Conferencia
25/11/66
Uno puede no saberlo, pero realmente está buscando al Padre eterno. Él está buscando poder, piensa, la fama, la salud, todas estas cosas en el mundo; pero lo que realmente está buscando es el núcleo, la causa de todo. La paternidad de Dios es la doctrina central de la Biblia. El individuo algún día transformará esta doctrina en una experiencia en primera persona, presente. Y mientras se tome de la experiencia, una doctrina es válida y defendible. Te digo por experiencia que es verdad. Un día descubrirás el núcleo, la causa de todo el vasto mundo y todo dentro de él, con todos sus horrores. Y ese núcleo, lo creas o no, no es solo Dios el Padre eterno, sino Dios el Padre eterno es amor infinito. ¿Cómo podrías concebirlo ahora cuando ves tales horrores en el mundo? Y Dios Padre es amor infinito.
Cuando busco en las escrituras, empezamos en los primeros pasajes. Primero se presenta a sí mismo como Todopoderoso. A Abraham, Isaac y Jacob me di a conocer como El Hadda, Dios Todopoderoso, pero por mi nombre, que se llama Jehová, que se traduce como YO SOY, y hablamos de él como el Señor, no me di a conocer. Eso comienza con la revelación de lo que se conoce como Moisés. Como te dijimos, estos personajes no son personas; estos son estados eternos, Abraham, Isaac, Jacob, Moisés, todos ellos, estados eternos. Cuando uno llega a un estado llamado Moisés... y la palabra significa "nacer". Es el antiguo perfecto del verbo egipcio "nacer". Hombres y eruditos han jugado con la palabra y debido a que está hecha de Me Sin He, la llaman "para dibujar". Puedes darle la vuelta y sacar la palabra "nombre" de él, Hesse. Puedes tomar la letra del medio, ponerla al frente, Sema, obtienes "cielo". Pero el cielo está dentro de ti (Lucas 17:21). Hay algo que sacar del hombre. Y desde dentro está el hombre el cielo; y tú estás sacando un nombre. Toma el nombre Moisés y dale la vuelta, deletrea el nombre, Hesse. ¿Qué se está arrastrando?
La palabra [Meses] significa "nacer". Hay algo para nacer que sale de las profundidades del hombre... un nombre... el cumplimiento de lo que está saliendo. Sale en detalle, pero sale en secciones. Primero: Todopoderoso. Entonces sale como YO SOY. Finalmente sale como Padre. Lo encontramos todo a través del evangelio de Juan. Él no omite YO SOY, pero te dice "YO SOY el Padre. El que me ve a mí ha visto al Padre. ¿Cómo puedes pedirme que te muestre al Padre? He estado tanto tiempo contigo y, sin embargo, ¿no me conoces, Philip? El que me ha visto a mí ha visto al Padre" (Juan 14:9). Nadie lo entendió, nadie lo entendió. Porque, si eres padre, bueno, entonces debe haber un hijo. No puedes ser padre a menos que haya un hijo. Y habla de un hijo desde el principio. Promete un hijo al primer ser al que se revela como poderoso; ese es Abraham, el estado llamado Abraham, que es fe.
Entras en el estado de fe y escuchas la historia más fantástica e increíble del mundo: el plan de salvación de Dios. A este estado le promete un hijo y ese hijo se llama Isaac, también es un estado. Aquí está ahora el comienzo, la conformación de lo no ingeniado. No debes ver a Isaac como el producto de la generación, sino la conformación de lo ingénito. Así que aquí, comienza la formación; es un prototipo de lo que finalmente está saliendo. Lo conocéis ahora en Isaías, "A nosotros ha nacido un niño, a nosotros se nos ha dado un hijo; y el gobierno estará sobre su hombro, y su nombre será llamado" - y ahora tenemos cuatro - "Consejero maravilloso, Dios poderoso, Padre eterno, Príncipe de paz" (Es.9:6). Aquí hay cuatro nombres dados. En Isaías, en Ezequiel, encontramos todos estos cuatro. Los grandes poetas, como un Blake, habla del hombre de cuatro dos. Pero en Ezequiel se dice mucho del hombre cuádruple, las cuatro caras del hombre. Aquí encontramos en Isaías los cuatro nombres de una presencia que está naciendo.
¿Cómo sé que este está saliendo? Bueno, estos son ahora signos, estos son signos y presagios. Un niño nace y se da un hijo, dos cosas completamente diferentes. No el niño se convierte en el hijo; un niño nace. Es solo una señal de que algo está teniendo lugar en el individuo a medida que avanza hacia el descubrimiento de la paternidad de Dios... porque es un niño. Ahora viene, se da un hijo. Es completamente diferente del niño. Aquí, cuando veo al hijo, me conozco como el Padre. Cuando veo al niño, solo sé qué pasé por la experiencia más extraña de ser despertado de un largo, largo sueño impuesto. Es la resurrección del hombre, y es seguida instantáneamente por el nacimiento del hombre desde arriba, simbolizado en el de un niño pequeño que nace, envuelto en ropa de pañales. Es solo una señal... eso es todo lo que es.
Ahora viene, mientras se despliega, encuentra a un hijo de pie frente a él, ese dado. El pequeño nace, sale. Nace de la misma manera que un niño. Pero él [el individuo] está naciendo, y el niño lo simboliza. Pero cuando se trata del hijo, es completamente diferente, ahora se da: "Y tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito" (Juan 3:16). Bueno, ¿quién es el Hijo unigénito de Dios? El segundo Salmo nos dice: "Contaré el decreto del Señor: Él me dijo: 'Tú eres mi hijo, hoy te he engreído'" (versículo 7). Él da a luz a un hijo. Bueno, David no es una persona como tú eres una persona, como yo soy una persona. David es la suma total de todas las generaciones de hombres y todas sus experiencias fusionadas en un gran todo; y ese tiempo concentrado en el que todas las generaciones se fusionan, y del que todos hacen, los antiguos se personificaron como la eternidad, y lo llamaron David. David es el Ola, "¿Y de quién eres hijo, joven?" Joven, Ola. "Pregunta de quién es el hijo el triplica" (1 Sam.17:56). Triplica: Ola. "¿El hijo de quién es ese joven, Aner?" "Como vive tu alma, oh rey, no lo sé". Joven, juventud, y, aquí, triplica, toda la misma palabra que significa eternidad, la palabra Ola. "He puesto la eternidad en la mente de los hombres, pero para que no puedan descubrir lo que he hecho desde el principio hasta el final" (Eles.3:11). Y esa palabra traducida como "eternidad en la mente de los hombres" es Ola.
Entonces, ¿qué puso en la mente del hombre? Dios mismo entró por la puerta de la muerte, el cráneo humano. Y porque el Hijo está con el Padre, se llevó al Hijo con él. Y así, al principio comienza la historia: "Padre, veo el fuego y lo veo todo, pero ¿dónde está el cordero para la ofrenda de regalos?" "Tengo la madera, aquí está el fuego, pero ¿dónde está el cordero?" Él dijo: "El Señor se proveerá del cordero, Hijo mío" (Génesis:22:7). El Señor se entrega a sí mismo como la ofrenda. Entra por la puerta de la muerte, el cráneo humano, y se acuesta en la tumba del hombre con su Hijo en su seno, y comparte con el hombre, que está muerto, a quien ahora va a revolver en un ser vivo, un cuerpo animado, y compartir con él, todas sus visiones de la eternidad, los horrores del mundo. Y luego, cuando lo saca y se despierta de ese sueño, para entonces él es Dios. Y si Dios es un padre cuando entró, llevándose a su Hijo dentro de su seno, bueno, entonces, aquel en quien despierta es el padre. Si es padre, entonces hay un hijo.
Así que ahora Juan comienza con estas palabras, no el principio, sino el primer capítulo: "Nadie ha visto nunca a Dios; sino al único Hijo, que está en el seno del Padre, lo ha hecho saber" (Juan 1:18). Nadie ha visto nunca a Dios, y, sin embargo, el mismo Libro de Juan hace la declaración: "Nadie lo ha visto sino el que es de Dios" (Juan 6:46). Él nació de Dios. El que es de Dios, ha visto a Dios. Nunca has visto su forma, pero yo lo he visto. Nunca has visto su rostro, dijo, pero yo lo he visto, porque soy de él. Él me envió y me envió al mundo. El que me envió está conmigo, así que si me ves, ves al que me envió. Aquí encontrarás la enseñanza más profunda del Libro de Juan. Cuando me ves, ves al que me envió, porque él y yo somos uno. El Padre y yo somos uno. Yo mamo en él y él habita en mí, y somos uno.
Bueno, ¿cómo sé eso? Espera. Lo sabes de esta manera, "Nadie, pero nadie, sabe quién es el Hijo excepto el Padre, y nadie sabe quién es el Padre excepto el Hijo y cualquiera a quien el Hijo elija revelarlo" (Más.11:27). Entonces, "¿Qué piensan ustedes del Cristo? ¿De quién es hijo?" "El hijo de David", dijeron. Y él respondió: "¿Por qué entonces David en el espíritu lo llamó Padre? Si David en el espíritu lo llamó Padre, la palabra se llama el Señor, pero el Señor es Padre, es Adonay en la escritura. Pero no siempre usas el nombre sagrado de Yod He Va He, y hablamos del Adonay que significa "mi Señor". Mi Señor es el nombre utilizado para el Señor, el Padre y un hijo siempre se refirió a su padre como "mi Señor" o Adonay. Entonces, "¿Por qué entonces David lo llama Señor? Si entonces David lo llama así Señor, ¿cómo puede ser el hijo de David?" (Más. 22:42).
Así que, aquí declara, David me llamó Padre, en cumplimiento del Salmo 89. "He encontrado a David... y me ha clamado: 'Tú eres mi Padre, mi Dios, y la Roca de mi salvación'" (Sal.89:20,26). Porque ahora viene solo para cumplir la palabra profética. Un día experimentas esto y proclamas audazmente la palabra profética, y luego dejas completamente en sus manos tu destino. Si te apedrean con la verdad literal del mundo... porque saben quién es tu padre terrenal. Así que en el octavo de Juan dijeron: "¿Quién es tu Padre? ¿Dónde está tu padre?" Él dijo: "No me conocéis ni a mí ni a mi Padre, si me hubierais conocido también habríais conocido a mi Padre" (Juan 8:19). Pero no me conoces, o no harías esa pregunta. Porque si realmente me hubieras conocido, habrías conocido a Dios, porque él y yo somos inseparables. Él no me envió como otro; el que me envió está conmigo. Él nunca me ha dejado, porque estamos fusionados y no podemos separarnos. Somos uno.
Limitado, sí, a una prenda de carne y hueso mientras cuento la historia, pero no puedes separarme, dijo, de la persona con la que estoy fusionada. Estoy fusionado con el Padre y comparto con el Padre todo lo que el Padre es. Él es padre y tiene un hijo, y ese hijo es la suma total de todas las generaciones de hombres traídos en una persona exteriorizada sólida y maravillosa, y es David, "un hombre según mi propio corazón". Lo saqué todo. Un hombre después de mi propio corazón... Lo encontré... es David, mi hijo. Cada uno contiene primero al Padre, pero él no lo sabe; y el Padre contiene al Hijo, porque el Hijo está en el seno del Padre. Y se necesita el Hijo para revelar al Padre. Eso es una verdadera explosión cuando tiene lugar. Todo el cerebro parece explotar, y de pie ante ti, lo que has sacado ahora, "Hoy te he engreñado", te he sacado, el mismo David. "Tú eres mi hijo" y ves a tu hijo. La relación es tan única que no hay nada igual. Pero tú traes a la luz lo que estaba enterrado en el propio seno de tu ser, y ese ser era el Padre. Para entonces, tú y él son uno.
Ahora te digo, ¿cómo sabes esto? Bueno, si te digo otras cosas importantes, muy, bueno, fantásticas y lo pruebas y funciona, ¿no estás inclinado a creer esto? Así que cuenta esta historia, y luego cuenta otras historias. "Este es mi cuerpo"... toma un trozo de pan y lo rompe, y les ofrece pan. Él dijo: "Cómelo; es mi cuerpo". Luego les ofreció una taza y dijo: "Bebe de ella, todos ustedes; esta es mi sangre" (Más:26:26). "Sin que comas mi cuerpo y bebas mi sangre, no tienes vida en ti; pero si comes mi cuerpo y bebes mi sangre, entonces tienes vida en ti" (Juan 6:53). ¿Eso es cierto? Él te dice, lo que creas, si realmente lo crees, tu Padre en el cielo lo hará por ti; que tu Padre en el cielo ve en secreto y te recompensa abiertamente. Él ve en secreto y te recompensa abiertamente si lo crees (Más.6:6). "Si no crees que yo soy él, entonces mueres en tus pecados", no lo crees (Juan 8:24). Si crees que soy él, es decir, el Padre, y él ve en secreto lo que ve, te recompensará abiertamente. Ahora no te dejes engañar, él no es engañado, lo que creas que vas a cosechar, lo que sea. Se llama plantación. Todo lo que siembras, así lo cosecharás (Gal.6:7).
¿Puedo probar esto? Puedes probarlo en el presente inmediato. Una señora escribe, y aquí tengo su carta, "Mi sueño comenzó... somos tres, todos vestidos con un azul pálido y pálido. Hay tres platos, en cada plato hay tres piezas de comida. Y una voz dijo: "Estás comiendo comida de descanso" y dije: "Te refieres al desayuno". La voz respondió: "No, rompe la comida. Eso es lo que estás comiendo, estás comiendo comida de descanso". Entonces Bus, ella lo llamó por su nombre, Bus le dio la bendición. "Y hay un tiempo"... No puedo citarlo del todo, es una oración que es suya... "Un tiempo para trabajar y un tiempo para jugar, un tiempo para ir y un tiempo para quedarse". En ese momento, después de que la bendición había terminado, alcancé con mi mano derecha la comida, la comida de descanso. Llegué tan lejos que me estaba cayendo de la cama físicamente y me desperté, sobresaltada, y tanto que desperté a mi marido".
¿Comiendo qué? La doctrina de Cristo, eso es lo que estás comiendo. La gente va a la iglesia y toma lo pequeño que se llama comunión, el pan y el vino. ¿Sabes lo que realmente es la comunión? Escúchalo con atención, porque si lo comes, si comes este pan y bebes este vino, tu Padre lo está viendo, y lo que te ve hacer, te recompensará abiertamente en el presente inmediato, si realmente tomas la comunión. ¿Qué es la comunión? La imaginación es el medio de la comunión; es el pan y el vino del alma. Así que me quedo aquí y pienso en un amigo, y mi amigo, todos sus sueños se han derrumbado, no puedo ver ninguna luz del día, ni una cosa. Pero ahora lo veo completamente cosechando cada uno de sus sueños, y está radiante en todas las cosas que veo. ¿No lo he resucitado de lo que parecía ser, una persona muerta con todos sus sueños fallando, como el Faraón?
Bueno, ¿de verdad lo creo? ¿Puedo decir que estoy viendo a alguien en mi mente; no se lo digas a nadie, porque mi Padre está viendo en secreto? Y así lo veo en secreto, bueno, ¿quién lo está viendo? Bueno, lo soy. Bueno, ¿cómo se llama el padre? LO SOY. Así que mi Padre está viendo exactamente lo que estoy imaginando, y así este es el medio de la comunión. Esto es comer la doctrina, esto es beber su sangre, hacerlo vivo. Y mientras realmente me pierdo en este estado y veo la realización, la resurrección de mi amigo ante el ojo de mi mente, con absoluta confianza ahora me voy.
¿Dónde lo hizo? En la tumba de Lázaro, justo en la tumba, en realidad lo llamó de entre los muertos. Si creyeras, verías la resurrección. Oh, sé que al final, lo tomaron a este nivel. N.º Ahora, "Porque yo soy la resurrección y la vida". En ese mismo momento en que se derrumbó y no es más que nada, tú simplemente, en el silencio... de pie en un bar, lo haría, de pie en cualquier lugar. No necesitas una iglesia, no necesitas una sinagoga, no necesitas un llamado lugar sagrado; dondequiera que estés, ese es el lugar santo, porque eres el templo del Dios viviente. Y así, siempre estás en el templo dondequiera que estés, porque tú eres el templo. Y traes ante el ojo de tu mente a un amigo, y conoces su petición, y lo ves la encarnación de lo que le gustaría ser. Véalo claramente en el ojo de su mente y regocíjese, como si pudiera decir "Gracias, Padre, por haberme escuchado. Pero sé que siempre me oyes" (Juan 11:42). ¿No me escuché a mí mismo? ¿No vi lo que estaba haciendo? Bueno, ¿quién lo está viendo? Si estoy viendo lo que estoy haciendo y el que lo mira es YO SOY, ¿no lo estoy viendo? ¿Puedo engañarme a mí mismo? Bueno, ¿lo creí? A menos que creas que yo soy él, el que lo está percibiendo, bueno, entonces mueres en tus pecados. Si realmente crees que yo soy él, el que lo percibe es el Dios, el Padre de todos, bueno, entonces, lo que estoy viendo que todas las cosas son posibles para él, él lo resucitará.
Ahora en la misma carta viene esto. Ella dijo: "Vendo bienes raíces. Y en el Valle, esta familia de cinco, padre, madre y tres hijos pequeños, fue transferido a San Francisco, y, naturalmente, pusieron la casa en el mercado, y me la dieron a mí para vender. Tenía el listado. Ha pasado un mes, está más que ansiosa por unirse a su marido y llevar a sus hijos a San Francisco, y ninguna venta, ni siquiera una oferta. Así que ella me llamaba todos los días. Le dije, ¿harías algo por mí? Ella dijo: "¿Qué?" Dije, ¿te irías a la cama esta noche... en primer lugar, déjame hacerte una pregunta, si estuvieras en San Francisco, qué harías? Bueno, ella dijo: "Iría a montar a caballo". Ella dijo, cuando te jubiles esta noche, simplemente empezarías a montar, en tu imaginación, a montar a caballo, y recordar cuando estabas en Los Ángeles, mientras montas el caballo, montas el caballo, y estás en San Francisco. Para demostrar que estás en San Francisco, recuerda cuando estabas en Los Ángeles.
"Dos semanas después, llamó para decir que tenía esta oferta y para venir". El día siguiente fue domingo. Cuando fue y vio los términos, era exactamente el precio que quería, exactamente los términos y la duración del depósito en garantía, el período de depósito en garantía. Mi amigo, que hizo la venta, dijo: "¡No es maravilloso!", a esta señora que había vendido la casa, y ella respondió con respecto a la maravilla de todo: "No sabes, realmente... has cambiado toda mi forma de pensar, todo al respecto". Y se preguntó cómo, ¿cómo podría cambiar tu forma de pensar? Y fue entonces cuando se le recordó lo que había hecho. Y mi amigo le dijo: "¿No es maravilloso, mañana por la mañana cuando te levantes no tienes que hacerlo, a menos que quieras, no tienes que hacer las camas?" Ella dijo: "Esa no es la parte maravillosa; no tengo que montar ese maldito caballo durante la noche, porque tengo llagas de silla de montar".
Y luego dijo: "Ella fue a San Francisco con su familia. Ahí están, y luego me llamó, solo dos semanas después", todo esto sucedió entre el 1 de octubre y escribirme la carta el 21 de este mes, "me llamó dos semanas después para decirme que ahora está comprando esta encantadora casa de sus sueños, y describió la casa, exactamente lo que quería". Y luego le dije: "No tienes idea de cómo cambiaste mi forma de pensar". Ella dijo: "Aquí es donde mi taza de hoy realmente está corriendo, porque ella me dijo: 'Ahora sé que la imaginación crea la realidad'".
Así que aquí, alguien ha demostrado más allá de toda duda que al menos la doctrina es verdadera basada en este nivel... incluso si no puede comprender del todo este peculiar misterio de la paternidad de Dios, que está enterrado en cada niño nacido de mujer. Siendo padre, tiene un hijo; te digo quién es ese hijo, el hijo es David. Un día, para demostrar que realmente eres el padre, lo vas a sacar adelante, pero no puedes traerlo hasta que hayas jugado todas las partes del mundo. No puedes dejar de jugar, no puedes. Los has jugado todos. He interpretado todas las cosas concebibles en este mundo, el vago, la persona real, el carroñero, el marginado, el juez y el juzgado, el carcelero y el encarcelado, pero todo. Y habiendo jugado todo, todo se suma, y luego traes a luz un hijo, que es la quintaesencia, el resultado de todas las generaciones de hombres, porque los has jugado a todos. Habiéndolos jugado a todos, entonces lo traes. Él es el resultado de tu viaje a través de este mundo de pecado y muerte. Entonces conocerás al Padre Eterno.
Solo hay un salvador en el mundo. Ahora hemos separado a Jesucristo del que hablamos en el Antiguo Testamento como Jehová. Ese es un concepto extraño y peculiar, un concepto completamente falso, como si hubiera dos dioses. No hay dos dioses. La palabra Jesús, la palabra Jehová, la palabra Josué, significa lo mismo. La raíz es Yod He Va, la misma en todos, y significa "salvar; Jehová es Salvador". Toda la historia dice ahora de Job es la historia del hombre, y la palabra Job significa "¿Dónde está mi padre, oh Dios?" ¿Dónde está mi padre? Nos dicen que David tomó la ciudad de Sion y la renombró ciudad de David. Ahora, el que realmente lo tomó, su nombre es Joan, si lees el segundo Samuel cuidadosamente. Joan lo tomó y la palabra Joan significa "Jehová es Padre". Eso es lo que significa, Joan, "Jehová es Padre". Job es "¿Dónde está mi Padre, Oh Dios?" Así que está preguntando, con todas las tribulaciones a su alrededor: "¿Dónde está mi Padre?" ¡Si tan solo pudiera encontrar la causa, la fuente, de todas estas cosas en mi mundo!
Bueno, aquí si lees la historia de Joan, él muy amablemente se apartó cuando la ciudad estaba a punto de caer. Conquistó, pero luego se apartó y permitió que el rey David entrara y se llevara el crédito, y le pusiera su nombre. Ese es el sacrificio del Padre por el Hijo. Le dio todo el crédito al Hijo y llamó al Hijo su gloria. Así que Joan conquistó la ciudad y luego, cuando estaba a punto de caer, era inevitable, inminente, se hizo a un lado e invitó al rey a entrar victoriosamente y luego nombrarla en su nombre... el sacrificio eterno del Padre. Así que aquí, el Padre está enterrado en cada hombre, y está jugando todas las partes. De nuevo, saca a relucir a su único hijo, David.
Pero puedes tomarlo a este nivel y en realidad puedes esta noche comer el pan y beber el vino; porque la imaginación es el medio de la comunión. Puedes sentarte aquí mismo o cuando vayas a casa, traes uno ante el ojo de tu mente... mientras lo traes y lo ves transformado en el hombre que le gustaría ser, estás comiendo la doctrina, estás comiendo el pan y estás bebiendo la sangre, estás bebiendo el vino. Porque en la sangre hay vida, y tú la estás haciendo viva, todo está vivo ante ti. ¿Pero lo crees? Porque, excepto que creas que soy él... y estoy viendo en secreto... Estoy viendo exactamente lo que estoy haciendo, no puedo engañarme a mí mismo. Así que en realidad estoy viendo en secreto, estoy comunicando. Estoy en comunión con Dios, pero Dios es YO SOY, así que estoy comunicado conmigo mismo.
Ahora, si lo pones a prueba y funciona, ¿realmente importa lo que piensen los demás? ¿Qué importa lo que todo el vasto mundo pensaría si lo pruebas y en las pruebas se prueba a sí mismo? ¿Qué importaría lo que el mundo pensara? Así que puedes tomar todos los pequeños trozos de oblea del mundo y beber todo el vino del mundo; eso no es comunión. La comunión significa, bueno, comunión con Dios y, por lo tanto, perdón del pecado. Bueno, perdonas al hombre toda la falta de la marca en su mundo. Se lo estaba perdiendo, te diste cuenta, y luego lo hiciste. ¿A quién se lo hizo? Te lo hiciste a ti mismo, porque él es tú expulsado. No hay nada más que tú mismo. Así que te diste cuenta de alguien en este mundo que estaba necesitado... bueno, no hay otro que no sea Dios. Así que tomas cada aspecto de ti mismo y por comunión lo liberas, lo perdonas. Así que la prueba suprema de esta doctrina es el perdón del pecado. Y solo Dios puede perdonar el pecado. Puesta a prueba tu capacidad para entrar y participar en la naturaleza de lo contrario. Así que un hombre no se ve bien, entonces te pones justo en el estado en el que se ve bien, y te convences de que nunca ha estado más saludable, o que nunca se ha visto más saludable. Y en la medida en que te conviertas a ti mismo de lo que estás imaginando, en ese grado, él se convierte en él. Si él se convierte en él, ¿entonces qué podría decirte alguien?
Así que, "Gracias a ti, Padre, Señor de los cielos y de la tierra, por esconder estas cosas de los sabios y prudentes y las has revelado a los bebés" (Más.11:25). Los eruditos han buscado y buscado y no pueden encontrar al Cristo de quien las escrituras escribieron, y cuya venida en ellos le dijeron, no pueden encontrarlo. Han buscado... y todos los días encuentras alguna confirmación en la prensa por parte de los llamados sabios eruditos del mundo. Tomarán cada palabra y la analizarán, la destrozarán, pero no pueden encontrarlo, porque viene solo por revelación. Se revela a los bebés, los ignorantes del mundo, no a los eruditos. Tenemos volúmenes tras volúmenes, se están esforzando tanto por desentrañarlo del guion, y no pueden encontrarlo allí en absoluto. No está en la letra muerta, no lo encontrará allí. Él viene de dentro. Y tomas este testimonio externo y ves cómo lo paralelo, pero no está ahí, está en ti. Todo está en ti, la escritura está en ti. Las mismas palabras que vas a escuchar, las vas a escuchar desde dentro de ti. Así que ningún hombre se sentó a componer las escrituras; no es de composición humana. Todo es algo que sale de las profundidades del alma de uno... todo sale a la salida. Este es el Padre eterno que se despliega en el hombre. Así que todo niño nacido de mujer despertará como Dios el Padre; y Dios el Padre personificado en las escrituras de las que hablamos como Jesucristo.
Ahora, lo estamos leyendo en el evangelio... preguntas, bueno, ¿quiénes son ellos, quiénes son estos evangelistas llamados Mateo, Marcos, Lucas y Juan? Nadie lo sabe. Nombres anónimos... todos estos nombres son anónimos; nadie sabe quiénes son. ¿Qué historia estaban contando? Estaban contando su propia experiencia, y la contaron en tercera persona, singular, y la llamaron Jesús. Bueno, Jesús significa Jehová. Pero estaban contando su propia experiencia y firmaron los nombres anónimos, Matthew, Mark, Luque y John. Pero nadie sabe quiénes son Mateo, Marcos, Lucas y Juan, más que conocen a los autores de los cinco libros llamados la ley de Moisés. Solo van por iniciales. Tenemos el manuscrito J, el manuscrito E y el manuscrito P, pero nadie sabe quién firmó J, E y P. No hay ningún libro firmado Génesis, o Éxodo firmado, o Levítico, o Números, o Deuteronomio. Firmaron tres letras pequeñas: está el manuscrito J, el manuscrito E y el manuscrito P. Tú sacas estos manuscritos y nadie conoce a estos autores desconocidos. Todos se llaman Moisés, pero Moisés no es una persona. Es un estado eterno a través del cual viene la gran revelación del nombre y se da la ley.
Pero, ¿quién sabe quiénes son los que lo escribieron? ¿Quién sabe quiénes son estos evangelistas? Estaban contando y relatando su propia experiencia, eso es lo que estaban haciendo. Pero lo dijeron en tercera persona... entonces el hombre lo aceptaría. Si pudieras decirlo en tercera persona, bueno, entonces pensarían que no estás presumiendo; por lo tanto, lo está diciendo por qué lo vio, era otra persona. Y el hombre entonces construye a esta tercera persona en algún ídolo extraño y lo llaman Jesucristo, y hacen todo tipo de cosas sobre él. Pero estos autores desconocidos están contando su propia experiencia; eso es Jesucristo. Toda la historia que se presentó en el Antiguo Testamento se desarrolla en el hombre. Y los hombres en quienes se desarrolló la historia, la contaron, pero la escribieron en tercera persona, singular, y luego pusieron en boca de uno que llamaron Jesús todas estas cosas. Llámalo Jesús, ¿por qué?, porque él salvará a su pueblo de sus pecados.
Bueno, ¿quién es el salvador? Léelo en el capítulo 43 de Isaías, "Yo soy el Señor tu Dios, el Santo de Israel, tu salvador... y fuera de mí no hay salvador" (Es. 43:3,11). Y lee lo que la que llamaron María dijo al principio de Lucas cuando dio esta gran alabanza a su Salvador, el Señor Jehová... solo, "Mi Salvador". No hay otro Salvador. Bueno, ¿quién es él? Él se revela como YO SOY... "Ese es mi nombre para siempre, y por este nombre debo ser conocido a través de todas las generaciones" (Éxodo. 3:15). Pero hoy el hombre le ha puesto una pequeña etiqueta, y no conocen la palabra Jesús significa Jehová. Cuando estos evangelistas escriben, están escribiendo su propia experiencia. Pero no se llamaron a sí mismos y dijeron, bueno, ahora, se dirigieron a mí como Mark o Matthew o Luque o John. Lo contaron todo en tercera persona, singular, y, aquí, lo llamaron Jesús. Luego las iglesias se organizaron alrededor de este estado y lo convierten en un ídolo.
Te digo que todo el drama se desarrolla en ti, y es Jehová, el único Señor, que se desarrolla en el hombre. Y solo tiene un hijo y ese hijo es David. David es [...], es único, el único de su tipo; traído no de la carne, traído no de la sangre del hombre, ni de la voluntad del hombre, sino de Dios. Dios juega todas las partes y luego, al final, produce el resultado, y el resultado de todo se personifica como un niño, su corazón mismo, esa es la esencia de todo, "Hijo mío en quien estoy muy complacido". Así que he encontrado a David. He encontrado a un hombre en el que estoy muy contento, dijo, un hombre que hará toda mi voluntad. Por lo tanto, fue la voluntad de Dios la que lo hiciera todo, y luego salió personificado como esta eterna juventud llamada David. Y así, si al final, y serás tú quien lo traigas como yo lo he traído, y un amigo mío presente lo ha traído, y todos le traemos el mismo David, no otro, ¿no somos uno entonces uno? ¿No es entonces la confesión de fe de Israel la mayor confesión jamás hecha? "Escucha, oh Israel, el Señor nuestro Dios es un Señor" (Debut.6:4). ¿No somos nosotros el único Señor con el único Hijo engendrado, y al final, el Eloy, que es plural, la unidad compuesta, una compuesta por otros, todos reunidos y traídos de vuelta al estado? Y luego, ¿qué pasa entonces? - otro gran drama, para otra expansión.
Entonces, ¿cómo se llama? Dios Todopoderoso. Estos son sus nombres, y su nombre será Consejero Maravilloso. Bueno, ¿quién es el Consejero Maravilloso? Se nos dice el Espíritu Santo. "Enviaré al consejero". Entonces, ¿quién es el Espíritu Santo, si el mismo ahora se convierte en un Dios Poderoso? Dios poderoso es El Hadda, y eso fue llamado la primera revelación de Jehová al hombre, pero no es lo mismo que el Espíritu Santo. No hay dos. ¿Y cuál es su tercer nombre? Padre Eterno. ¿Y quién dijo eso? Él dijo: Padre Santo, he manifestado tu nombre y el nombre que me has dado, se lo he revelado a ellos (Juan 17:6,11). Bueno, me dio el nombre de Padre al darme a su Hijo. Y así, "Mantenlos en tu nombre, para que me hayas dado, para que sean uno como nosotros somos uno". Así que ahora, mantenlos en el mismo amor, el amor con el que me amas, que somos uno.
Pero se llamó a sí mismo, ahora, el Santo Padre. Pero el Santo Padre que ahora hemos visto es el Dios Poderoso, y él es el Espíritu Santo sobre el Maravilloso Consejero. Aquí viene ahora a este maravilloso estado del Padre Eterno, el Padre para siempre. Y su último es el Príncipe de la Paz. No hay paz hasta que lo encuentres. Eso viene al final, el Príncipe de la Paz, y su reinado no tendrá fin. Esa paz se rompe solo cuando se concibe un nuevo drama para trascender este fabuloso drama. Así que el poeta dijo: "Ten paciencia. Nuestro dramaturgo mostrará en algún quinto acto lo que significa este drama salvaje"... luego un nuevo acto. Así que tenemos los cuatro actos y luego, cuando el telón baja en la última escena del último acto, es solo por un momento para disfrutar de esa paz aparentemente infinita: todo ha terminado y salió tal como se predicó solo para trascenderlo. ¿Y quién no querría trascenderlo a pesar de que el drama puede avergonzarlo? Así que ten paciencia y nuestro dramaturgo mostrará en algún quinto acto lo que significa este drama salvaje.
Así que te digo que lo que te he dicho esta noche es cierto. Lo he experimentado. He experimentado cada parte de las Escrituras. Todo se ha desarrollado justo dentro de mí, como un árbol. Y no puedes detenerlo, ha llegado el momento, el tiempo se cumple y el reino de los cielos está a la mano, y no hay nada, aparentemente, que estés haciendo conscientemente al respecto. Simplemente, estaba plantado en ti. Como se nos dice en Habacuc, "La visión tiene su propia hora designada; madura, florecerá. Si es largo, espera; porque es seguro y no será tarde" (2:3). No es tarde para sí mismo, todo llega a tiempo. Nadie sabe ese momento en el que aparece lo primero. Simplemente, viene tan de repente sobre ti.
Pero esta noche puedes participar en la comunión sin ir a ninguna iglesia. Sin tomar ninguna copa de vino, sin tomar ninguna oblea, puedes comer el cuerpo y beber la sangre. Lo haces simplemente trayendo a un amigo a los ojos de tu mente y viendo a ese amigo como le gustaría ser visto. Solo velo. Ahora, ¿lo crees? Lo estás comiendo... en realidad estás bebiendo la sangre, que es la doctrina, eso es lo que significa. Toma mi doctrina, toma mi enseñanza: "Toma mi yugo sobre ti y aprende de mí". Si tomas mi yugo sobre ti y aprendes de mí, entonces estás comiendo lo que te estoy enseñando, y esa es la oblea, esa es el vino. Es la imaginación la que es el medio para comunicar, no se puede comulgar sin ella. Si crees en lo que estás haciendo, ¿qué debería pasar? Todo sucederá, sucederá, al igual que la señora en la venta de la casa.
Aunque tengo muchos otros... pero no encajaban esta noche. Muchos de ellos son maravillosos. Uno se llama "The Maverick", que tomaré una noche. Otro... un caballero que se esforzó por apagar esta cosa por mí, me escribió una fantástica. Encajará antes de que cierre. Pensé que este encajaría esta noche, al mostrarles que el Padre habita dentro de nosotros y se revela a sí mismo en diferentes niveles. Y te dijo cómo comer su cuerpo, cómo beber su sangre, y te dijo lo que pasaría, porque te ve en secreto, ve lo que estás haciendo en secreto, y te recompensa abiertamente. Así que lo haces, lo comes, lo bebes, y luego estás asimilando, y ahora ante tus ojos vendrá la respuesta a lo que has hecho. En su caso, pasó un mes, no pasó nada. Y le pidió a la señora que hiciera algo por ella, "Vete a la cama y haz lo que harías si estuvieras en San Francisco". "Bueno, montaría a caballo". "Entonces monta el caballo". Al final, estaba tan feliz de que sucediera porque se cansó de las llagas de la silla de montar a caballo.
Así que te pido que hagas lo mismo, no importa lo que sea. ¿Qué harías si fuera cierto? Bueno, entonces hazlo. Y no tienes espacio para presumir, porque tu Padre lo está haciendo. Lo haces en el ojo de tu mente, y luego sucede de una manera que no conoces. Esta señora no salió y atrajo al comprador. Estuvo allí durante un mes sólido y nadie vino, ni siquiera una oferta. Pero al hacer el final, entonces pone todas las cosas en su lugar. ¿Cómo puedes presumir? ¿Quién atrajo al comprador? ¿Quién sacó los términos, exactamente lo que ella quería en cuanto al precio, exactamente los términos y exactamente el período de depósito en garantía? Todos vinieron, tal como deberían venir.
Ahora hagamos lo mismo aquí. Y no hay uno que debas rechazar, porque no puedes conocer a un extraño en este mundo. No hay ningún extraño; todo es Dios. Así que no huyen a nadie, no importa lo que quiera. Qué fácil es imaginar que la cosa está hecha, y luego dejar que se haga.
Ahora entremos en el silencio.
* * *
P: (inaudible)
A: Estaba citando a Tennyson. Querida, cuando David te revela, eres la persona más asustada del mundo. Mira, tengo dos hijos en este mundo. Al menos, nacieron de mujeres separadas y me dijeron que yo fui el niño. Lo creo implícitamente. Realmente creo que soy el padre de mi hija, Victoria, y de mi hijo, Joseph Neville, lo hago, pero tengo que tomar eso con fe. Ellas saben que son las madres, y yo creo que soy el padre. Bueno, cuando conoces a David no tomas nada en la fe. Es tan obvio que esto es algo que comenzó al principio. Es un conocimiento que nada podría perturbar. No hay ningún argumento que puedas concebir que pueda perturbar esta relación. Es completamente diferente.
Miro a los ojos de mi hija y estoy tan emocionada de que sea mi hija. Estoy tan feliz cada vez que ella llega a casa. Nunca podría estar demasiado cansado para darle la bienvenida, y ella nunca podría quedarse lo suficientemente tarde para mí. Entonces, ese sentimiento sobre, mi sentimiento hacia mi hija... y creo que soy el padre en un sentido físico. Pero no tengo que creer en el sentido de que creo en esto cuando conozca a David. Esta es una relación que parece estar al principio, pero no se presentó para confirmar mi viaje hasta el final. Porque él estaba en el seno del Padre antes de que el Padre entrara en mí; y cuando el Padre se convirtió en mí y compartió la paternidad conmigo, haciéndonos uno, entonces tuvo que salir para demostrar que yo soy el Padre. Y esa es una relación que no puedes perturbar de ninguna manera. Sin embargo, aquí soy uno de los diez niños que sobrevivieron, éramos doce, y mi padre... Lo sé, es decir, creo, ¿cómo sabría que es mi padre? ¿Cómo sabría que mi madre es mi madre? Mi madre lo sabe y mi padre lo creía. Y así, aquí estaba este sentimiento encantador... y lo amaba, de hecho, no cuestiono el hecho de que es mi padre. Pero mi padre tenía una expresión muy encantadora cuando brindó cuando quería una bebida, y dijo: "Por el hombre que mece a su hijo, y mece a su hijo solo, porque hay muchos hombres que mecen al hijo de otro hombre y piensa que está rockeando a su el suyo". Ese era mi padre... habiendo engendrado, o pensado que lo hacía, a doce de nosotros. Y así, en esta nueva relación de David y tú mismo como el Padre eterno, no hay duda, ninguna en absoluto. No es que alguna vez haya dudado o que el hombre promedio haya dudado alguna vez. No creo que el hombre promedio... de hecho, está tan orgulloso de haber podido denunciar al niño, está emocionado más allá de toda medida. Sé que lo estaba. Cuando me dijeron que mi esposa estaba embarazada, no fue más que alegría. Y cuando ves al niño por primera vez y lo tomas en tus brazos, ¡qué emoción abrazarlo! Y ver a tu hijo hacer un puño, es una tremenda emoción. Pero no es la misma sensación que cuando ves a David. David es algo completamente diferente. Y cada persona, incluida toda mujer, será el padre de David. Porque en la resurrección no hay sexo; estamos por encima de la organización del sexo. Y hablamos de él como Padre. Te detienes en ello, querida.
Mientras tanto, comuna. Comune y toma esa oblea llamada la comida que está rota. Como esta señora tuvo la experiencia, fue comida para romper. No desayuno, era comida de descanso. Tomó el pan y lo rompió, y luego lo dio. Había tres que estaban presentes y había tres piezas de comida en cada plato. Tres está asociado con la resurrección. Así que aquí, ella conoce a los tres y eran amigos de ella, los tres, ella y los dos. Y así, en realidad en el sueño sintió: "Bueno, ¡no es maravilloso! Esto significa resurrección". Pero todo el drama comienza con la resurrección, ahí es donde el hombre despierta y sale de la tumba. Entonces, ella tenía hacia adentro, diría yo, interiormente, una sugerencia bíblica de que el momento está cerca de despertar. Todos estos signos... cuando aparezcan estos signos, entonces sabrás que el reino de los cielos está a la mano.
Bueno, empezamos tarde, pero todavía es tarde... y puede que quieran sacarnos. Así que gracias por venir. Y el siguiente es el lunes. Gracias. Buenas noches.
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