de cruzar con una pequeña carretilla, ahora tomamos un misil y vamos a la luna, alrededor de la luna, recorriendo todos los lugares con mecanismos cada vez mayores y más maravillosos. Pero nadie habla de una humanidad más señorial: de aquella que descendió al hombre y no pudo regresar hasta que naciera de arriba, y luego habla de este ser que va a surgir con él del cráneo de este hombre mortal. Pero nadie escribe sobre ello, nadie habla de este nacimiento espiritual del cráneo del hombre mortal; sólo hablan de mecanismos cada vez mayores. Y, sin embargo, la historia es la historia eterna: que Dios se convirtió en nosotros en el sentido más literal. Pero este hombre... Yo soy el Dios que se convirtió en esto... y ahora la unión es tan completa que siento que soy esto, y lo elevaré conmigo hasta el nivel, completamente individualizado.
Somos los dioses descendiendo. ¿Qué haremos mañana, quién sabe? ¿Volveremos a descender a otro elemento llamado mundo animal? Porque nosotros también somos animales. ¿Volveremos a descender al mundo vegetal? ¿Bajaremos nuevamente al mundo mineral y redimiremos todo lo que hemos creado? Porque somos los dioses que realmente descendimos al hombre y tomamos sobre nosotros la cruz que es el hombre y ahora elevamos al hombre al nivel de Dios. Pero no podemos abandonar a los no redimidos. Entonces, cuando Tennyson dijo en su poema titulado The Play: “Ten paciencia, nuestra dramaturgia mostrará en un quinto acto lo que significa este drama salvaje”. Así que no estaré satisfecho con sólo tomar una sección de la Creación y redimirla, sino toda la Creación. Y entonces, este ha sido todo un desafío, pero lo he logrado. Y así se le dice al final de esta maravillosa historia: “Será contado, la posteridad le servirá y los hombres hablarán del Señor a las generaciones venideras, y proclamarán que él lo hizo” (Sal. 22:30). Proclamadlo a los que aún no han nacido, es decir, no a los niños pequeños que vienen, sino a aquellos que aún no están despiertos en este mundo, pero al mismo Dios que aún no está despierto dentro del cráneo de donde emerge.
Por eso te digo que eres infinitamente más grande de lo que crees que eres. Tú y yo estuvimos juntos en la eternidad. Ahora bien, la eternidad no es el dominio de lo intemporal como algunos dirían, como en el periódico de hoy dijeron que era un “estado intemporal” intemporal. No, es el dominio no de lo eterno sino de lo eterno, lo duradero, lo que es por siempre y para siempre... eso es la eternidad. Lo que no puede durar para siempre deja de ser. Dejamos de imaginarlo y se desvanece. Pero tú y yo somos seres eternos que bajamos al tiempo. Y como dijo Blake: "Estas cosas del tiempo construyen mansiones en la eternidad". “Las ruinas del tiempo”, las llamó. Entonces todo muere aquí, pero todo muere, y sin embargo todos construyen mansiones en la eternidad. Así que nunca ha sucedido nada que estuviera fuera de lugar, nada. Estaba todo en orden.
Deben haber leído el periódico de esta mañana, donde el Papa dijo: “Un hombre no debe ir en contra de su conciencia, pero su conciencia debe ser educada para conformarse a las doctrinas de esta iglesia”. ¡De todas las tonterías del mundo! No debe ir en contra de su conciencia, pero debe ser educada para que se ajuste a las doctrinas de la iglesia, y él mismo se erige como la doctrina, el que es el criterio de todo lo que está bien y lo que está mal. Volvamos a las Escrituras y dejemos todas estas tonterías sobre el mundo exterior. No tiene nada que ver con estas pequeñas cosas que van pasando. Regrese a las Escrituras.
Ahora, ¿quién hubiera pensado por un momento al leer ese pasaje si simplemente lo tomara como lo cité: “Libra a mi amado del poder del perro”, quién hubiera pensado que significaba algo? No significa nada... y sin embargo, cuando te sucede, sabes exactamente de qué se trata y te preguntas ¿de qué se trata? Yo hice—y tú y yo juntos hicimos—el toro, hicimos la mula, hicimos la ramera, hicimos al homosexual, hicimos a la lesbiana; Nosotros hicimos todo en este mundo. ¿Sabes por qué? Porque nos encantó. No habríamos hecho nada que no amáramos. Entonces, ¿por qué esto... al final del drama deberían estar a mi derecha estos dos hombres? Y mira con tanta lujuria a mi Hijo unigénito… en el cumplimiento del Salmo 22, “Libra a tu único Hijo del poder del perro”. La palabra “perro” significa “un macho ramero del templo”. Eso es lo que significa. Así que entregad...y ellos miraban con tanta concupiscencia...y yo simplemente los amaba pero les advertía de su victoria sobre el gigante. Aquí estaba la cabeza del gigante ante mí completamente separada del cuerpo. Y allí estaba, apoyado contra la puerta abierta, contemplando una escena pastoral.
Entonces todo está en orden. Tenían que estar allí en ese momento en que rompí el sepulcro y no dejé a mi único Hijo en la tumba. “No dejarás a tu único Hijo en el sepulcro”, como nos dice el Salmo 16. Él hace la declaración: “No me dejarás en el sepulcro” (versículo 10). La palabra traducida significa "en este mundo de muerte". Bueno, este es este mundo. No lo dejaré en este mundo… Me lo llevaré conmigo, porque ha interpretado el papel a la perfección. Porque “he encontrado en David”—el Hijo de mí mismo llamado Jesé, que es YO SOY—“un varón conforme a mi corazón, que hará toda mi voluntad” (Hechos 13:22). Bueno, hizo toda mi voluntad. Él desempeñó cada papel que yo interpreté, porque yo desempeñaba el papel de hombre. Y la suma total de todos los papeles que interpreté es David. Y él es tan hermoso porque está hecho de todo lo que he hecho. Se necesitó todo para formar a David. Si una pequeña parte quedara fuera, no podría tener a David. Y por eso he desempeñado todos los papeles imaginables en el mundo, porque se necesita todo para producir a David. “No dejarías a tu amado, a tu Santo, en la tumba”, en este mundo de muerte. No, no lo haré. Entonces en ese momento cuando rompí la tumba y él estuvo ante mí, resucitado, redimido y lo llevo ahora a mi estado celestial conmigo, ese ser glorioso.
Así que llevamos a todos, nos llevamos a nosotros mismos, pero llevamos con nosotros a nuestro Hijo unigénito a este estado celestial donde sin palabras compartimos la sabiduría eterna. Y nadie escribe sobre eso; sólo escriben sobre los mecanismos cada vez más maravillosos del mundo. Así que no condenes a nadie en este mundo, sin importar lo que haya hecho. Has desempeñado ese papel o lo vas a desempeñar o lo estás desempeñando. Y cada parte del mundo que Dios creó. Por Dios quiero decir que creamos, porque somos los dioses que descendieron. En realidad somos Dios que descendió y asumió la naturaleza humana... no cualquier pequeña cosa en particular sino la naturaleza humana, y esta unión fue real, y eso fue la crucifixión.
Así que la noche en que los conduje en procesión a la casa de Dios, puedo sentirlo incluso ahora. No puedo expresarte el éxtasis de los vórtices. Eran seis, como el Mogen David, la gran cruz o la gran Estrella de David. No cinco sino seis: el costado era uno más las manos, los pies y la cabeza. Y esta succión completa en el hombre, pero yo era el ser que entraba. Entonces entré al hombre y tomé sobre mí la cruz del hombre, porque yo era la cruz. Así que encontrarán en la historia, especialmente en las obras de Pablo, que todo fue la cruz. "No he predicado nada más que la cruz. He predicado a Cristo y a éste crucificado". Bueno, tú eres Cristo. Él ahora está en ti porque ya se ha unificado con el cuerpo que llevas puesto. Pero si tienes memoria y la tendrás cuando Dios recuerda, él no recuerda como recuerda el hombre en este nivel. Todo es realidad; es una recreación del drama. Así que esta noche en cuestión fue una recreación completa del drama cuando la voz dijo dentro de mí: "En el acto de despertar". En ese momento “en el acto de despertar” sentí la recreación del primer acto que fue la crucifixión. Entonces, lejos de que la crucifixión ocurra al final del drama, la crucifixión ocurre al principio y la resurrección llega al final.
Ahora reflexiona sobre ello. Quizás piensen que esta noche no es práctica, pero, permítanme decirles, es mucho más práctica que cualquier cosa que pueda decirles. Oh, podría decirte cómo ser mejor si quieres ser mejor, cómo hacerte más rico si quieres ser más rico, cómo llegar a ser esto... eso es simple. Pero si piensas en ello, trasciendes todas estas cosas que mueren. Todas estas cosas desaparecen. Leerás a alguien en el periódico de mañana por la mañana e invariablemente decimos que si muere un hombre que era una persona normal que no deja herencia, no lo mencionan en el periódico, a menos que pagues por el pequeño anuncio o algún depósito de cadáveres lo pague. Pero si mueres y dejas dinero, siempre se menciona. Si dejas una casa y es una casa normal, nadie… pero si dejas una casa que vale un cuarto de millón, te dicen la casa y el valor de la casa. Todo parece tener una etiqueta en este mundo. Lees el periódico de la mañana y verás que siempre se menciona todo lo que tiene la llamada figura globosa. Ahora bien, si realmente quieres que te mencionen en algún obituario, gana mil millones. Siempre serás mencionado como alguien que tuvo miles de millones de muertos... pero aún así mueres. Mueres como hombres, tengas mil millones o no tengas nada. Pero si realmente quieres un obituario, deja una fortuna o haz algo violento.
Pero si realmente quieres despertar, escucha lo que te he dicho esta noche. No te estoy adulando. Tú y yo somos los dioses que descendieron, literalmente descendieron. No somos menos de lo que éramos antes; somos mayores por haber bajado y haber redimido esta sección de la creación que es el hombre. Porque el hombre forma una parte eterna de la estructura de la creación. Y ahora descendimos, nos hicimos hombre y redimimos al hombre. Pero no podemos dejar las otras partes sin canjear. Así redimiremos todo en nuestro mundo, para que al final no haya nada más que Dios… pero una cosa a la vez. Ahora hemos demostrado que podemos venir al mundo de la muerte y vencer la muerte. Todo en el mundo, no me importa lo que sea, lo creamos y lo redimiremos. Entonces Dios, algo distinto a ti, no se convirtió en ti.
Eres Dios que se convirtió en tu propia creación que es el hombre y luego elevas al hombre al nivel de ti mismo que es Dios.
Te concentras en ello. No me lo estoy inventando; Te estoy diciendo lo que sé. Y todo lo que hay en el mundo, seas ladrón o robado, seas toro del mundo o ramera del mundo, seas lo que seas, lo hicimos, y lo amamos cuando lo hicimos. Y hemos interpretado todos los papeles y el final, la quintaesencia de todos los papeles, es ese ser amado eterno llamado David. Él es la esencia de todo lo que hemos jugado. Lo llevamos con nosotros porque es nuestro Hijo unigénito y recuperamos al Hijo, porque el Hijo nos reveló a nosotros mismos. Sin el Hijo nunca sabríamos que somos el Padre. Así que nosotros éramos el Padre antes de descender; somos el Padre al regresar, y somos conscientes de ser Padre sólo porque nuestro Hijo David, que engendramos como resultado de lo que hicimos, nos revela a nosotros mismos. Entonces David murió y fue sepultado, pero no lo dejamos en la fosa. "No me dejarás", dijo, "en el infierno", en el mundo de la muerte, en la tumba.
Entonces no lo hacemos. Y puedo decirles que, cuando sucede, es una explosión tremenda, como si en realidad explotaran todo el cráneo, y luego él aparece frente a ustedes porque fue enterrado allí. Luego, cuando lo miras a él y a la relación, él es la quintaesencia de todo lo que has hecho. Y luego, con el tiempo, lo llevas de regreso a la esfera celestial, que significa “estado eterno, eterno y duradero”. Ciertamente no es una atemporalidad, como el mundo pensaría. La falta de tiempo sería una estupidez. ¡Es un mundo vivo, vivo!
Ahora entremos en el Silencio.
* * *
Ahora ¿hay alguna pregunta, por favor? ¿Sin preguntas?
P: (inaudible) R: No podría responder eso por experiencia, pero supongo que así sería. Pero no puedo responder por experiencia y trato de limitarme a lo que sé por experiencia, lo que he tenido en visión, lo que he tenido en mis experiencias sobrenaturales. Pero te digo que sé lo que te he dicho esta noche, que no eres un hombre pequeño, que Dios se hizo uno contigo para salvarte. Tú eres el Dios que descendió a redimir tu propia creación que es el hombre. La fusión es tan completa que tuviste que olvidar que eras Dios para interpretar el papel de hombre. Cualquiera que sea el papel que estés desempeñando, ese es el papel. Pero he interpretado todos los papeles... nombra uno, lo he interpretado... o no podría haberme encontrado con David. Sólo ahora puedo, por eso no puedo dejar una parte de mi mundo creado sin redimir porque al final sólo debe existir Dios, y todas las cosas deben ser puestas bajo su pie. Nosotros somos ese Dios; somos la unidad compuesta llamada los Elohim que componen al Señor. Todos, cuando nos quitamos las máscaras, nos conocemos más íntimamente de lo que jamás podríamos conocernos aquí detrás de la máscara. Nadie aquí podría conocerte más íntimamente, sin importar lo que seas para ellos: padre, madre, tío, hermano, cualquiera de estos. Entonces tú y yo nos conoceremos cuando nos quitemos las máscaras, porque en esa esfera todas las cosas se entremezclan y somos uno.
P: (inaudible) R: Ina, querida, no habría conciencia, no habría vida si no fuera porque Dios descendió, porque Dios es vida, en él está la vida. Él anima el mundo… es decir, nosotros animamos el mundo. Lo sé por experiencia. La vida es una actividad de mi Imaginación… que he experimentado. Y cuando detengo esa actividad, las cosas se detienen. Entonces sé que soy esa vida. Dios es vida. De modo que todo lo que parece vivo e independiente de mi percepción de ello, es sólo porque estoy vivo y soy consciente de ello. Le doy vida. Pero tengo que canjearlo. Bajé al hombre y ahora me identifico con el hombre y esta unión es real. No es algo externo. No pretendo ser un hombre, en realidad me convertí en hombre y desempeñé todos los papeles de los que el hombre es heredero. Después de haber corrido la carrera y haber peleado la buena batalla y haber mantenido la fe y haber hecho todo, entonces encontré “el fin”. Y “el fin” es aquel que me reveló a mí mismo que olvidé a propósito. Tuve que olvidar que soy Dios para hacerme hombre. Entonces yo me hice hombre, tú te hiciste hombre, en lugar de pensar en algún ser externo como te lo enseña el mundo. Las iglesias nos enseñan que somos gusanitos e hicimos algo horrible al principio y por eso Dios en su infinita misericordia va a hacer un gran sacrificio de su único hijo. Un hombrecito murió y por lo tanto tú serás salvo. No tiene nada que ver con eso. Dios, y tú eres Dios, se hizo hombre para redimir tu propia creación. Dios no se convirtió en ti... tú, Dios, te convertiste en Ina. Y ese ser que se convirtió en Ina es YO SOY y ese es Dios. Una reversión completa... las Escrituras enseñan una reversión, pero el hombre no lo ve del todo. No fue Esaú sino Jacob; no fue Ismael sino Isaac; no fue Juan el Bautista sino Jesús. Encuentras esta completa inversión: “Y los primeros serán los últimos”. Entonces ellos están enseñando todo esto afuera y los sacerdocios de este mundo lo enseñan de esa manera.
Vi en el periódico de esta mañana que acababan de descubrir que la silla de Peter no era una silla en la que Peter alguna vez se hubiera sentado. Se la entregaron a los científicos para descubrir si realmente es tan antigua como pensaban. Durante siglos la gente iba y veía esta sillita, toda destrozada, y la adoraban. Todo está detrás de un vidrio y es un pequeño santuario, la silla sagrada en la que se sentó Pedro. Ahora descubren que no es tan antiguo en absoluto. Pedro habría tenido que vivir otros mil años para sentarse en él. Sin embargo, durante todos estos años la gente adoraba a esta cosita estúpida como si fuera la silla en la que se sentaba Peter.
Ahora los sacerdotes no pueden casarse. Sin embargo, en el capítulo 4 de Lucas, la suegra de Pedro… si tenía suegra, tenía esposa y fue sanado por Jesús. Si es el primer Papa y estuvo casado, ¿qué le pasa al Papa ahora por no estar casado? Sólo analízalo… la suegra de Pedro fue sanada está en el capítulo 4 de Lucas. Entonces, si él fue el fundamento de todo y llamó al primer Papa (lo cual no lo fue), todo esto es un asunto hecho por el hombre, porque todo este drama tiene lugar en el hombre. Cuando todos se sentaron frente a mí y escucharon mi desarrollo de la Palabra de Dios, ¿quién era Pedro? Este drama es un drama perfecto, pero la forma en que las iglesias establecidas del mundo lo han organizado, eso no es religión. El jefe de la Sociedad Jesuita dijo que si la iglesia te dice que el negro es blanco debes aceptarlo, sin duda alguna. Bueno, eso es parte de los cimientos de la iglesia y no se cuestionan las tradiciones de la iglesia. Se te dice en las Escrituras que has anulado la Palabra de Dios por las tradiciones que transmites (Mateo 15:6).
Tomas todas tus tradiciones y las transmites, y al hacerlo anulas la Palabra de Dios.
Ahora bien, algunos pueden pensar que estás en contra de esto. No estoy en contra de nada. Sólo sé que mis visiones son verdaderas y no se ajustan a estas tradiciones de la iglesia. ¡Ustedes son los dioses que descendieron! Hoy dirás: “¿Cómo podría ser Dios si estoy necesitado?” No me importa si lo necesitas o no, tú estás desempeñando ese papel. No necesitas continuar en esa parte porque eres Dios y todas las cosas son posibles para Dios. Puedes asumir ahora que eres rico. Si te atreves a creer que realmente eres Dios y que para Dios todo es posible, entonces la prosperidad será tuya... si te atreves a persistir en esa suposición. Pero si crees que eres un gusanito como enseñan las iglesias y debes orar a un Dios externo y pedirle que te ayude…y te dicen que si no te ayuda es porque eres muy malvado…y siempre te están pasando la pelota. ¡Pero nosotros somos los dioses!...aunque nuestros eruditos dicen que no pueden entender ese maravilloso Salmo 82. Somos los dioses de los que se habla en ese Salmo, pero se dice muy claramente: “Aunque sois dioses, todos hijos del Altísimo, todos vosotros moriréis como hombres”. Bajamos a un mundo que estaba muerto y tuvimos que asumir la muerte del mundo, y luego demostrar que somos Dios dándole vida y redimiéndolo, y luego regresando a nuestro estado, pero mejorado por el hecho de que vencimos esta maravillosa empresa y salimos victoriosos en una batalla con la muerte. Porque todos morimos. ¿Quién no muere, qué no muere en este mundo? Muéstrame un monumento que no muera. Todo poco a poco decae, por lo tanto deja de ser; y, sin embargo, hay algo en este mundo (y nosotros somos ese algo) que no puede morir. Bueno, pasamos por las experiencias de la muerte y luego, al final, todos somos redimidos y redimimos esa sección de nuestra creación que es el hombre.
Buenas noches.
Comentarios