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La palabra «discípulo» significa «aprendiz», y cualquiera que escuche el modelo de salvación de Dios de alguien que lo ha experimentado y crea, anhelando aprender más, es un discípulo. La tradición nos dice que Pedro, Santiago y Juan fueron discípulos. ¡No, eres un discípulo si crees en mis palabras!

Ahora bien, cuando hablo de Jesús, me refiero al modelo, pues «me ha dado a conocer el propósito de su voluntad, el cual estableció en Cristo como un plan (un modelo) para la plenitud de los tiempos». Ese modelo se ha desplegado en mí y puedo decirles por experiencia: Jesucristo es el despliegue del Padre y del Hijo. Si me creen, son mis discípulos. 
Ahora bien, tengo algunos sueños escatológicos maravillosos que compartir con ustedes. Esta es la experiencia de alguien que escuchó y creyó. Este es su sueño: Dijo: «Estabas en la plataforma, enseñando. Aunque me sonreíste, había una gran intensidad en tus ojos. Tomaste una flecha dorada de tu costado, la colocaste en tu arco y la disparaste directamente hacia mí. Mientras se acercaba, pude leer la palabra “resurrección” impresa en ella al atravesar mi frente. Luego disparaste una segunda flecha, que decía “David”, y atravesó mi pecho. La tercera flecha llevaba la palabra “ascensión” y atravesó mi vientre, rozando mi columna vertebral. La cuarta flecha no llevaba palabra, solo una paloma blanca, y al impactarme sentí como si cada poro de mi cuerpo hubiera sido alcanzado. Jamás había conocido tal éxtasis de amor. Me sentí como una fuente espiritual de amor puro, puro».

La noche siguiente, en un sueño, se me acercó un hombre al que nunca había visto. Irradiando amor, me dijo: «Estoy preparando un gran banquete y vendré el diecisiete para llevarte conmigo».

Ahora bien, esto podría significar literalmente el decimoséptimo, pero en simbolismo diecisiete es un número maravilloso. En hebreo no se escribe el número diecisiete como "uno-siete", sino "siete-diez", lo que denota mayor importancia. Este número aparece por primera vez en el capítulo 37 del Génesis como "José tenía diecisiete años". Luego, en el capítulo 47 del Génesis, José y su padre son enseñados por Jacob [sic] durante diecisiete años. Así que diecisiete, que denota una combinación de siete y diez, se desglosa para leer: siete – como perfección espiritual, y diez – como perfección del orden. En la visión anterior de este caballero, el orden era perfecto, comenzando con la resurrección, luego David, la ascensión, y finalmente la paloma que lo sofocó con amor. ¡Aquí está la perfección del orden y la perfección espiritual! Puedo decirle esta noche: las flechas te han penetrado y nada puede impedir que alcancen su destino en el mundo más allá del mundo de los sueños. Ahora eres un ser completo, ya que el patrón está enterrado en ti; y en un futuro no muy lejano, Jesucristo, el hombre modelo, se revelará desde dentro.

El evangelio más antiguo comienza con estas palabras: «El principio del evangelio de Jesucristo». La palabra «evangelio» significa «buenas noticias», no «buenos consejos». Así pues, el evangelio es «El principio de las buenas noticias de Jesucristo», las buenas noticias de cómo Dios se hace hombre para que el hombre pueda llegar a ser Dios. Esas son las buenas noticias que comparto con todos.

He aquí otro sueño: Esta mujer se encontró caminando con miembros del grupo que asistía a estas conferencias. Se acercaban grupos de personas que se movían como si fueran transportadas por un poder ajeno. El primer grupo vestía de negro y llevaba chales que les cubrían la cabeza. Parecían estar afligidos, muchos de ellos llorando. Le parecieron católicos. El siguiente grupo tenía rostros severos e inflexibles. Representaban a fundamentalistas religiosos, eran moralistas y carecían de compasión. Les seguía un grupo amigable de hombres y mujeres, animados, sonrientes y haciendo preguntas, como suelen hacer quienes buscan la verdad. Cuando este grupo la interrogó, la mujer dijo: «Encontrarán quiénes son realmente y quién es Dios realmente, y cuando lo hagan sabrán que todo está aquí». Y con esa frase, extendió el dedo índice de la mano derecha y se señaló la frente. Luego corrió a unirse al grupo al despertar.

En el evangelio más antiguo descubrirás que el punto de inflexión es el arrepentimiento. Las primeras palabras pronunciadas por el modelo de salvación son: «El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios está cerca. Arrepiéntanse y crean en el evangelio». Crean en las buenas nuevas que he oído de mí. Arrepentirse es cambiar radicalmente de parecer. Independientemente de lo que creas, cuando se te presenta el modelo de salvación de Dios, ¿puedes aceptarlo? ¿Puedes pasar completamente de creer en un Cristo físico por fuera a creer en un hombre de espíritu por dentro? ¿O eres como los insensatos gálatas, ante quienes Jesucristo fue presentado públicamente como crucificado? ¿Sabes lo que significa la palabra «presentar»? «Hacer una imagen de; describir con palabras; representar un papel como en una obra de teatro». Jesucristo fue presentado como crucificado; así que «Solo les pregunto esto: ¿Recibieron el Espíritu por las obras de la ley, o por oír con fe? ¿Son tan insensatos, habiendo recibido el Espíritu, que ahora se entregan a la carne?»

El arrepentimiento es apartarse de la creencia en un ser carnal llamado Jesucristo, para acercarse al espíritu que es Cristo, el modelo que intenta despertar en ti. Da un giro ejerciendo tu derecho a cambiar de opinión. Atrévete a creer lo contrario, a pesar de los hechos que parecen gritarte. Esto es lo que yo llamo «revisión» y la Biblia llama «arrepentimiento». Revisar es derogar, y si has derogado algo, lo has cambiado. Puedes modificar tu concepto de Cristo, sin cambiarlo por completo, aferrándote a un poco de la naturaleza física; pero eventualmente lo abandonarás y darás un giro para comenzar a ascender con el Cristo espiritual, a medida que el modelo que debe revelarse en todos se revela en ti.

He aquí otro sueño. Esta señora escribe: “En mi sueño estoy en casa de una vecina, llena de gente. De repente, me doy cuenta de que es mi responsabilidad alimentarlos a todos, y al extender la mano, todos son alimentados. Sintiéndome ajena y ya no parte del grupo, me marcho y descubro que una pala, una horca y un rastrillo han sido colocados frente a mi casa. Al entrar, encuentro a una amiga cuyo esposo lleva muchos años fallecido. Sonriéndome, me dice: ‘Mi esposo quiere verte’. Me asomo a la ventana y miro hacia afuera, y veo al esposo de mi amiga, vestido con un uniforme de general o coronel, traer a mi casa el caballo blanco más hermoso que jamás haya visto”. (El único que monta un caballo blanco en las Escrituras es la Palabra de Dios llamada Jesucristo. El caballo blanco es suyo, pues posee las herramientas necesarias para cuidarlo: una pala, una horca y un rastrillo).

Mientras su sueño continuaba, alguien le dio un perro blanco muy amigable que pesaba exactamente sesenta libras. Tomando una cesta ovalada de unos 14 pulgadas de largo, hizo una pequeña cama y colocó al perro boca arriba. Luego lo cubrió con una manta, y al arroparlo, lo sintió como un bebé. (El perro es símbolo de fe. Llamado "Caleb" en las Escrituras, es el único que cruza el Jordán hacia la Tierra Prometida con Josué, el nombre hebreo de Jesús). Fiel al modelo, sintió al niño prometido y no le pareció extraño en absoluto. Al despertar y descubrir que eran las seis de la mañana, se dijo a sí misma: "Debo recordar el sueño con detalle", y luego volvió a dormirse.

De repente, un hombre se paró frente a ella. Inclinándose hacia adelante, se quitó la parte superior de la cabeza y dijo: «Mira dentro de mi cráneo». Al mirar, en lugar de ver cerebros, vio una cabecita diminuta del tamaño de un alfiler. Estaba perfectamente formada y llevaba una corona, y mientras la miraba, parecía crecer. Entonces el hombre se puso de pie y dijo: «Toca mi cabeza», y cuando ella lo hizo, era suave como una almohada. Entonces ella comenzó a contarle cómo la imaginación crea la realidad, cuando él habló, diciendo: «Si no viene un cirujano de inmediato, mi cabeza se abrirá y me imaginaré fuera de este mundo». He aquí una visión perfecta que es toda escritura: el caballo blanco (que es la revelación, todo el despliegue desde dentro) y el niño en el cráneo.

Otra mujer escribe: «Contemplaba una profunda caverna en la tierra, viendo cómo el agua corría hacia ella como si fuera un largo abrevadero. Un niño de unos ocho meses estaba sentado en la orilla, mirando sus manos extendidas. Tú, Neville, estabas de pie, muy por encima de nosotros, mirándonos al niño y a mí. Entonces oí las palabras: "¿Puede un hombre dar a luz?", y desperté repitiendo esa pregunta una y otra vez». Esas son las mismas palabras que encontrarás en el capítulo 30 de Jeremías, y cuando empiezas a citar las Escrituras, estás al final de tu camino.

Todos los sueños que he compartido con ustedes esta noche son escatológicos. Aquí les presento otro. Esta mujer se encuentra en un enorme corral, consciente de ser el centro de una inmensidad ilimitada. La puerta del corral está abierta, y en lo alto del poste cuelga la mitad del cadáver de un ser humano. Le pareció natural que estuviera allí, y al mirarlo, la invadió una sensación de libertad infinita.

En el capítulo 26 del Libro del Éxodo, el versículo 12 hace referencia a la media cortina. El significado de la cortina se explica en el capítulo 10 de Hebreos, versículo 20: «Abrió un camino nuevo y vivo a través de la cortina que es su carne». La carne que ella vio representaba la cortina del templo, que se rasga de arriba abajo para liberarse del mundo del pecado y la muerte y entrar en un camino nuevo y vivo. Y con esta experiencia, la libertad es tuya.

Otra mujer escribió diciendo que se quedó dormida unos instantes y se encontró en una pequeña barca en medio de un mar embravecido. No había timón ni velas, solo el mástil y una barra transversal como una cruz sobre una corona. Estaba desnuda y, trepando al mástil, extendió los brazos sobre la barra transversal para usar su cuerpo como vela, aquello que le daría fuerza y ​​dirección hacia un puerto seguro.

Esta experiencia tiene un significado trascendental. Permítanme citar el capítulo 7, versículo 2 de Daniel: «Vi en mi visión nocturna, y he aquí que los cuatro vientos del cielo agitaban el mar profundo». La palabra hebrea traducida como «agitaban» se traduce como «trabajo» en el capítulo 4, versículo 10 de Miqueas como «como una mujer de parto». Así que le digo: querida, estás de parto. Te sentaste en tu silla y asentiste con la cabeza por lo que pareció solo un instante, pero en ese breve lapso de tiempo viste la profundidad de tu propio ser (quién eres tú) ahora en trabajo de parto, dando a luz el poder y la sabiduría de Dios, llamado Cristo.

No puedo describir la emoción que siento al recibir todas estas cartas. Cada una de ellas es escatológica, anunciando el fin del drama. Eso es lo único que importa, pues el propósito de la vida es cumplir las Escrituras.

Esta noche, todo nuestro país está consternado por la muerte de un hombre a manos de otro; sin embargo, les digo: el hombre que fue asesinado y el que lo mató son uno, y ambos serán reunidos en el seno del Señor Resucitado como hermanos íntimos. Habiendo cumplido su papel en este mundo, se reconocerán como hermanos, con un amor que trasciende todo lo conocido por el hombre en la tierra. Ellos no lo sabían, ni el mundo lo sabe, pero un solo ser desempeñó ambos papeles, y ese ser es Dios. Y tal vez esta muerte (a menos que la violencia estalle y le quite su significado) fomente y promueva lo que él representaba mucho más rápidamente que cualquier otra cosa. Si, por otro lado, se niega el sacrificio, este se retrasará nuevamente. Pero el de una raza que fue asesinado y el de otra raza que lo mató son uno, porque en Cristo no hay ataduras, ni libertades, ni griegos, ni judíos, ni hombres, ni mujeres, ni negros, ni blancos, ni amarillos, ni rosas, ni rojos, solo uno… ¡todos son uno!

Lo que intento decir es que la culminación de la enseñanza de Jesucristo se encuentra en la idea de una unión mística entre quien escucha y cree, el Padre y el Hijo. Esto se realiza a través del Espíritu. Cuando recibes el Espíritu al escuchar con fe, ya no verás un salvador físico en el exterior, pues tú (el Hijo) habrás encontrado a tu Padre (tu salvador) en ti mismo.

Esta noche oro como Juan lo hizo en su glorioso capítulo 17, diciendo: «Oh Padre justo, el mundo no te ha conocido, pero yo te he conocido, y estos creen que tú me enviaste. Les he dado a conocer tu nombre, y les daré a conocer que el amor con que me has amado esté en ellos, y yo en ellos». ¿Adónde puedo ir si voy al Padre y el Padre está en ti? Así que cuando vaya, nunca estaré tan lejos como para estar cerca, pues la cercanía implica separación. Si voy al Padre y yo y mi Padre somos uno, ¿adónde puedo ir? Y cuando venga a ti, será para desplegarme (que es el modelo) en ti. No esperes que venga como carne y hueso por fuera, sino como el modelo que se despliega desde dentro. Al final, todos despertaremos para ser un solo cuerpo, un solo Señor, una sola esperanza, una sola fe, un solo Dios y Padre de todos. Regresando uno por uno, somos ese único cuerpo, un solo Espíritu, un solo Amor.

Reflexiona sobre mis palabras, pues, a pesar de toda la agitación del mundo, todos somos uno. Pensando en el nivel más básico, los hombres intentan resolver los problemas del mundo desde ahí, y es imposible. Todo se resuelve mediante el arrepentimiento, mediante cambios radicales en la actitud mental. Se confronta un hecho. Bien, ¿acaso no es un hecho que todo es posible para Dios? Y si todo es posible para Dios y su nombre es «Yo soy», ¿acaso no se puede cambiar un hecho? ¿No se puede resolver? En este preciso instante puedo ignorar el hecho y suponer que las cosas son como yo quiero que sean, ¿no? Y cuando supongo, Dios también supone, pues su nombre y yo somos uno. Si todo es posible para Dios, ¿no es posible todo para mí? Así que, si tengo fe en Dios, debo tener fe en mis actos de imaginación. La fe en tus actos de imaginación te transforma, y ​​seguirás transformándote practicando el arrepentimiento, y al hacerlo, despertarás. Entonces encontrarás un grupo y les dirás que si se dan la vuelta encontrarán a Dios. Que Él no viene de fuera, sino que, señalando tu frente, les dirás que Él está ahí. Entonces hablarás desde la experiencia, pues a medida que Él se revela dentro de ti, experimentarás el patrón perfecto que mi amigo recibió con las cuatro flechas doradas. Como mencioné hace unos meses, ¿quién sabe qué hace el hombre despierto cuando lanza sus flechas más allá del mundo de los sueños? No puedes desviarte del plan de Dios. Si despiertas dentro de ti y es el plan el que despierta, tú eres el plan que despertó, así que lanzas el plan a aquellos a quienes amas.

Analicen los pasajes que he citado esta noche y vean cómo se relacionan con las visiones. Cada pasaje trata sobre la escatología, la doctrina de los últimos días, cuando el hombre pasará de esta era de pecado y muerte a la era de la vida eterna.

Para muchos de ustedes, esta noche puede parecerles una noche de profunda espiritualidad, pero permítanme decirles que es directamente práctica, pues mientras estuvieron conmigo esta noche, dejaron todas sus preocupaciones y afanes del día en la cinta transportadora que se mueve automáticamente. Su Padre Celestial conoce sus necesidades y las atiende mientras viajan conmigo en el mundo espiritual. Han dejado atrás a aquellos que son autocomplacientes, contentos con su propio círculo. Aquellos que saben que tienen razón están en el infierno, donde no hay perdón de los pecados. En el infierno todo es autosuficiencia, todo es justificación. Una de las mayores debilidades humanas es la necesidad de tener siempre la razón, y ese es el infierno hasta que uno se libera lo suficiente como para cuestionar. Que la verdad sea aceptada o no es irrelevante, pero cuando pregunten, respondan directamente: «Cuando encuentren a Dios, se encontrarán a sí mismos. Y cuando encuentren la verdad, descubrirán que ustedes y Dios Padre son uno».

Si no has leído el hermoso capítulo 17 de Juan, te animo a que lo hagas. Creo que es la oración más gloriosa jamás escrita. «Padre, he manifestado tu nombre a los que me diste. Eran tuyos, y me los diste para que sean uno, así como nosotros somos uno». Aquí te dice que Dios y su modelo son uno. En el principio era el Verbo (el plan, el sentido de todo), y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Así pues, el modelo y quien lo envió son uno. El modelo es lo que fue enviado.

Siempre afirmando que fue enviado, dice que el que envía (el Padre) y el enviado (el modelo) son uno; por lo tanto, el Padre se envía a sí mismo como el modelo que se desarrolla. Luego, el hombre en quien se desarrolla lo proclama, y ​​siempre hay un remanente que escucha y cree. No logrará que el mundo le crea, pues están ocupados avanzando en la cinta transportadora. Aunque oyen el llamado al arrepentimiento, no se detienen ni un instante a cambiar sus creencias.

Tengo una tía que ahora tiene más de noventa años. Nació y se crió en un grupo llamado "Los Hermanos", la organización cristiana más intolerante que jamás haya existido. Un día, mientras la visitaba, le dije: "¿No sabes que la Biblia enseña que Jesús tuvo hermanos?". Casi me abofetea al negarlo. Asiste a la iglesia los siete días de la semana, pero cuando abrí la Biblia en el capítulo 6 de Marcos y se lo leí, no cambió su opinión sobre Cristo. Reacia a aceptar una idea diferente, prefiere seguir en la misma línea. Tiene una opinión formada y no está dispuesta a leer la Biblia con una comprensión distinta.

Finalmente morirá y se encontrará de nuevo con la vida en un mundo igual, con un cuerpo idéntico al de antes, solo que más joven y sin que le falte nada; y ni siquiera se dará cuenta de lo que sucedió. Conservará las mismas creencias arraigadas y pasará por una nueva serie de acontecimientos hasta convertirse en materia próxima, materia hecha para recibir una forma, como tomar un trozo de cera y ablandarlo lo suficiente para que reciba un sello.

En el primer capítulo de Hebreos, se nos dice que Jesús es la imagen misma de su Padre. No es alguien que se parezca a su Padre, sino que es idéntico a él, como la impresión de un sello en cera. Mi amiga vio materia próxima en el cráneo. Vio aquello que se está moldeando y formando, y que se está volviendo más maleable para recibir la impresión.

Ahora entremos en silencio.