La Congregación de Dios (1966)

Año: 1966

El tema de esta noche es “La Congregación de Dios”. la Biblia habla de la asamblea de Dios, el recogimiento de Dios, la congregación de Dios. Si os dijere que sois el cuerpo de Cristo e individualmente miembros de él, ¿lo creeríais? Bueno, sólo he citado la carta de Pablo a los Corintios, “participantes del mismo cuerpo, participantes de la promesa” (1 Corintios 12: 12). Ahora, en las Escrituras sólo un grupo (se les dan dos nombres) está excluido de la asamblea de Dios. Se nos dice que todos se reunieron como un solo hombre en la plaza frente a la puerta de las Aguas, y le dijeron al escriba Esdras: “Trae el libro, la ley, la ley de Moisés que el Señor dio a Israel”. Esdras lo trajo y leyó del capítulo 23 de Deuteronomio: “Ningún amonita ni moabita entrará en la asamblea del Señor para siempre” (Deuteronomio 23: 3). Ahora bien, ¿por qué esta exclusión?

¿Quiénes son los moabitas y quiénes los amonitas? Como dijo Blake: “Aquello que se le puede hacer explícito al idiota no merece mi tiempo” y los antiguos sentían que lo que no era demasiado explícito era lo más adecuado para la instrucción porque estimula las facultades para actuar. Entonces si buscas la palabra Moab o Moabita y buscas la palabra Amón o Amonita, no te da ninguna luz, ninguna en absoluto. Pero leas la historia… simplemente léela… y verás que son descendientes del incesto, descendientes de los hijos e hijas de Lot. ¿Está eso mal? El niño nació; No hay nada malo en eso. No quiere decir que el niño nacido del incesto no nazca de Dios. Pero eso muestra segregación. Tenemos segregación no sólo en las razas, la tenemos en la sociedad, la tenemos en todos los ámbitos de la vida.

Estás completamente fuera del registro social si te casas fuera de lo que ellos consideran las personas adecuadas. Tenemos carrera contra raza; tenemos religión contra religión. En el mundo protestante, en el mundo católico, en todos los cristianos, no sancionan los matrimonios mixtos. Tengo tres hermanos casados ■■con católicos. No podían casarse en la iglesia regular, sino casarse de manera paralela. Entonces tuvieron que ir a una pequeña capilla para casarse porque ellos no eran bendecidos y sus esposas sí lo eran. Pero son buenos proveedores y padres maravillosos. Uno engendró cinco y los otros dos engendraron cuatro cada uno. Todos los niños han ido a la universidad, enviados no por sus madres, que no tenían ni un centavo para frotar el otro, sino por sus padres, que tenían el dinero para enviarlos a la universidad. Así que aquí no podían entrar a la iglesia regular. Eso era tabú.

Lo encuentras en el mundo social, en el mundo racial, en todas partes. “No entrarán en la asamblea de Dios”. Bueno, ¿cómo haré si soy de ese mundo? El hombre es redimido mediante la muerte de sus engaños. Espera... todos serán redimidos, porque serán puestos en situaciones en las que todos estos engaños creados de esta manera falsa desaparecerán. Lo he visto. He observado a hombres que odiaban ciertas razas, ciertas naciones, y su salvación llegó a través de esa raza y esa nación. Aquí mismo, me dijo… este tipo nacido de origen irlandés, católico. Vinieron de Irlanda. Nació en Boston y creció en ese ambiente tan limitado, donde nada estaba bien excepto un buen católico irlandés. Dijo: “Odiaba a dos personas en el mundo: odiaba al judío y odiaba al negro. Luego vino la Segunda Guerra Mundial y yo era sargento en el Pacífico. Los japoneses nos tenían inmovilizados.

No podía moverme, simplemente no podía moverme... toda mi compañía estaba inmovilizada. El más mínimo movimiento y las ametralladoras simplemente nos barrían. A mi izquierda estaba un judío. Como era judío, le di todo el trabajo sucio en la empresa. Yo era católico y él era judío, y tiré todo lo que no debía, porque él realmente no era digno de ese trato.”Luego me dijo que cuando estábamos inmovilizados, dijo: 'Sargento, ¿tiene una granada?' Él dijo: “Déjame tenerlos”. Entonces, dijo, desabroché un par y el mismo movimiento provocó un incendio, y él los tomó. Extendió la mano y los tomó. Luego saltó como un rayo y arrojó, sacó los alfileres, los arrojó directamente dentro de ese nido y voló todo el nido. Fue herido, gravemente herido, pero salvó a la empresa. A partir de ese día, sin importar quién fuera, si era judío, era el mejor de mi mundo.

Ese engaño murió cuando vi la valentía de un hombre. Siempre pensé que eran cobardes, y yo, el gran católico, y no me inmutaba para levantarme a dar mi vida, pero él saltó para salvar a otros, y salvó a toda la empresa.“Regresé a Estados Unidos. Todavía no había superado mi prejuicio hacia el negro. Ahora soy constructor, ladrillos, todo lo que se necesita para construir edificios. En San Francisco... no regresé a Boston, fui a ver a mi familia, luego regresé a la costa oeste. Después de pasar un poco de tiempo aquí, me gustó”. Entonces regresó, con otro trabajo en San Francisco, produciendo materiales para toda la construcción. “Un día se produjo una explosión en una fábrica y estoy en llamas. Todo mi cuerpo está ardiendo. Y todos los caucásicos a mi alrededor simplemente tienen miedo, ninguno vino hacia mí.

Este negro corrió hacia mí, me levantó, me arrojó al suelo y se tumbó sobre mí, sofocando cada pequeña chispa de mi cuerpo con su cuerpo. Se quemó, sí, realmente quemado, pero me salvó la vida y la sofocó. Y ahora, como el empleador de todo el trabajo en la construcción, si usted Si eres negro o judío, tienes la primera opción”. El hombre muere por la muerte de sus engaños. Entonces ya no es amonita ni moabita. Derriba el muro de separación entre él y el mundo. Porque sois el cuerpo de Cristo e, individualmente, miembros de él. Pero mientras tengas la pequeña membrana que te ata solo y no puedas encontrarte con este porque son un mundo diferente, son un mundo completamente diferente, pertenecen a un estrato completamente diferente, bueno, entonces nunca derribarás el muro y nunca te unirás a la asamblea de Dios.

Ahora se nos dice: “Hay un solo cuerpo, un solo Espíritu, una esperanza, un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y padre de todos nosotros, que está sobre todos, y por todos, y en todos”. Léelo en la carta de Pablo a los Efesios, el capítulo cuarto (versículo 4). Repite la palabra uno siete veces, cada vez unida a un sustantivo. Un cuerpo, un Espíritu, una esperanza, un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos nosotros, que está sobre todos, por todos y en todos… hasta ver la unidad de todo. Ilustrémoslo ahora con una carta que recibí la semana pasada. Ella dijo: “En la noche del 18 de octubre usted habló del nuevo hombre, de la caída del muro de separación entre dos y de hacer de los dos un nuevo hombre. No puedo decirle lo que me hizo a mí. Me despertó algo; yes de lo único que hablas, pero esta noche en particular conmovió algo. Todo el asunto simplemente me galvanizó.

Así que volví a lo que llamo mis registros”. Ella escribe todos sus sueños... la mayoría de ellos los hace inconscientemente. Escribe sin siquiera saber lo que ha escrito hasta el día siguiente. “Y el 10 de septiembre escribí esto”. Ella tuvo este extraño sueño. Hubo una explosión espantosa. Pensó que había caído una bomba y sintió que le perforaban las orejas. Luego se quedó quieta y cuando todo parecía estar bien, se movió. “A partir de entonces”, dijo, “la perforación del oído y la explosión desde dentro, porque no fue desde fuera, toda esa explosión tuvo lugar dentro de mí, comencé a tener una comunión más clara con Dios. Ya no es como un sueño. Es como hablar con él y le hago preguntas.

Cito las Escrituras, él las explica y es simplemente una comunión íntima con Dios.”Así que la noche del día 18, después de escuchar tu conferencia sobre el nuevo hombre, me sentí en comunión con Dios y le dije: '¿Por qué ciertos deseos tardan tanto y otros tan cortos y otros nunca? ¿Por qué tanto para que algunos se cumplan y otros son cortos y otros nunca se cumplen?' Dios me dijo: 'Todos tus deseos serán concedidos. La diferencia en el tiempo entre tu deseo y su cumplimiento es esta'“. papel como lo había hecho esa noche comulgó con Dios y las palabras volvieron audiblemente, como estás escuchando mis palabras. Y estas son las palabras:”Depende del estado en el que estabas cuando deseaste y del estado en el que te encuentras ahora porque no has practicado la revisión“. ¿Te imaginas eso?

Depende del estado en el que estabas cuando lo deseaste más el estado en el que te encuentras ahora porque no has practicado la revisión. ¿No se nos dice en las Escrituras:”Todo lo que deseas, cree que lo has recibido, y lo tendrás“(Marcos 11: 24)? Pues ahora si deseo algo es una confesión de que no lo tengo. Entonces sé el estado en el que estoy cuando deseo, eso es obvio. Pero ahora debo pasar del estado de deseo al estado donde el deseo ha sido concedido. Y eso produce el estado llamado revisión. en. Debo revisarlo. ¿Cómo me sentiría si fuera verdad? ¿Cómo me sentiría si fuera verdad? Bueno, entonces asumo ese sentimiento. Entonces he pasado del estado en el que lo deseaba al estado de realización. Eso acorta el intervalo. Si aún permanezco en el estado que deseo, no he practicado la revisión. No he puesto en práctica las enseñanzas de las Escrituras.

Entonces Dios le dijo:”La diferencia es esta: el estado en el que estabas cuando deseaste más el estado en el que te encuentras ahora porque no has practicado la revisión“. Por eso les digo a todos que escuchen atentamente. Estas son revelaciones que vienen rápidamente, oh, una encima de la otra, a través de todos los que están aquí. Eso me llevó al capítulo 17 de Juan cuando leí esa carta. Es la oración más grande jamás pronunciada. Todo el día 17 es simplemente una meditación dentro de uno mismo. Se llama oración sumo sacerdotal. El Cristo ha terminado la obra que Dios le encomendó hacer. Él te dice que él es Dios mismo:”Yo y el Padre uno somos“. Pero él vino al mundo de la limitación, enviado por el Padre, que es él mismo, por eso se envió a sí mismo:”Porque el que me ve, ve al que me envió“.

Él viene al mundo habiendo abdicado de su forma gloriosa y habiendo asumido las limitaciones de la carne, sin fingir, sino absorbiendo completamente todas las limitaciones y debilidades de la carne, y luego haber terminado la obra que vino a hacer. Ahora él dijo:”Glorifícame…glorifícame contigo mismo con la gloria que tuve contigo antes que el mundo existiera“(Juan 17: 5). Por eso la primera parte está dedicada a la oración por uno mismo. Está dividido en tres partes. La segunda parte es su oración por los discípulos:”Los que me diste“. Aquellos en quienes puedo plantar la semilla sabiendo que crecerá, y ellos continuarán y la esparcirán. Y finalmente reza por toda la asamblea universal. Entonces lo parte en tres partes. Primero, para sí mismo, para volver a la gloria de la que abdicó cuando salió, cuando se hizo hombre.

Haciéndose hombre, lo completó y encontró a quienes se atrevieron a creer la historia más increíble del mundo. Se atrevieron a creerle y él oró por aquellos que se atrevieron a creerle en un mundo de incrédulos burlones. y eln oró al final por toda la vasta familia universal, todo el vasto mundo que un día se reunirá cuando todas estas pequeñas membranas, los pequeños engaños de la vida, se rompan. Entonces toma la revelación que le llegó a esta señora. Es cierto. Dios habla al hombre a través del sueño y le revela por qué algunas cosas toman mucho tiempo y otras son cortas. Mucho tiempo por el estado en el que te encontrabas cuando deseabas que hiciera la diferencia, y luego no practicaste la revisión. Podrías haber acortado esa distancia instantáneamente si realmente hubieras practicado la revisión y creído lo que te dicen, para asumir la sensación del deseo cumplido.

Si creo que tengo lo que deseo, ¿no he asumido el sentimiento del deseo cumplido? Y aunque una suposición sea falsa (porque las Escrituras así lo enseñan), si persisto en ella y me mantengo fiel a ese estado, se convertirá en un hecho. Por eso el único excluido es aquel que está trazando un pequeño círculo a su alrededor. Como dijo el poeta:”Trazó un círculo que me excluyó, infiel, sinvergüenza, algo de lo que burlarse; pero el amor y yo tuvimos el ingenio para ganar, y trazamos un círculo que lo acogió“. Entonces el círculo se expande y se expande mientras ellos todavía permanecen dentro de su pequeño círculo dibujado de que”soy mejor que, soy más santo que“. Al igual que mi amigo de Boston, nació y creció como un buen católico irlandés, pensando que era mejor que cualquier protestante del mundo e infinitamente mejor que un judío e infinitamente mejor que un negro.

Así que siguió ciegamente en su estado creyendo todas esas tonterías, puras tonterías. Y luego, murió a causa de estos engaños de una manera que nunca podría haberlo planeado. ¿Cómo podría planear prenderse fuego y encontrar que todos los caucásicos tenían miedo de acudir en su ayuda porque él mismo se prendió fuego? Y viene el negro y lo tira al suelo y se moja con su propio cuerpo, y lo asfixia, usándose a sí mismo como manta. Y cuando todos los demás en su compañía a quienes no les dio la letrina, pero se la dio al judío, y el judío dijo:”Dame una granada, sargento“. Se desabrochó dos de su cinturón y los pasó en silencio. Sacó los alfileres y el judío... todos pensaban que por ser judío era un cobarde, él era el único valiente de la compañía, y saltó y los arrojó directamente al nido japonés y los hizo añicos. Entonces aquí encontramos todas estas pequeñas divisiones en el mundo.

Entonces, ¿cómo entraría a la asamblea de Dios? Hay un solo cuerpo, un solo Espíritu, una sola esperanza, un solo Señor, una sola fe. Ahora bien, ¿eso significa que debo aceptar la llamada doctrina católica, la doctrina protestante con sus muchas divisiones, o esta doctrina? No, sólo una fe, ¿qué fe? El pecado fundamental es la falta de fe en Yo soy Él. Ese es el pecado fundamental. Si no creo que soy él, muero en mis pecados: sigo errando el blanco. Pero si yo soy él, ¿hay algo fuera de mí? No hay nada fuera de mí si soy él. De modo que”Todo lo que contemplo, aunque aparece afuera, está adentro, en mi Imaginación de la cual este mundo de mortalidad no es más que una sombra“(Blake). Entonces tienes estas maravillosas experiencias y te preguntas: ¿qué es objetivo y qué es subjetivo? Y depende totalmente del nivel en el que se centra la conciencia en ese momento.

Esta noche encontraría un mundo tan real –no este mundo– y me parece el único mundo, es objetivo para mi percepción; y si puedo recordar esto que excluí en el llamado sueño, me parecería subjetivo. Entonces despertaré con el recuerdo de lo que he hecho y será subjetivo y el mundo al que he regresado me parecerá objetivo. Entonces, ¿qué es objetivo y qué es subjetivo? Todo está ocurriendo dentro de mí. Entonces, cuando vuelvo con el recuerdo de que conocí a Abdullah anoche, conocí a mi padre, conocí a mi hermano, conocí a todas estas personas y ya no están aquí en este mundo, pero eran tan reales y maravillosos. Los abracé, los besé, los sentí, pasamos el momento más celestial y luego regresé. Cualquier psiquiatra moderno diría:”Bueno, Neville, sabes que son sólo imágenes de la imaginación“. Yo le decía:”Son tan sólidamente reales como tú. Cuando los toqué, mi mano no los atravesó.

Cuando hablé con ellos, no parecían ser una cosita en el exterior. Pero te concedo que son imágenes de la imaginación. ¿Pero qué crees que eres ahora?“el seria m Me horrorizaría si le dijera que él no difiere ahora de lo que él llama mundo real de ese mundo que él llama mundo irreal, porque ese era tan real, cuando lo experimenté, como este que experimento ahora. Entonces ¿cuál es la realidad? Así que aquí, todo el vasto mundo se está desplegando dentro del hombre. Y Dios es hombre.”El hombre es Dios… y ese cuerpo eterno del hombre es la Imaginación y ese es Dios mismo“(Blake). Así que cuando deseo algo, ¿cuánto tiempo tardará, oh Señor? Bueno, la medida es dónde estás en comparación con lo que deseas. Pero, si revisas tu estado presente para que seas uno con el estado deseado, de modo que disfrutes del sentimiento del deseo cumplido, no tomará tiempo, no tomará tiempo.

Simplemente vendrá porque estás viviendo en el presente, en el ahora. Cuando digo”yo soy“, ¿eso es pasado? ¿Es futuro? ¿No está presente? ¿Y cuál es su nombre? ¿No es YO SOY?”Y ese será mi nombre para siempre… y con este nombre seré conocido por todas las generaciones“(Éxodo 3: 14). Bueno, no es algo que haya pasado. No dije que lo fui ni lo seré, dije que lo soy. Ese es mi nombre para siempre. El hombre desea, aunque la razón le dice que es imposible o que llevará tiempo; el tiempo sólo se mide, por esta revelación a mi amigo, por la revisión. ¿Hasta qué punto ha revisado su estado actual? Puedes acercarte si quieres. Pero no te acerques, entra directamente en el estado... que cuando desees y cualquier cosa que desees, cuando ores, creas que lo has recibido, y lo recibirás. Entonces, ¿cómo podría alcanzar algo que ya tengo? ¿Cómo podría perseguir el objetivo que he obtenido?

Entonces a los hombres que no han aceptado esto, los encuentras corriendo de pilar en poste, buscando, buscando, buscando, y te preguntas por qué buscan un nuevo acceso a una meta ya lograda, ¿por qué? Tengo amigos y, como toda la gente, es la vieja historia: la familiaridad genera desprecio. Te conocen como hombre, tus debilidades… te conocen íntimamente como hombre… y no quieren eso. Quieren algo llamado hombre santo; algo que tiene olor, que viene sin lavar, ya sabes, eso es un hombre santo. Lo seguirán por todas partes porque es muy santo. Él les dice que lo es. Se irán todos Recorren el mundo en busca de este hombre santo, y finalmente descubren que él también tiene pies de barro. Desilusionados se van a otra parte... siguen buscando y buscando. No aceptarán el único camino. Sólo hay un camino, sólo una fe, sólo una esperanza. Bueno, ¿cuál es la esperanza?

Tú y yo soportaremos pacientemente todas las cargas del mundo si pensamos que es inevitable, pero esa misma carga se vuelve intolerable tan pronto como hay esperanza de escapar. Y así, a usted y a mí se nos da la esperanza de escapar de toda carga en el mundo a través de las enseñanzas de Cristo. En el momento en que tengo la esperanza de poder escapar de esta restricción, cualquiera que sea esa restricción se vuelve intolerable para mí, no puedo soportarla más. Pero aunque pensé que era inevitable y que no había escapatoria, lo soporté pacientemente. Y ese es el mundo. Entonces le das a un hombre esperanza... sólo una esperanza. la Biblia habla de la esperanza: fe, esperanza y amor, estos tres. Éstas son las grandes virtudes de las que está hecha toda la vasta civilización. Dale esperanza para escapar de las limitaciones del nacimiento. Dale fe en la única realidad, fe en que YO SOY ÉL.

Y finalmente encontrarás que ese ser es amor infinito. Estos son los tres. Así comienza en este capítulo 4,”un solo cuerpo“. Eso lo sé por experiencia. Están reunidos uno por uno en esta asamblea, y cuando están reunidos, son un solo cuerpo. Entras en el cuerpo y, como dice Pablo en el capítulo 12 de Corintios,”ustedes sois el cuerpo de Cristo“. Eres, cuando eres traído y reunido en el cuerpo de Cristo... un solo cuerpo. Un Espíritu,”Porque el que está unido al Señor, llega a ser un solo espíritu con él“, un solo espíritu. Una sola esperanza vela por la ley de Dios interpretada por Cristo resucitado. han oído decir que no deberíais cometer tal o cual cosa, pero yo les digo que cuando lo hacéis sólo en su mente, lo han hecho (Mat. 5: 27). Usted cometió el acto en el momento en que tuvo el impulso de hacerlo, por lo que la restricción física no significa nada.

Lo has hecho, por lo tanto, ahora todo debe ser psicológico. Todo el drama de la vida debe ser totalmente imaginal. Si he cometido el acto de adulterio al querer tener una aventura con otro aunque no lo hice, la restricción porque contemplé las consecuencias de mis acciones si me atraparan, la vergüenza, o el esto, aquello o lo otro, y entonces contengo el impulso, bueno, el impulso fue el acto que nos cuenta. Por lo tanto, si el impulso es el acto, entonces debo comenzar a ser disciplinado y aprender a discriminar en todas mis elecciones en este mundo. Así que aquí, si sé que podría hacerlo simplemente acortando el intervalo entre desear y asumir que se hace tal como si así fuera, entonces esa es la esperanza, he escapado. Un Señor, ¿cómo se llama? SOY. La palabra Señor en la Biblia siempre se traduce YO SOY. Ahora, una fe: la fe en el YO SOY.

Un bautismo: ahí es cuando estás ante Cristo resucitado, y después de tu confesión de fe de que lo más grande del mundo es el amor, él te abraza, y te mezclas con su cuerpo, y te vuelves uno. Eso es el bautismo con el Espíritu Santo. Y lo que Dios ha unido, que ningún hombre lo separe. Tú que eras su emanación, tú eras la emanación, ahora él la trae de regreso y se adhiere a ella, y se vuelven uno… entonces un solo bautismo. Ahora llega al último:”Un Dios y Padre de todos nosotros, que está sobre todos, y por todos, y en todos“. Entonces la paternidad se revela en ti y te paras y ves al”unigénito“, que es el resultado de tu paso por todos estos estados. Porque el que está delante de ti personificando a todas las generaciones de los hombres es el eterno joven David.

Porque pasaste por todo y rompiste todas las pequeñas membranas que te pondrían en un pequeño círculo tras otro, y finalmente lo superas, y hay un solo Dios y el Padre de todos nosotros, y tú eres él. Entonces al final solo hay uno. Vivimos como un solo hombre, contrayendo nuestros infinitos sentidos contemplamos multitud, multitud de naciones; o expandiéndonos contemplamos uno, como un solo hombre que contiene a la familia universal. Y ese hombre al que llamamos Jesús el Cristo. Entonces, cuando ahora eres uno con el cuerpo de Jesús el Cristo, eres Jesús el Cristo. Un solo Espíritu, por ahora estáis desatados con él, un solo Espíritu. Y ahora sabes exactamente qué es la única fe, qué es el único Señor, qué es todo. Sólo hay uno. Uno, uno, uno, siete unos, cada uno unido a un sustantivo a medida que lo lees. Quiero agradecer a esta señora por ella.

comunión perfectamente maravillosa con Dios y compartirla con nosotros, para que yo a mi vez pueda compartirla con los que están aquí. Así que en esta maravillosa oración, al final, léanla, hay sólo veintiséis versículos; Trate de memorizarlo, veintiséis versículos, la oración más grande jamás registrada, la oración del sumo sacerdote. Y él es el sumo sacerdote según el orden de Melquizadec, que no tuvo padre, ni madre, ni principio, ni fin, ni genealogía, porque él es la fuente de todo lo que existe. Así que ahora irradia una oración... la divide en tres partes... su regreso. Ya no estoy en el mundo, dijo.”Padre Santo, guárdalos en tu nombre que me diste para que sean uno como nosotros somos uno. Les he dado a conocer tu nombre y lo haré saber para que el amor con el que me has amado esté en ellos, y yo en ellos“, así termina.

¿El mismo amor que hará qué?”El amor con que me amaste esté en ellos y yo en ellos“. Lo precede diciendo:”Oh Padre justo, el mundo no te ha conocido, pero yo te he conocido. Y les he dado a conocer tu nombre“. No puedo concebir nada más hermoso que ese 17 de Juan. Cuando lo lees y te pierdes en él, te desafío a que contengas las lágrimas. Es el único capítulo que el viejo Ab, mi amigo Abdullah, insistió en que aprendiéramos de memoria. Todos tenían que saberlo. Ninguna lectura de libros. Te levantas y juntos decíamos…”el capítulo 17 de Juan“, decía. Y luego terminaba siempre con”Alabada sea esa unidad que es nuestra unidad, uno en todos y todos en uno“. Todos tuvimos que simplemente levantarnos al final de la reunión y recitar el 17 de Juan. Fue grabado en la mente de todos los presentes. Lo lees, si no lo sabes, lo lees cuando llegas a casa. Ahora entremos en el Silencio.

* * * P: Todavía no entiendo muy bien lo que significa estar sellado en el Apocalipsis, sellado en esto y sellado en aquello. R: Primero que nada, tienes que darme no sólo la palabra sellado sino también el contexto. En el Libro de Daniel se le dijo que lo sellara, aún no era el tiempo; en el Libro del Apocalipsis, no lo selléis, porque el tiempo se ha cumplido, y por tanto los inmundos sean inmundos todavía (22: 10). No lo hagas ni por un momento. ver un dedo; déjalos ser como son. Porque han escuchado la historia y de ahora en adelante, dejen que todos se muevan a su manera. No lo selléis más, porque esto no es un misterio que deba guardarse como tal. Por ahora los misterios de Dios, aunque son grandes misterios, no son cosas que deban mantenerse en secreto, sino que tienen un carácter misterioso. Pero ahora hemos roto el sello. El sello se rompe en la historia del Evangelio.

Y estoy haciendo todo lo posible para contarles por experiencia qué es esa ruptura del sello. Está roto en mí. He experimentado toda la historia del Evangelio. No conozco una pequeña parte de esto que no haya experimentado. Y, sin embargo, al final de Juan se le dice que hay muchas cosas que no están incluidas en este libro. Si todos estuvieran escritos, el mundo mismo no podría contener los libros. Así que las visiones siguen y siguen y ahora no están registradas en las Escrituras. Pero las secciones sobresalientes de las Escrituras acerca del que ha de venir han tenido lugar en mí. Todas las demás cosas no están registradas en las Escrituras, pero siguen los pasos de lo que está registrado.

Entonces Juan os dice, he registrado estos para que sepáis, pero si tomara todas las cosas que él hizo, diría que el mundo mismo no sería lo suficientemente grande para contener los libros que se escribirían. De modo que no hay límite para el despliegue del poder y la sabiduría de Dios. P: (inaudible) R: Muy bien, todos los pecados son perdonados excepto la blasfemia contra el Espíritu Santo. Se le dice en el Libro de Lucas... esa misma cita se hace en Lucas que se hace en otros lugares, pero Lucas le agrega algo. Que el pecado contra el Espíritu Santo no es perdonado; pero añade:”Cuando os lleven a la sinagoga, es decir, a la asamblea, delante de las autoridades, no os preocupéis de lo que han de responder o de lo que han de decir; porque el Espíritu, en aquella misma hora, os enseñará lo que debéis decir“(Lucas 12: 11). Así lo matiza.

No existe ningún pecado último que no pueda ser perdonado. Así que ya lo has hecho y de repente se te pregunta ahora. Estás en presencia del Cristo resucitado, que es la encarnación del amor, y no puedes fallar en la respuesta. Así que no te preocupes por lo que estásvoy a decir, cómo responderás; porque el Espíritu Santo os enseñará en esa misma hora lo que debéis decir. Entonces Lucas va más allá de Marcos, quien lo cita, y te muestra algo mucho más allá, que de todos modos no fallarás. Sé que lo han llamado pecado contra el sexo, pecado contra esto… eso es todo especulación. La blasfemia contra el Espíritu Santo no se perdona. No, blasfemarás. Hasta ese momento tal vez sí. Y estoy convencido de que cuando sois llevados a la presencia de Cristo resucitado, esa idoneidad para el reino, que está a punto de tener lugar cuando os abrace, es la consecuencia, no la condición, de su gracia.

Así que eres traído cuando todavía eres un ser simple. Y te paras frente a él y respondes correctamente, porque no puedes... es tan obvio, la respuesta es tan obvia. Entonces él te abraza. Y por eso digo que la idoneidad para el reino de Dios, que viene con ese abrazo, que es el bautismo por el Espíritu Santo, es la consecuencia de ese bautismo; no es la condición de su gracia. Porque la gracia es don de Dios mismo a aquel a quien abraza; él os da su mismo Espíritu por fusión con él. Y estoy seguro de que no traerán a nadie que no haya blasfemado, que no haya negado que YO SOY ÉL. ¿Quién no ha adorado con todos sus ídolos afuera y adorado a ídolos falsos? P: Neville, tu historia sobre el sargento católico y la ¿hay algún lugar en la Biblia que brinde orientación sobre este factor?

Cuando, independientemente de los factores que intervinieron en la realización de la guerra, cuando este hombre arrojó la granada de mano destruyó a otras personas que, después de todo, también eran Dios. ¿Hay algo en la Biblia que pueda aconsejarnos cómo afrontar hechos como este que encontramos en la vida? R: No he encontrado ninguna parte de la Biblia donde ese tipo de violencia esté mal vista o tolerada. Cuando se nos dice:”¿Dices que cuando cayó la torre y murieron dieciocho personas, eran más pecadores que otros en Jerusalén?“Él dijo:”les digo que no; sino que si no os arrepentís, pereceréis como ellos“(Lucas 13: 4, 5). Entonces no comparó a estos dieciocho que murieron como resultado de la caída de la torre. ing a cualquier pecado de su parte. Vivimos en un mundo de pecado y muerte. Esto es pecado y muerte.

Él dijo:”Si tuviera hambre, no te lo diría; porque mío es el mundo y todo lo que está en él. Mío es el ganado en los mil collados“(Sal. 50: 10, 12). Entonces, ¿por qué le diría a alguien que tengo hambre? Si son míos, los tomaría, los mataría y los comería, dijo. Y cuando Pedro dijo: No puedo comer cosa inmunda, y descendió el lienzo del cielo cubierto de toda carne; La voz dijo: Pedro, lo que yo limpié, lo limpié; matar y comer (Hechos 10: 13-15). Es todo Dios. Esa es la gran división que tiene lugar en el capítulo 6 de Juan: comed mi carne y bebed mi sangre.”Porque si no coméis mi carne y bebéis mi sangre, no tenéis vida dentro de ustedes, su cuerpo“. Esta es una palabra dura, dijeron, y muchos se marcharon para no volver a caminar con él nunca más. Él dijo:”Nadie viene a mí si mi Padre no lo llama, nadie“(Juan 6: 52; 44). No puedo venir.

Mi Padre sabe exactamente cuál encajará ahora mismo en el patrón. Entonces, en mi mundo, mientras estoy reuniendo al ser único, piensen en él como la Roca fragmentada. Has olvidado la Roca que te engendró y te has olvidado de la Roca [Dios] que te dio a luz (Deuteronomio 32: 18). Entonces aquí viene la Roca fragmentada y cada pequeño fragmento de la Roca contiene el núcleo. Desde ese centro en el fragmento debe reunir el todo en la Roca que es Cristo. Cada uno es un fragmento de la Roca y cada uno contiene el núcleo, el corazón, el centro. Y desde ese centro reúne todos los fragmentos y reconstruye esa vasta Roca, y es la Roca que engendró el universo. Entonces, ¿a qué hombre podría matar? Al final, todo esto será simplemente el mayor sueño. Créanme, nada muere, no hay nada que matar, aunque lo parezca. Así que al final, un ser, un Espíritu, un cuerpo, una esperanza, una fe, solo uno.

Y los fragmentos se convierten en el centro y de cada centro se recoge toda la masa. Y así noche tras noche tengo que estar reuniendo a todos aquellos dentro de mi mundo y ellos encajan en el patrón a medida que la Roca se restablece, y yo soy él. Lo vi claramente una noche cuando vi este cuarzo destrozado, fragmentado. Luego rápidamente todo el pequeño Los fragmentos se reunieron en una forma, y ■■la forma era la de un Buda meditando. Aquí estaba este ser sentado en una postura de loto. Mientras miraba, me estoy mirando a mí mismo. Pero nunca me había visto tan glorioso. No puedo describir la belleza, la hermosura, la majestuosidad, la fuerza de carácter en ese rostro. Todo lo que puedas imaginar en el superlativo que contenía ese rostro… en profunda meditación. Y mientras lo miraba, se hizo carne, cobró vida y comenzó a brillar y resplandeció y resplandeció y resplandeció.

Cuando alcanzó el ápice de intensidad (aquí estoy pegado a él) todo explotó. Y luego me desperté aquí. Había reunido los fragmentos y los había formado en una sola forma, y ■■yo lo era. Cada uno juntará todos los fragmentos y los formará en una sola forma, y ■■él lo es. Y estas piedras vivas se juntan en una sola forma que es el Cristo resucitado. Como te dice Pablo:”ustedes sois el cuerpo de Cristo y, individualmente, miembros de él“. Todo, sin pérdida de identidad; sin embargo, tú eres el indicado. Sin pérdida de identidad. Eres maravillosa, tu individualidad definida todavía está intacta y, sin embargo, eres él. (La cinta termina.)