La promesa de Dios al hombre

2/8/63

Este es uno de los temas más difíciles que tengo que contar. Si no lo hubiera experimentado, no me atrevería a intentarlo. La promesa de Dios es verdadera; el que la prometió es fiel, y se está cumpliendo en cada ser en este mundo y en los seres innumerados por venir. La primera declaración de ello, la encuentras en Génesis 17. Se nos dice en la superficie que Abraham tenía noventa y nueve años y se le prometió un heredero, un hijo. Si estás familiarizado con la historia, tenía un hijo que fue descrito como un "culo salvaje" en el capítulo 16. Que una nació de un siervo de la casa de Abraham, nacido de Agar, nacido de un esclavo; y el Señor le dijo: "Tendrás un hijo y su nombre será Ismael ("Dios oye"). Será un hombre salvaje; su mano contra todo hombre y la mano de todo hombre contra él. Abraham quería un hijo nacido de Sarai. Él tenía noventa y nueve años y ella noventa. Todo esto es simbolismo. Le dijeron que tendría un hijo y que se llamaría Isaac ("se ríe"). Entonces se nos dice que Dios cumplió su promesa, y que él, que tenía noventa y nueve años, trajo a este mundo a un hijo llamado Isaac. Esa es la primera sugerencia de la promesa de Dios al hombre. Antes de eso, todo era preparatorio, cómo preparar al hombre. Para prepararnos para este momento en el tiempo que nos volveríamos lo suficientemente receptivos, lo suficientemente sensibles, como para recibir esta promesa.

En el libro de Gálatas se nos dice que el prometido fue Jesucristo. Escucha atentamente las palabras: "Ahora las promesas se hicieron a Abraham y a su descendencia. No dice: "Y a la descendencia", refiriéndose a muchos, sino a uno, "y a su descendencia", que es Cristo". Aquí vemos que el prometido fue Jesucristo. Tu descendencia, Jesucristo. Ahora nos detenemos en Hechos 26. Aquí Pablo es encadenado ante el rey Agripa. Y el rey le dijo: "Puedes defender tu propio caso, puedes defenderte". Y dijo: "Aquí estoy en juicio por mi esperanza en la promesa que Dios hizo a nuestros padres, que nuestras doce tribus esperan alcanzar, y adoran con entusiasmo, con seriedad noche y día. Y por esta esperanza soy acusado por los judíos, ohi rey. ¿Por qué alguno de ustedes piensa que es increíble que Dios resucita a los muertos?" Esta es nuestra esperanza: si los muertos no resucitan, ¿qué importa si te construyes el monumento más grande del mundo a ti mismo; si hiciste miles de millones y no resucitas de entre los muertos, ¿qué importa?; o todos los logros del mundo, si se desgasta como una prenda y ese es su último momento? "Y aquí estoy en juicio por mi esperanza en la promesa hecha por Dios a nuestros padres". ¿Por qué estoy en juicio? Lo creo. Entonces, aquí está la súplica de Pablo ante el rey: "¿Por qué estoy en juicio?"

Ahora déjame contarte mi propia historia personal al respecto. Lo escuché, como tú lo has escuchado. Me crié en la fe cristiana, como muchos de ustedes, y lo escuché como mi madre y mi padre lo escucharon, y no lo entendí. Ningún sacerdote, ningún rabino, ningún ministro lo dice. Hablaron de la Biblia, o vas a un médium para escuchar y comulgar con alguien que se supone que está muerto, y todos traen de vuelta las voces. No tiene nada que ver con eso. No tiene nada que ver con ninguna percepción media y extrasensorial, es algo completamente diferente. Aquí me muevo a través del espacio en este mundo, y luego un momento en el que menos lo esperaba, de hecho, no lo esperaba, no tenía la menor idea de qué se trataba todo esto. Es por eso que estoy tan animado, porque no lo esperaba; no lo esperaba en esta vida, por lo tanto, sé que la promesa se mantendrá y todos la recibirán. No me lo gané. Ningún hombre es lo suficientemente bueno como para ganárselo. La promesa es incondicional. Así que, aquí estoy, un hombre normal con todas las limitaciones y debilidades del hombre. Si tuviera que volver a mis cincuenta y ocho años, todas las cosas que juzgaría con dureza, si me sentara a juzgar. ¡Y yo, que no podría concebirme digno de recibir este fantástico regalo!

Una noche me fui a dormir con normalidad en la ciudad de San Francisco, y en las primeras horas de la mañana una vibración muy intensa estaba teniendo lugar en mi cabeza y comencé a despertar. En lugar de despertar en la cama de mi habitación de hotel, estoy despertando en mi cráneo para encontrar mi cráneo, no una habitación, mi cráneo es un sepulcro, una tumba, y estoy completamente despierto en mi cráneo, solo. Por primera vez en toda la eternidad, realmente estaba despierto. Hubo un momento de pánico, y después de ese momento de pánico comencé a sentir alrededor, y sentí la base de mi cráneo y empujé y algo dio, y salí me corrí, cabeza, como un niño que nace, y me vine, pulgada a pulgada a pulgada. Me saqué de mi cráneo y allí me acosté en el suelo durante unos segundos. Luego me levanté, y miré hacia atrás a la cama y allí estaba mi cuerpo en la cama. Estaba atrramente pálido, moneciendo mi cabeza de lado a lado. Entonces escuché este viento, un viento fantástico, como se describe en el libro de Hechos, y aquí vino un viento repentino del cielo. Miré hacia la esquina de la habitación porque venía de esa dirección, y luego miré hacia atrás a la cama donde estaba el cuerpo y el cuerpo había desaparecido; quitaron el cuerpo, un cuerpo que era tan real solo unos segundos antes. Pero aquí se sentaron tres testigos, tres hombres; no me vieron y soy más real de lo que he sido en la eternidad. De repente me di cuenta de la realidad de mi propia invisibilidad. Soy más real que nada en la eternidad y, sin embargo, nadie me ve. Puedo verlos, no solo los veo, puedo discernir sus pensamientos. Sus pensamientos son para mí [tan] objetivos como tú. Todos tienen curiosidad por el viento, pero uno es el más curioso y se baso de la cama y comenzó hacia la misma dirección en la que pensé que se originó el viento. Cuando empezó de nuevo, miró al suelo y dijo: "¡Por qué es el bebé de Neville!" Y juntos preguntaron de la manera más incrédula: "¿Cómo podría Neville tener un bebé?" Él no discute el punto; levanta a un bebé envuelto en ropa de pañales y coloca a ese bebé en la cama. Luego tomé a ese bebé en mis manos, miré su cara sonriente, lo hace, y le pregunté: "¿Cómo está mi amor?" Y esta sonrisa celestial se rompió en su rostro, y luego todo se disolvió, y estoy en mi cama en el hotel de San Francisco. Ese es el comienzo del desarrollo de la promesa de Dios: "Te daré un hijo".

Ahora el hijo no es un hijo pequeño que tengo, digamos... que ahora tiene treinta y ocho años. Ahora volvamos a la interpretación de ese hijo tal como la encontramos en el libro de Lucas, porque Lucas interpreta esta imagen para nosotros. La tradición dice que había tres hombres en el campo, y él les dijo: "Esta noche nace Dios, nace un salvador que es Cristo el Señor. Y esto será una señal para ti; encontrarás a un bebé envuelto en ropa de pañales y acostado en un pesebre". (Lucas 2:11) Dicen: "en un pesebre" - Te lo digo por experiencia: acostado en el suelo. El bebé no es lo que sucedió, el bebé es una señal: "Esto será una señal para ti". Un evento tuvo lugar este día en la eternidad: el cumplimiento de la promesa de Dios al hombre. "Y esto será una señal para ti, encontrarás al bebé envuelto en ropas y tirado en el suelo". Y fueron y encontraron como les dijeron, al bebé, envuelto en ropa de pañales.

Ustedes que conocen cierto protocolo sobre la marina o nuestro gobierno, que estarán preocupados por nuestro presidente, a quien conocemos como Washington, y queremos saber si está en la Casa Blanca o no. Si entendiste este protocolo, buscarás un cartel de exhibición, y si la bandera presidencial ondea, le dirás a tus amigos: "Está en residencia". Si no está volando, no está en residencia. No significa que la bandera sea el presidente, solo significa su presencia. Esta es una señal para ti: "Encontrarás al bebé envuelto en ropa de pañales y tirado en el suelo". Significa el evento que tuvo lugar este día en la eternidad; no es el evento. El evento es invisible a los ojos mortales, porque nadie me vio. Los vi y leí su pensamiento, pero no pudieron verme. Solo encontraron el cartel. Vinieron a encontrar el signo, como se les dijo en el mundo espiritual: "Tú

encuentra al bebé envuelto en pañales y tirado en el suelo". Y vinieron y lo encontraron exactamente como se les dijo; pero no pudieron encontrar el evento, porque el evento era invisible a los ojos a este nivel.

Así que aquí está la promesa de Dios al hombre de que él mismo traerá, del hombre, él mismo. Está enterrado en el hombre. Y aquí hay una señal de que ha logrado salir, individualizado como tú. Es una pequeña señal, la señal es la de "una nena envuelta en ropa envuelta y tirada en el suelo".

Vamos a volver al Libro de Samuel. Nos dicen que algo pasó en el hombre. Es el segundo evento de la promesa de Dios. Primero, tomaremos a Eclesiastes 3:11, el versículo más disputado en ese libro y posiblemente en la Biblia: "Dios ha puesto la eternidad en la mente del hombre, sin embargo, para que no descubra lo que Dios ha hecho de principio a fin". La palabra traducida como "eternidad" en la Versión Estándar Revisada es "Olam". En la versión King James, ese mundo se traduce como "mundo". "Él puso el mundo en la mente del hombre".

Sígueme de cerca. Ahora vuelve al Libro de Samuel. Un rey, su nombre es Saúl, se vuelve hacia su teniente, Abner, y ve a un joven muy guapo de pie frente a él cuyo nombre es David, pero no sabe quién es. Le dijo a Abner: "Abner, ¿de quién es el hijo de ese joven?" y Abner respondió: "Como vive tu alma, oh rey, no puedo decirlo". Dijo: "Pregunta de quién es el hijo de ese stripling". Nadie lo sabe. Entonces David entra de su estado de ánimo conquistador y trae la cabeza del filisteo en su mano, Goliat. Y el rey se vuelve hacia la juventud ahora, dijo: "Dime, ¿de quién eres hijo, joven?" Y él respondió: "Yo soy el hijo de tu siervo Isé". (Llegaremos a eso en un momento, pero volveremos.) "Abner, ¿de quién es el hijo de ese joven?" La palabra "joven" es "Olam" (traducido como "eternidad"). "Pregunta de quién es el hijo de ese stripper". La palabra "stripling" es "Olam". Se vuelve hacia el niño mismo: "Dime, ¿de quién eres hijo, jovencito?" La palabra "joven" es "Olam". ¿Qué puso Dios en la mente del hombre? La Biblia nos dice, pero porque no podemos entenderlo, que Dios puso la eternidad en la mente del hombre, pero la palabra traducida como "eternidad" significa "hombre joven, stripper, juventud". Entonces, ¿qué le puso al hombre? Te diré por experiencia lo que puso en la mente del hombre: puso a David.

Puso a David en la mente del hombre. Es el segundo acto del cumplimiento de la promesa de Dios; porque prometió en el capítulo anterior (1 Samuel 17) liberar al padre de esta juventud en la eternidad. Tomó la juventud eterna (simbolizada como David) y la puso en la mente del hombre, y prometió que cualquiera que conquistara al enemigo de Israel (el filisteo) que su padre, no él, sino el padre, sería libre. Así que está buscando al padre. Escucha las palabras: "¿Hijo de quién eres?" No te estoy preguntando por el chico. "¿El hijo de quién eres?" Si te pregunto "¿de quién eres hijo?" Tengo curiosidad por tu padre, no me preocupas por ti. Porque la promesa es: el padre debe ser liberado. Entonces, aquí está el gran misterio.

Ahora, unos meses después, tuvo lugar una vibración similar a la que precedió a mi propio nacimiento desde arriba. Esta vez hubo una explosión, una expansión más allá del sueño más salvaje, y cuando el polvo se asentó, por así decirlo, estoy mirando a la cara de David. No hay duda en mi mente de que estoy saliendo con David y no hay duda en nuestra relación. Él es mi hijo y no tiene ninguna duda en su mente de que yo soy su padre, y me llama "Padre" (que cumple las escrituras, el Salmo 89): "Tú eres mi Padre, mi Dios, y la Roca de mi Salvación". Así que David se ha escondido en la mente de todos los seres del mundo. En un momento en la eternidad en que el hombre está maduro para ello, hay una explosión, y ve a David y David es su hijo. Nadie sabe quién es el padre excepto el hijo, y cualquiera a quien el hijo elija revelarlo. Ahora, ¿cuál es el significado de esto? Es el propósito de Dios darnos su hijo. No hay manera en el mundo de que pueda darnos su amor, si Dios es un padre, a menos que Dios sea un padre, a menos que nos dé la paternidad. No puedo ser padre a menos que haya un hijo y su único hijo ingénito sea David. Salmo 2: "Tú eres mi hijo, hoy te he engendado". Él mira

David y llama a David su único hijo. Toma a su hijo unigénito, traducido en la Biblia como "Olam", lo entierra en la mente del hombre y luego se lo da al hombre mismo, dándole al hombre su hijo. Si soy el padre del hijo unigénito de Dios, Dios y yo somos uno.

En el mundo en el que todavía debo usar una prenda de carne, esa herencia completa me es negada. Todavía no se ha hecho real, o al menos no se ha realizado completamente, mientras lleve esta prenda de carne; pero mis visiones revelan el cumplimiento de su promesa en mí, herencia completa del mundo cuando se quita la prenda, que es el velo que me esconde de mi herencia. Así que aquí: "¿El hijo de quién eres, joven?" "Soy el hijo de tu sirviente Jesse". La palabra "Jesse" es la raíz de la palabra "I AM". Es cualquier forma del verbo "ser". Es la raíz de la palabra JOD HE VAU HE [pron. yod hey vav hey] que traducimos, "Jehová". Él te está diciendo que su padre es Jehová, el único Dios. Todos los académicos están de acuerdo en que se ha añadido la genealogía dada a David en el Libro de Rut y Crónicas. Intentan dar sentido a las escrituras, pero la más [completa de todas las] obras sobre las escrituras existentes es la Enciclopedia Bíblica. La Enciclopedia Bíblica afirma que en el más antiguo de todos los manuscritos conocidos, no hay padre más allá de Jesé. David tiene el padre, Jesse, y Jesse no tiene padre. No hay genealogía de Jesse en los primeros manuscritos conocidos en el idioma hebreo, pero los hombres que intentan darle sentido a esto han añadido una genealogía. Se remontan desde Isé hasta Adán, que ahora tenemos en nuestro Libro de Lucas y Mateo, pero los manuscritos más antiguos conocidos comienzan con Isé. Él, como Melquisedec, no tiene antecedentes, porque Dios no tiene padre. Así que el padre de David es Jesse, lo que significa "YO SOY", y "YO SOY" no tiene nada detrás. No tiene origen de vínculos en sí mismo. Así que cuando veas a David, Dios se ha completado a sí mismo y te ha dado a sí mismo. No hay manera de que él pueda darte a sí mismo y, sin embargo, no darte a su hijo. Si él contiene a su hijo y no te dio a su hijo, no te lo dio a sí mismo, porque es un padre. Si te doy paternidad, ¿dónde está mi hijo? Y luego el niño viene ante ti y revela tu paternidad.

La juventud eterna se puso en la mente del hombre, y luego llega ese momento en el que los hombres descubren quién es él, y todo es Dios. Así que la promesa, te lo digo por experiencia, es cierta. Se nos dice en 2 Corintios 1:20, hablando de Cristo Jesús: "En él se cumplen todas las promesas de Dios. Todas las promesas de Dios encuentran su afirmación, su cumplimiento, en él. Bueno, ¿quién es Cristo Jesús? Cristo Jesús es Dios Padre. ¿Cómo llego a ese punto? Escritura, además de experiencia. En Juan 14:8, el discípulo Felipe le dijo: "Señor, muéstranos al Padre, y estaremos satisfechos". Jesús le dijo: "¿He estado contigo tanto tiempo y, sin embargo, no me conoces, Felipe? El que me ha visto ha visto al Padre, ¿cómo puedes decir: 'Muéstranos al Padre'? Pero nadie le preguntó: "¿Dónde está tu hijo?" Lee la historia. Nadie se atrevió a preguntarle nada. Un niño da testimonio de la paternidad. Así que nadie le preguntó nada, así que plantea la pregunta, no en el mismo capítulo, porque la Biblia es un misterio, tienes que cavar y buscar. Así que cuando nadie le haría una pregunta, se volvió hacia ellos y dijo: "¿Qué piensan del Cristo, de quién es hijo?" Y ellos, basándose en la tradición, comenzaron a especular, y le preguntaron e hicieron todo tipo de declaraciones. Dijeron: "El hijo de David". Él dijo: "Entonces, ¿por qué David, en el espíritu, lo llamó 'Señor'? Si David lo llama así 'Señor', ¿cómo podría ser el hijo de David? La palabra traducida "Señor" es "Adonis" y cada niño se refiere a sus padres como "Adonis" (que significa "mi padre, mi Señor"). Él te dice que cumplió el Salmo 89. Si David lo llama así, "Padre", ¿cómo podría entonces ser el hijo de David? Te digo que la historia está toda envuelta en ti, desplegando en ti, y al final eres heredero del universo, porque eres uno con Dios y todos juntos tenemos el mismo hijo.

Ahora estoy individualizado y tú también, y cada ser en este mundo está destinado a ser como Cristo, sin perder su individualidad, no en la eternidad; y, sin embargo, tú y yo somos uno porque tenemos el mismo hijo. Estás destinado a ser el hijo de David, estás destinado a ser el padre de David. Ahora mismo crees que vivió 3.000 años

Hace; te digo que está enterrado en ti. Está criando a su hijo, levantando a su hijo de ti, y cuando levanta a su hijo de ti, al mismo tiempo te resucita como a sí mismo. Así que te resucita a ti y a su hijo y te da la relación padre-hijo, tú siendo padre, y su hijo, su único hijo, es tu hijo. Por lo tanto, ¿quién eres tú, sino Dios Padre? Todos estamos destinados a ser Dios el Padre, y sin embargo individualizados. Sé que nunca perderé mi individualidad y tú nunca perderás la tuya, y sin embargo somos uno. Somos uno porque tenemos el mismo hijo, y el nombre del hijo es David.
Ahora su trabajo cargado de poder realmente comenzó en el descenso de la paloma. Todo antes de eso era simplemente preparatorio. Esta es una verdadera experiencia, el descenso de la paloma. Todo este simbolismo es cierto; te sucederá a ti. Te contaré cómo me pasó a mí. Nadie lo ve fuera de aquel a quien le sucede, como nos dijo en Marcos 1:10). Llenará tan inesperadamente como todos los demás. Te vas a la cama bastante inocentemente, como lo hice yo, un día perfectamente normal, sin emoción, y luego en las primeras horas de la mañana esto sucederá. De repente verás la transparencia más extraña, transparente más allá de los sueños más salvajes, translúcido. Entonces, de repente, a veinte o treinta pies sobre tu cabeza verás una hermosa paloma, un beige claro como el lino natural. [Conferencia PLANOS PROFÉTICOS, p. 2, y p. 7.] La mujer oscura de piel oliva insinuó que el futuro del hombre era relativo a su intestino grueso actual, como la oruga, cuyo futuro es la mariposa.
El futuro del hombre es tan fantástico que no puedes describirlo con palabras. Él no es la oruga que se alimenta de la hoja; en relación con ella es la criatura alada, como se describe en el Libro de Ezequiel e Isaías; este serafín alado, cuyo cuerpo es uno de luz; rostro humano, sí, manos humanos, pies humanos, pero el cuerpo, no. No necesita el intestino grueso; no necesita ningún alimento para sostenerse, porque ahora es un ser que da vida, vida dentro de sí mismo. Por lo tanto, es un ser radiante de luz, aunque tiene rasgos humanos, manos y pies. Mientras ella me decía eso, todavía estoy sosteniendo la paloma; luego me sentí cristalizarme una vez más, y estoy de vuelta en mi cama.

Todos los demás lo precedieron. Comenzó en 1959, el 20 de julio, en San Francisco. Luego vino la revelación de David en el mes del 6 de diciembre de 1959; luego vino la división del templo (que es el cuerpo) el 8 de abril de 1960. Luego vino ese intervalo de unos pocos años hasta el primero de este año, el 1 de enero, donde la paloma descendió. Conociendo mi escritura, supe entonces que su trabajo realmente comenzó. Ese trabajo cargado de poder comenzó en el descenso de la paloma, que simbolizaba el Espíritu Santo.

Lo que te he dicho esta noche es cierto al cien por cien. Puedo prometerte, como se te promete en las Escrituras, habiéndolo realizado en mí mismo, lo harás. No te lo ganas; es un regalo, todo es gracia. La promesa de Dios es incondicional; la ley de Dios es condicional. Si quieres aplicar la ley de Dios hacia cualquier cosa en este mundo, todo es condicional. No puedes estar en un estado y no sufrir las consecuencias de no estar en otro estado. Entonces, si estuviera en el estado de estar sano, debo asumir que lo estoy. Se nos dice: "Llama su nombre". Esa frase: "Llama a su nombre" no se traduce correctamente. Es: "Llama con su nombre". ¿Cómo llamaré con su nombre? Su nombre es "I AM". Si llamara con su nombre, y su nombre es "SOY", diría: "Estoy sano". Como nos dicen: "Que el hombre débil diga "yo soy fuerte". Estoy llamando con su nombre. No incules su nombre, como te enseñan en las iglesias. "En el nombre de Jesucristo, dame tal y tal". No funcionará, pero si llamas con su nombre en lo que respecta a las finanzas: "Soy rico". - Su nombre es "SOY".

Si me parara aquí como juez, y tomara a Neville y lo arrojara allí y lo sentara ante mí y le pidiera que se defendiera, sabiendo lo que sé de él, no podría darle lo que me han dado, lo que me emociona más allá de toda medida, porque sé que todos lo conseguirán. Si realmente me sintiera en el fondo de mi corazón bien, limpio y saludable y todas estas cosas en el mundo, entonces podría sentir pena por el resto del mundo, pero yo

no te sientas así. Sé lo que he hecho, sé lo que soy capaz de hacer, y porque sé que estas cosas no son mías y, sin embargo, me llamaron y me dieron este regalo, sé que todos lo darán. Como se te dice en las Escrituras: "Si viene por ley, entonces no es por gracia". No vino por ley, vino por gracia. "La ley nos fue dada por Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron por Jesucristo".

Todos serán llamados en el propio buen tiempo de Dios y la paternidad dada, y la paternidad se te da a través de su hijo. Sin paternidad, sin hijo. ¿Quién es el hijo? El hijo es David; y Jesucristo, como se te ha enseñado a creer, es el hijo, no es el hijo; Jesucristo es Dios el Padre. "Cuando me ves, Felipe, ves al padre, entonces, ¿cómo puedes decir: 'muéstranos al padre'?" La gente no puede entender muy bien ese misterio, pero él realmente es Dios, el Padre. Cualquiera que se convierta en el padre de David es Jesucristo, aunque no pierda su propia individualidad. Y todos en el mundo están destinados a ser el padre de David, como Jesucristo es el padre de David. No puede ser padre y no tener un hijo. Cuando nos dice: "Yo soy el padre", entonces, ¿dónde está el hijo? Así que lo menciona: "¿Qué decís del Cristo, de quién es hijo?" "El hijo de David". "Entonces, ¿por qué David lo llama padre?" Si David lo llama así padre, ¿cómo puede ser el hijo de David? Esa es la historia. Todo el mundo está destinado a ser el padre de David, y siendo el padre de David son Jesucristo. Jesucristo, él mismo el padre. Esa es la promesa de Dios al hombre. Si intentamos racionalizarlo a este nivel, no tendrá sentido. Los sacerdocios del mundo no conocen la Biblia, por lo que la enseñan de manera diferente.

Me envió para decírtelo. O no lo has escuchado o tal vez lo has olvidado. He venido a recordártelo, porque de alguna manera peculiar depende de que lo escuches y lo aceptes. Así que el hombre debe escucharlo primero y el hombre debe aceptarlo, como nos dice en el Libro de los Hebreos. Hay una gran diferencia entre recibir la promesa y recibir lo que se te prometió. ¿Qué promesa? Cuando recibes la promesa, eres declarado heredero del reino; cuando recibes lo prometido, obtienes la herencia, esa es la diferencia. Cuando escribes un testamento y el abogado lo registra, escuchas que he escrito un testamento y, por lo tanto, ahora eres heredero de mi patrimonio, pero aún no estás en posesión hasta que se ejecute mi testamento.

Así que te digo en efecto: la promesa de Dios es fiel y verdadera, y todos los que la han recibido deben continuar por un tiempo. No puede restringirlo; tiene que contarlo con la esperanza de que muchos que lo escuchen crean, porque se basa en la creencia en la promesa. Así que te digo lo que va a pasar, con la esperanza de que lo creas. Por otro lado, si quieres la ley de Dios, y quieres dinero, o cosas, o algo más en este mundo, aplícalo. Lo conseguirás. "¿De qué le vendría bien a un hombre si ganara todo el vasto mundo y sufriera la pérdida de su alma?" Conoces esa historia. Tenía más grano del que podía poner en el granero. "Oh hombre tonto, ¿no sabes que tu alma es requerida de ti?" (Lucas 12:16-20) Pero al hombre no le importa. Él no cree en las promesas de Dios.

Así que, esta noche, tan pequeña [una audiencia] como somos, puedo pedirte que creas. He experimentado cada palabra que te he dicho esta noche. Le pasa a todos los seres del mundo. Créelo. Sin embargo, soy un hombre tan frágil como tú. Pero a pesar de las debilidades del hombre exterior, la promesa de Dios se ha cumplido en mí.

Ahora entremos en el silencio.

PREGUNTA: Si no experimentamos el nacimiento en esta encarnación actual, ¿lo seguiremos experimentando en el futuro?

RESPUESTA: Es difícil para el hombre creerlo, pero el libro más negado de la Biblia es Eclesiastés. En el primer capítulo, se nos dice: "Lo que ha sido es lo que será, y lo que se ha hecho es lo que se hará; y no hay nada nuevo bajo el sol. ¿Hay algo de lo que se dice, "Mira, esto es nuevo"? Ya lo ha sido, en años antes que nosotros. No hay recuerdo de cosas pasadas, ni habrá ningún recuerdo de cosas posteriores que aún no han sucedido..." (Eclesiatés 1:9-11) El tiempo es doblado, curvo; es mucho más grande que setenta años, y el hombre no puede volver atrás y recordar realmente las cosas de hace setenta años. La escritura es mucho más grande que eso. Cada uno cumple su destino dentro de ese tiempo en el que estaba sentado. Te darás cuenta de la parte con la modificación, y luego Dios, en un momento, su más poderoso de todos los actos, te resucitará. Te levantan de la tumba, porque esta (el cuerpo) es la tumba donde el hombre está encerrado, y el hombre es Dios. Gólgota significa "cránea". Los sacerdocios del mundo intentan justificarlo tratando de encontrar una pequeña área en el Cercano Oriente donde afirman que lo han encontrado. Se lo dicen a los fieles de todo el mundo, y lo creen. "Cristo en ti está la esperanza de gloria". Cristo resucitará, y tú y él sois uno. "Jesucristo es tu Creador" y él es tu esposo, y tiene que dejarlo todo y adherirse a ti.