13/3/67 
El Antiguo Testamento llama a Dios a despertar, diciendo: “¡Despierta! ¿Por qué duermes, oh Señor? ¡Despierta! ¡No nos deseches para siempre! Habiéndose arrojado a sí mismo al tiempo/espacio, Dios está soñando que es hombre y se ve a sí mismo como esclavizado y desechado.

Pero en el Nuevo Testamento, Dios logra despertar en el hombre, y en la Epístola a los Efesios lo exhorta a «Despertar y levantarse de entre los muertos, y Cristo les dará vida». Esta noche, tomaré ambos pasajes e intentaré mostrarles quién es realmente esta presencia. Su maravillosa imaginación humana es Dios. Es su imaginación la que los llama a despertar, pues ustedes son pura imaginación y Dios es ustedes, y ustedes en Él. Su cuerpo físico es la imaginación, y ese cuerpo es Dios mismo.

Permítanme comenzar contándoles lo que me sucedió el martes pasado por la mañana. Temprano por la mañana, con ganas de ver la hora, encendí el televisor y sintoné el programa "Today Show". Hugh Downs, el maestro de ceremonias, después de dar una señal para improvisar durante los siguientes treinta segundos, dijo: "Déjenme contarles un sueño que tuve una vez. En el sueño, estaba viendo una grabación de uno de mis programas, cuando le dije al productor: '¿Sabe? No recuerdo haber visto a ninguna de estas personas', y el productor respondió: 'Es comprensible, porque este programa se grabará el próximo viernes'. Cuando llegó el viernes siguiente, el programa con el que había soñado solo unos días antes fue grabado". En su sueño, Hugh Downs se fusionó con el futuro y vivió una experiencia que no recordaba.

Ahora, déjenme contarles sobre alguien que se fusionó con el pasado y vivió una experiencia de hace mucho tiempo. La señora escribe: “Tengo setenta y dos años. En mi sueño soy una niña de diez años, pidiéndole a mi padre que escriba en mi libro de autógrafos. Habiendo memorizado un verso que quería que escribiera, se lo dediqué mientras él lo anotaba en mi libro. Entonces el sueño terminó.

Aunque no recordaba el poema antes del sueño, al despertar lo recordé con todo detalle. Unos días después, mientras visitaba a mi hija, le conté el sueño; y cuando le recité el poema, mi hija fue a su biblioteca y —sacó un viejo álbum de autógrafos que le había regalado muchos años atrás— abrió la página donde mi maestra de tercer grado había autografiado el verso. Al regresar sesenta y dos años atrás, esta señora se fusionó con un hecho y recordó una experiencia de hace mucho tiempo.

Luego me contó sobre un niño pequeño de cuatro años que, viviendo al lado, la visitaba a menudo. Un día le dijo que siempre la había conocido y que nunca llegaría el momento en que no se conocieran. Describiendo un incidente de hacía mucho tiempo, miró por la ventana y dijo: "¿Ves ese arbusto? Tantas hojas como hojas tiene ese arbusto son los años, y te reconoceré cuando mi cabeza crezca y alcance el cielo". Después, otro día le contó que había tenido un sueño en el que todo era nada.

El hombre moderno concluye que toda la historia del mundo está escrita, y que solo vamos conociendo fragmentos cada vez mayores. Cree que puede fusionarse con una parte del principio o del futuro en relación con este momento, y experimentar esa porción de la historia. ¿Cómo es posible? Porque ahora está fusionado con un sueño.

Al despertar por la mañana, crees haber tenido un sueño maravilloso anoche; sin embargo, mientras soñabas, la experiencia era real. Al despertar, el sueño se vuelve subjetivo. ¿Por qué? Porque te has fusionado una vez más con este momento presente. Mientras lo vives, es objetivo y real.

Si tan solo comprendieras que la profundidad de tu ser (que es tu imaginación humana) intenta instruirte, persuadirte, despertarte, como en el sueño de mi amigo la otra noche. Partiendo del centro, Dios obra hacia la superficie, por lo que tarda en despertar y alcanzar tu mente superficial. Pero mientras se mueve, influye en tu mente superficial, y cuando llega, ya no sois dos, ¡sino uno! Puedes percibir su movimiento hacia la superficie, pues comienza a cuestionar la realidad del mundo en el que vive.

Si una mujer puede regresar y fusionarse con el pasado hasta revivir con detalle una experiencia lejana, y un hombre puede avanzar hacia el futuro y entrevistar a quienes serán grabados el viernes siguiente, ¿dónde queda la experiencia del pasado y dónde el programa del próximo viernes? ¿Acaso todo está ya decidido y simplemente nos centramos en ciertos estados? Sí, porque este es un sueño que se puede modificar o cambiar radicalmente. De hecho, se nos invita a revisar cada día de nuestra vida, e incluso a erradicarlo.

Este es un mundo de muerte y todos aquí están muertos, soñando el sueño de la vida. Al principio, todos acordamos soñar juntos y nadie jamás ha roto ese acuerdo. Sin embargo, hay quienes no estarían de acuerdo con este cruel experimento, como se nos narra en el capítulo 15 del Evangelio de Lucas, en la parábola del hijo pródigo.

A lo largo de las Escrituras se nos dice que Dios ama al segundo hijo. Ama a Jacob y odia a Esaú. Ama a Isaac y destierra a Ismael. El segundo hijo, aquel que entra en el mundo de la muerte para convertirse en esclavo, tiene hambre, despierta y, recobrando el sentido, recuerda al Padre que le dio la vida. Y cuando regresa, el Padre le da el anillo, la túnica y sacrifica aquel becerro cebado, porque «Tu hermano estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado». Tú y yo, mientras vivimos en este mundo de muerte, somos ese segundo hijo, destinados a despertar y recordar al Padre que nos dio la vida.

Ahora permítanme compartirles la visión de una mujer. Ella dijo: “Mientras contemplaba los peces en nuestro estanque y no pensaba en nada en particular, oí una voz masculina que decía: 'Has corrido la carrera. Has librado la buena batalla'. Esa noche, al quedarme dormida, volví a oír la voz, pero esta vez el pronombre cambió a: 'He corrido la carrera. He librado la buena batalla. He mantenido la fe'. Permítanme decirles: habiendo tenido esa experiencia, esta mujer está al final del camino. Ha mantenido la fe hecha al principio”.

Escucha estas palabras: «Entre vosotros está uno a quien no conocéis». La palabra traducida como «entre vosotros» es «en», que significa «irradiando desde dentro». Así pues, irradiando desde dentro de ti, está uno a quien no conoces. Y la palabra traducida como «está» significa «un pacto». Desde dentro de ti está el pacto que hiciste contigo mismo, que es: mantendrás la fe y no te apartarás hasta que la carrera haya terminado. ¡Y qué carrera ha sido!

Sufrimos porque participamos del cruel sueño de la creación. Al principio, como dioses en las Escrituras, aceptamos hacerlo. Como Elohim, descendimos al mundo de la muerte entrando por su puerta: el cráneo humano. Al depositarte en la tumba del hombre, asumiste todas sus limitaciones y debilidades, y, aunque morirás en este tiempo, no existe la muerte definitiva. Tú y yo somos herederos del universo, destinados a unirnos a ese ser único llamado el Señor.

No hay nada que puedas imaginar que no sea ya existente. La eternidad existe. Cuando imaginas, reclamas lo que ya existe al identificarte con el estado que deseas convertir en realidad objetiva. Así como la mujer se adentró en un fragmento de su pasado y lo revivió como si ocurriera por primera vez, tú puedes adentrarte en cualquier momento y vivir un acontecimiento que desees exteriorizar aquí. Soñamos el sueño de la vida hasta que despertamos. Por eso digo, con toda intención: Dios —tu maravillosa imaginación humana— sueña en ti.

El Salmo 44 es un Maskil de los hijos de Coré. La palabra «Maskil» significa «una instrucción especial y muy seria». La palabra «Coré» significa «el que se quita el cabello de la cabeza». (Algunos de nuestros sacerdocios hacen esto hoy para dar a entender que poseen instrucción divina que otros no tienen). Pero la instrucción especial que se expresa en el Salmo 44 es la que uno se da a sí mismo: «¡Despierta! ¿Por qué duermes, oh Señor? ¡Despierta! ¡No nos deseches para siempre!».

Ahora escuchen las palabras de Blake. Afirmando que el poema «Jerusalén» fue dictado por los hermanos celestiales, lo comienza así: 
«¡Despierta! ¡Despierta, oh durmiente de la tierra de las sombras, despierta! ¡ 
Expándete! Yo estoy en ti y tú en mí, unidos en un amor divino: 
no soy un Dios lejano, soy un hermano y amigo; 
dentro de tu seno habito, y tú habitas en mí: ¡ 
He aquí! Somos uno; perdonando todo mal; ¡ 
sin buscar recompensa!».

Luego nos dice que tú y yo nos alejamos por los valles oscuros, diciendo: “No somos uno: somos muchos”.

Dios, hablando en este gran poema, llama al hombre a despertar, diciendo: “No soy un Dios lejano.

En tu seno habito yo y tú habitas en mí; ¡He aquí! Somos uno. Esto lo sé por experiencia. Sin perder nuestra identidad, tú y yo somos un solo ser. Somos los hermanos que, en conjunto, formamos al Señor. Escucha, Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor es una unidad compuesta… una unidad formada por otros. Solo hay un Señor, que es nuestra propia y maravillosa imaginación humana. Él es quien sueña este mundo en el que nos encontramos.

Ahora permítanme compartir con ustedes una experiencia muy valiosa de un caballero que enseña en la UCLA. En su sueño, se encuentra con un profesor por el que siente poco o ningún respeto; pero cuando descubre que ese hombre es el gran examinador, sus sentimientos cambian de apatía a afecto y respeto.

De repente, el examen había comenzado, y mi amigo debía escribir su nombre, la fecha y la hora. Mientras escribía su nombre, lunes y la hora 4:10, un escalofrío lo recorrió; y oyó una voz masculina profunda que decía: «No todo el que dice “Señor, Señor” entra, sino el que hace la voluntad del Padre que está en los cielos». (Encontrarás esta afirmación en el capítulo 7 del Evangelio de Mateo). Cuando uno empieza a oír las palabras del Padre, tal como están registradas en las Escrituras, empieza a despertar de este sueño de la vida.

En el primer capítulo de Juan, se dice que cuando Andrés encontró a Jesús, se quedó con él porque era la décima hora. El día se cuenta a partir de las 6:00. Dividido en tres vigilias de cuatro horas, las 4:00 siempre marcan la décima hora.

Ahora bien, todo esto es simbolismo. El número diez no significa las cuatro de la tarde, sino ese momento en el tiempo en que se explica el poder creador de Dios. El número diez, cuya letra «Yod» comienza el nombre de Dios (YOD HE VAU HE) [pron. «YOD HEY VAV HEY»], lleva el símbolo de una mano, la mano creadora de Dios. El hombre se distingue de todos los demás animales por tener una mano. Lo que se parece a una mano en el mono o el simio puede llevar la comida a la boca, pero no puede moldear, fabricar ni crear. Dale una mano al hombre y tendrás un creador. Lo habrás formado a imagen de su Padre, que es Dios. Así pues, aquí, en la décima hora, el poder creador de Dios se revela a mi amigo.

Al comenzar el sueño, mi amigo vio el mundo que le disgustaba simbolizado por una persona que se convirtió en el gran examinador para poner a prueba su capacidad de superarlo, de modificarlo o cambiarlo radicalmente. Y la prueba comenzó a las 4:10. Repasando mis notas, recordé que el pasado octubre, mientras soñaba por la noche, estaba dando clase, cuando miré mi reloj de pulsera y descubrí que eran las 4:10. Continué explicando la palabra de Dios durante lo que pareció una hora, miré mi reloj de nuevo y vi que seguían siendo las 4:10. Creyendo que mi reloj se había detenido, desperté y descubrí que no estaba en mi muñeca, ni eran las 4:10 de la mañana.

He aquí una vívida experiencia de un sueño repetido, y las Escrituras nos dicen que si el sueño se repite, el destino está sellado y el Señor pronto lo hará realidad. El poder creador de Dios se está desplegando en mi amigo. Ahora sabe que su propia y maravillosa imaginación humana es Dios. Que el gran YO SOY en el hombre es Dios y que para Él todo es posible. Ahora el desafío es suyo. ¡Lo que desee es posible! Todo lo que tiene que hacer es ajustar su pensamiento al estado deseado hasta que cobre vida en su interior, y en ese momento ese estado se materializará en su mundo.

Un deseo subjetivo, al ser reflexionado, se vuelve objetivo. Igual que el sueño de anoche. Aunque subjetivo al despertar y volver a conectar con esa parte del sueño, durante la noche parecía la única realidad.

Puedes eliminar esta parte del sueño, y al fusionarte con otra, parecerá ser la única realidad. El vasto mundo entero ha terminado, y tú y yo estamos fusionados en un sueño del que estamos despertando.

La mujer, mientras soñaba despierta, oyó la voz al observar los peces, símbolo de quienes aceptan el evangelio de la salvación. Aquellos que se invocan a sí mismos para despertar, en lugar de invocar a un dios para que los despierte.

En el Antiguo Testamento, se le insta a Dios a «¡Despierta! ¿Por qué duermes, Señor? Despierta, tú que duermes, y levántate de entre los muertos». En el Antiguo Testamento, se le exhorta a Dios a despertar porque se hizo hombre para que el hombre llegara a ser Dios, mientras que en el Nuevo Testamento se le pide al hombre que despierte. Al poner a prueba tu poder creativo, descubrirás quién eres. Todos estos pasajes de las Escrituras se te presentarán de forma clara y audible, y al despertar te encontrarás avanzando hacia el cumplimiento pleno de la historia de Jesucristo.

Todos han mantenido la fe. Nadie puede venir a este mundo y violar ese acuerdo. Tú y yo acordamos soñar juntos antes de entrar por la puerta de la muerte, el cráneo humano. Y un día vamos a despertar, como dijo el poeta: 
«Ha despertado del sueño de la vida. 
Somos nosotros, perdidos en visiones tormentosas, quienes 
conservamos con fantasmas la mirada inútil».

Dios sueña en ti y puedes ponerlo a prueba en cualquier momento si estás atento, pues se introduce en tu mente consciente con la menor disimulación posible, bajo la forma de una fantasía creativa. Siéntate, piensa en un amigo y observa cómo este ser maravilloso y dinámico crea imágenes mentales de él. El Dios del universo es uno con tu maravillosa imaginación humana.

Él obra en lo más profundo de tu ser, influyendo en todas tus facultades, incluida la percepción. De repente, lo descubres moviéndose de forma sinuosa, bajo la forma de una fantasía creativa. Cuando piensas en alguien, puedes percibirlo; y entonces descubrirás quién es Dios en realidad, pues Él está dentro de ti.

Esta noche, pide un simple deseo y visualízalo cumplido. Contémplalo. Sumérgete por completo en él. Permite que tu deseo adquiera objetividad, todos los matices de la realidad, hasta que parezca la única realidad. Luego, rómpelo y regresa a sumergirte en esta parte de tu sueño, y reflexiona sobre aquello que era tan real hace un instante. Si lo haces, ningún poder en la tierra ni en el universo podrá impedir que aquello que has imaginado se materialice.

Simplemente confía en que se cumplirá y guarda el sábado. El sábado es simplemente ese momento en el que no te esfuerzas por hacerlo realidad, ¡porque sabes que ya es así! No te preocupes por añadirle ni quitarle nada. Sucederá tal como lo has considerado bueno y excelente.

Inténtalo. Si Dios creó todas las cosas, y sin Él nada de lo que existe fue hecho, y lo imaginaste y se hizo realidad, entonces debes llegar a la conclusión de que lo que se hace surge de lo que se ha hecho. Al principio era solo un deseo, pero al final se convirtió en realidad. Así pues, lo que se hace surge de lo que se ha hecho.

El poder creativo del universo emana de la imaginación —el verdadero ser humano—, pues el ser humano es pura imaginación, y Dios es hombre y existe en nosotros, y nosotros en Él. El cuerpo eterno del ser humano es la imaginación, y esa es Dios mismo. La imaginación no es un Dios lejano, sino un hermano y un amigo.

Como los Elohim, éramos hermanos, no extraños, pero —como nos dice la parábola— no todos abandonamos nuestro hogar celestial. Nos aventuramos a salir, comprometidos a soñar juntos, pues de lo contrario no estaríamos aquí; y el fracaso es inconcebible, ya que el fin es simplemente despertar del sueño eterno de la vida.

Hemos sufrido porque participamos del cruel sueño de la creación. La historia se narra en el Libro de Job. Todos desempeñamos el papel de Job. Es un experimento tosco, pero el final es tan glorioso que uno olvida el dolor, como se nos dice en el capítulo 8 del Libro de Romanos: «Considero que los sufrimientos de este tiempo presente no son comparables con la gloria que en mí se revelará». Todos compartimos el sufrimiento, porque soñamos juntos, soñando los sueños más crueles; pero se necesita la participación de todos para despertar, y en el despertar somos más grandes de lo que éramos antes de que comenzara el sueño.

Sé que la gente ve a un Dios absoluto, pero si Dios no pudiera —[texto corrupto]— sería oscuridad eterna. Dios es un creador, siempre creando, siempre trascendiendo todo lo que creó antes de ese momento en que se comprometió y entró en el mundo de la muerte para vencerlo. Ese es el desafío.

Ahora bien, en el Antiguo Testamento se invoca a Dios para que despierte, pues cuando Él despierta se es redimido. Y en el Nuevo, Dios despertó y le dice al mundo que el hombre debe despertar. Ya no se debe invocar a Dios para que despierte, sino al hombre, porque el hombre y Dios son uno. Dios se hizo como tú eres para que tú puedas llegar a ser como Él es. Así que ya no invoques a un dios en algún lugar y tiempo remotos, sino invócate a ti mismo: el único poder creador del mundo. Nada puede crearse sin poder creador. ¡Pero nada!

Si empiezas a imaginar que las cosas son como las deseas, sin importar la razón ni la negación de tus sentidos, y te pierdes en ese fin como si fuera verdad, sintiendo la emoción del logro; y descansas con la confianza de que está hecho; y tu deseo se proyecta en una pantalla del espacio para que puedas verlo en tu mundo, entonces eres de quien hablan las Escrituras. ¿Acaso no se te dice que por él todas las cosas fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho?

¡Y Dios es una persona! Es una persona que está entre vosotros, no una fuerza impersonal. Buscad a esa persona y os daréis cuenta de que sois vosotros mismos. Vosotros sois personas, y cuando seáis conscientes de lo que habéis hecho y veáis sus consecuencias, entonces habréis encontrado a aquel de quien escribieron Moisés, la ley y los profetas: Jesús de Nazaret, el Hijo de David.

¡Cristo no es otro! ¡Cristo en ti es la esperanza de gloria! ¿Acaso no te das cuenta de que Jesucristo está en ti? Eso es lo que pregunta el apóstol en el capítulo 13 de 2 Corintios. Pregúntale eso a cualquiera en el mundo y, si es brutalmente honesto consigo mismo, te dirá que no puede saberlo hasta que lo haya experimentado. Sin embargo, aquí está el desafío: "¿Acaso no te das cuenta de que Jesucristo está en ti?"

Ahora bien, si Cristo es aquel que irradia desde tu interior, y por él todas las cosas fueron hechas y sin él nada de lo que existe fue hecho (ni siquiera lo malo), entonces debes encontrarlo. Si solo hay un creador, ¿acaso no es Él quien creó tu día terrible, tu mes terrible, tu año terrible? Si eres brutalmente honesto contigo mismo, admitirás que lo sucedido estuvo relacionado con tus actos imaginarios.

Cuando reconoces y aceptas esto, lo has encontrado. Y como Él es una persona y tú eres una persona, sabes exactamente quién es. Ahora, camina con la cabeza bien alta, sabiendo que has aprendido de tus errores; y de ahora en adelante intenta imaginar lo mejor tal como lo percibes, sabiendo que estos actos deben proyectarse en este mundo. Entonces despertarás y te reunirás con los hermanos, porque «Yo no soy un Dios lejano, en mí he aquí que somos uno, que perdona todo mal y no busca reconocimiento». Si somos uno, ¿por qué debería yo exigir reconocimiento? ¿Por qué no perdonar a todos, pues no saben lo que hacen?

Así que te digo: el Dios que antes soñabas en tu interior era tu propia y maravillosa imaginación humana. Ponlo a prueba. Imagina una escena que implique la realización de tu deseo y, en la medida de lo posible, fúndete con ella. Si logras adentrarte en la escena, ¿sabes que se volverá objetiva antes de que la veas en este lapso de tiempo? Se volverá tan objetiva como este mundo. Entonces, cuando rompas el hechizo, aquello que era objetivamente real un instante antes será para ti como un sueño, pero lo reconocerás. Entonces, espera con confianza a que suceda aquí, y cuando ocurra, compártelo con los demás, para que te crean o no; pero díselo, porque todos somos uno, así que al final simplemente te lo estás diciendo a ti mismo. Esa es la historia eterna.

Ahora entremos en silencio.