Aclaración de transcripción: en la grabación original hay un fragmento inicial inaudible o incompleto. La conferencia comienza en el primer tramo audible conservado.

13/06/69

Pablo en su carta a los Colosenses dijo: “Me esfuerzo para que tengáis todas las riquezas de una comprensión segura y del conocimiento del misterio de Dios… de Cristo” (2:1,2). Ahora bien, no pensarías que hay ningún misterio en ello. Le preguntas a cualquier cristiano si sabe quién es Cristo y al instante responde: sí, Jesús el Hijo de Dios. Pablo no dice eso. Él está luchando con el hombre para cambiar estas ideas fijas del pasado, para que puedan tener esta comprensión segura y el conocimiento del misterio de Dios de Cristo. Creo que la mayoría de nosotros somos muy descuidados cuando la leemos, por lo que llegamos a ella con conceptos erróneos inventados, y estas ideas fijas que aportamos a lo que leemos colorearán lo que recibamos de la Palabra escrita.

Ahora bien, aquí, en las Escrituras encontramos la expresión “Cristo” utilizada para referirse a la raza humana vista idealmente, y al único hombre de esa raza que alcanzó ese ideal. Así que aquí encontramos a la raza humana referida como Cristo, “Cristo nuestra vida”, nos dice en los mismos Colosenses (3:4). Luego encontramos “al Señor Jesucristo”. Pero Cristo es nuestra vida y la de la humanidad. Si tomas a toda la humanidad, todas las generaciones de hombres y sus experiencias, y las condensas en un solo ser y lo personificas, encontrarás a David. David es la personificación de la humanidad, la eterna juventud. Todo hombre en quien florece este ideal está representado por el ser llamado Jesús. Se nos dice que David contiene dentro de sí la simiente de Cristo y que fue ungido por el Señor. Se nos dice que dará a luz un hijo, y el hijo será el hijo del Señor; y el hijo del Señor y el Señor son uno. Por lo tanto, va a dar a luz un ser que en lugar de ser su hijo, va a ser su padre.

Eso es un misterio, ¿cómo puedo dar a luz a mi padre? Así, en David está la simiente de Cristo. La simiente de Cristo es el Hijo de Dios, que es Cristo. Cuando el hombre produce la semilla de Cristo para que brote, florezca y dé fruto, ese es Jesús. Ahora cada ser en este mundo florecerá y cada ser en este mundo porque lo están llevando a cumplimiento será Jesús el Señor. “Nadie puede decir ‘Jesús es Señor’ sino por el Espíritu Santo” (1 Cor.12:3). Todos podemos decir que Cristo es esto, aquello o lo otro, pero no podemos decir que Jesús es el Señor salvo por el Espíritu Santo; y el Espíritu Santo es quien trae a la memoria todo lo que le fue dicho al principio.

Ahora para entender esto volvamos a una parábola. Porque la historia de Jesucristo es en realidad una parábola representada, eso es lo que es. Así que volvamos ahora a una parábola, la parábola del hijo pródigo. Si lo sabes, y creo que lo sabes, el que se quedó en casa se quejó cuando regresó el que había entrado en estado pródigo y mataron el becerro gordo y le trajeron el manto y el anillo y le pusieron zapatos en los pies, y le hicieron mucho daño al que desperdició todas las cosas. Él se quejó, y entonces le dijeron: "Hijo, todo lo mío es tuyo. Es justo que nos regocijemos y nos alegremos, porque este tu hermano estaba muerto y está vivo; estaba perdido y fue encontrado. Así que ahora que ha regresado, recuerda que volvió de la muerte y estaba perdido" (Lucas 15:31). Bueno, entramos en este mundo de tribulación y muerte. Antes de entrar en este mundo de muerte lo éramos, pero no sabíamos que lo éramos. Estábamos muertos a lo que teníamos; porque todo lo que tiene el Padre es mío, y lo mío es suyo, pero yo no lo sabía. Tuve que venir a esta experiencia de tribulación y muerte para saber que todo es mío, y la única manera de que pueda ser todo mío es si me convierto en el Padre, porque todo es del Padre. Así que no sabía que era todo mío, y que podría tener toda esta tierra hoy y morir de hambre sin saber que es mía y que puedo tomarla. Puede que no tenga un dólar encima y puedo pensar que debo tener un dólar para comprar la barra de pan, sin saber que es mío.

Así que antes de venir al mundo de tribulación y muerte lo era, pero no sabía que lo era. Así que estaba muerta para todo lo que poseía. Entré aquí y me perdí. ¿Qué pérdida? Mi conciencia se desvió incluso de ese estado, y eso se estaba perdiendo en este mundo. Al final regresaré; y el Padre me abrazará y pondrá sobre mí el manto de autoridad que es suyo y el anillo de autoridad que es suyo. Estaré completamente cubierto y el becerro gordo, símbolo de abundancia, será mío. Seré libre por los zapatos, porque sólo los esclavos iban sin zapatos, por eso me calzarán y por tanto seré libre.

Todos van a tener esta experiencia. Al final del viaje, lo que se personifica como humanidad es David, tal como yo estoy ante ustedes. Nadie va a cambiarlo. No está detallado en las Escrituras, pero como dijo Blake (y era un gran estudioso de las Escrituras): “Aquello que se le puede hacer explícito al idiota no merece mi atención”. Querían despertar las facultades para que actuaran de modo que no estuviera completamente escrito que el hombre cavaría y cavando lo encontraría dentro de sí mismo, porque esta semilla está dentro del hombre. Cada niño nacido de mujer contiene la semilla de Cristo, esta semilla incorruptible, y no podéis perderla. Contiene en sí mismo el poder no sólo de la autoexpresión sino también del autodesarrollo. Todo se desarrollará dentro de un hombre, de cada hombre, y al final el hombre madurará. Porque la madurez es cuando el hombre se convierte en padre de su propio padre. Porque si yo salí de la humanidad, la humanidad es mi padre. Si el símbolo de la humanidad es David, y en Samuel me dicen que salgo de David, como salgo de David, entonces David es mi padre. Pero empiezo a madurar y descubro que realmente no salí de David en el sentido de que él sea para siempre mi padre. Utilizo a la humanidad para tomar esta semilla y hacerla fructificar para que pueda brotar y florecer y alcanzar, bueno, la plenitud de todo lo que contiene. Entonces, cuando hace completamente su trabajo, miro hacia atrás y aquí de donde salí, como quien me engendró, está frente a mí y yo soy su padre. Entonces el hombre madura cuando se convierte en padre de su propio padre… y ese es el misterio de Cristo.

Entonces se te dice: “Cuando os reunáis y os acostéis con vuestros padres, yo levantaré después de vosotros a vuestro hijo, que saldrá de vuestro cuerpo” (y este es el Señor hablando a través de su profeta Samuel), pero “yo seré su padre, y él será mi hijo” (7:12,14). Él sale de tu cuerpo y aparentemente es tu hijo, pero “yo seré su padre”. Y luego a éste se le hace decir: “Yo y el Padre (es decir, Dios) uno somos” (Jn. 10:30). Así todos aquí descubrirán un día que él es Dios Padre y su hijo es la humanidad. Pero la humanidad enfocada como un solo ser es David. Entonces todos van a tener la experiencia de ser Dios Padre; y por ser Dios Padre debe haber un hijo que dé testimonio de su paternidad; y ese hijo es David.

No puedo explicarlo más claramente que eso, y creo que es más claro de lo que encontrarán en las Escrituras y, sin embargo, sólo les estoy dando mi experiencia de las Escrituras. No lo estoy fabricando, no le estoy añadiendo nada y no estoy especulando; Lo estoy sacando directamente de las Escrituras. Tenían razón al no deletrearlo posiblemente, pero ha llegado el momento, en lo que a mí respecta, de deletrearlo lo más claramente posible y no dejar ninguna duda en su mente. Y luego dijo: “Me esfuerzo por vosotros para que tengáis todas las riquezas de una comprensión segura y del conocimiento del misterio de Dios de Cristo”.

Bueno, aquí, el misterio de Dios de Cristo… y encontramos que el término se usa para expresar tanto a la raza humana como a ese miembro de la raza humana que realmente alcanzó el ideal que David representaba. Así pues, la raza humana ciertamente no es un ideal cuando la ves dispersa, cuando está siempre en guerra; pero cuando lo vemos reunido en un solo punto al final, es un ser hermoso. No podemos ver la belleza de la guerra cuando todo está destrozado. Pero al final del viaje, todo este horror que… solo vemos el horror… cuando se reúne y se personifica, es la juventud más gloriosa que jamás puedas concebir, y esa juventud es David el Hijo de Dios.

Y lo que surge de esta horrible experiencia llamada humanidad es Dios mismo. Fue Dios quien se enterró en el hombre y al final sale del hombre. Debido a que proviene del hombre, naturalmente dirías que es hijo del hombre. Entonces las Escrituras seguirán eso y dirán: “Haré nacer de ti a tu hijo”. Pero cuando el hijo sale, no es el hijo de la humanidad, es Dios, que es el Padre de la humanidad. La humanidad está reunida en un solo ser, no en múltiples seres, y personificada. El hombre individual en quien esa semilla de Cristo florece y fructifica mira y ve el fruto de su trabajo. Y ahora comparte ese trabajo, ese pan y ese vino (que es simplemente la personificación que está ante él) con todos los que lo escuchan. Comparte el fruto de su trabajo y les habla del misterio de Cristo.

Regrese y vea ahora en esta historia del hijo pródigo que fue la segunda que salió. Volvemos ahora al primer segundo hijo, y ese fue Abel. Fue asesinado: “Y Caín mató a Abel”. Pasamos ahora al segundo hijo y encontramos que es Isaac. Se nos dice que Ismael, el primero, intentó destruir a Isaac, y tuvo que ser sacrificado, o fue ofrecido en sacrificio al Señor. Llegamos ahora al tercer segundo hijo y encontramos que es Jacob. Se nos dice que el Señor amaba a Jacob pero odiaba a Esaú. Llegamos ahora al cuarto y encontramos ahora a los gemelos de Tamar, cuyo padre era Judá. Vemos que cuando sale el primero, la partera le pone un hilo rojo alrededor del dedo para identificarlo como el primero que pasó, pero él retiró la mano. Y luego viene Pérez y sale Pérez y dice: “Qué brecha has hecho” y por eso lo llamaron Pérez que significa “brecha” (Génesis 38:29). Y luego sale. Ahora lea la genealogía de Jesús y encontrará todos estos segundos hijos en ella (Mateo 1:1). Entonces el segundo hijo es simplemente—no un segundo hijo del vientre de una mujer, no es algo que tenga que ver con ningún segundo hijo en este mundo—sino la elección de Dios. Fueron elegidos por él en el principio de los tiempos; antes de la fundación del mundo fuimos elegidos en él, y salimos para conocer nuestra herencia, y que sepamos que somos uno con Dios. No hay nada más que Dios.

Pero dejó un número innumerable para una época futura. No importa cuántos seamos en este mundo, miles de millones, y habrá miles de millones y miles de millones, más numerosos que las estrellas del cielo, más numerosos que las arenas del mar. Y, sin embargo, hay muchos que no salieron. No van a salir en este período de tiempo. Eventualmente saldrán a la luz, pero todos volveremos como Dios Padre antes de que decidamos emprender otra aventura en este mundo. Así que aquí estás bendecido porque estás fuera; y por estar en este mundo eres el segundo hijo, y el segundo hijo es amado por Dios. Y al final le dice a Jacob: “Yo soy tu herencia… tú me heredas, tú heredas a Dios” (Ezequiel 44:28). ¿Y cómo sabría que realmente heredo a Dios? Cuando su Hijo me llama Padre. No hay otra manera de saber que soy Dios Padre sino a través de su hijo unigénito David, quien me llama Padre. Esta es la historia de las Escrituras.

Pero esta es la historia más fantástica e increíble que el hombre jamás podría aceptar. ¿Cómo puede creer que un hombre se convierte en padre de su propio padre? Y así es exactamente como comienza el Libro de Mateo: “El libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham”. Luego le da la vuelta a todo, porque toda la Biblia se basa en una peculiar inversión de orden: lo segundo se convierte en lo primero a lo largo de toda la Biblia, hasta el final. Así que aquí me encuentro saliendo de la humanidad. La humanidad se congela y se forma en un solo ser y se presenta ante mí y me llama Padre. Y sin embargo, salí de la humanidad... algo salió de este cuerpo... y al salir de este manto de muerte, no lo supe entonces. Sabía que nací de arriba, pero no lo sabía, todavía no, esperando. Luego, cinco meses después, 139 días después, la humanidad se presenta ante mí, reunida en un solo ser y me llama Padre. Entonces supe que sólo experimenté ese estado para unirme al ser celestial llamado Jesús el Señor. Porque Jesús es la personificación de todos aquellos en quienes la semilla de Cristo estalló en flor y fruto... como David es la personificación de la suma total de toda la humanidad y las experiencias de la humanidad.

Entonces, cuando reflexiones sobre ello, verás las cosas más fantásticas esperándote. Porque él es ungido, ¿y cuál fue la unción? Fue ungido con el destino de Señorío… esa fue su unción. Y entonces, entonces te dicen “Levántate y úngelo porque éste es él” (1 Sam.16:12) y Samuel tomó el aceite santo y ungió a David en medio de sus hermanos. David nunca perdió una batalla, como está registrado en las Escrituras… nunca perdió una sola batalla. Y sin embargo, todo lo que se le acusa al hombre de hacer lo hizo David, y el Señor dijo que era bueno y muy bueno. Incluso cuando tomó la esposa del otro, el Señor no lo condenó, en realidad no, porque hizo la voluntad del Señor. Él dijo: “He encontrado en David hijo de Jesé un hombre conforme a mi corazón, que hará toda mi voluntad” (Hechos 13:22). Así que todo es sólo la voluntad del Señor: “Como lo he querido, así será, y como lo he decidido, así será” (Is.14:24). "Y mi voluntad no retrocederá hasta que haya hecho y cumplido los propósitos de mi mente. En los postreros días lo entenderéis perfectamente" (Jer.23:20).

¿Quién puede entender lo que leemos en los periódicos sobre los horrores del mundo? Vi en el periódico de hoy que aquí, en esta enorme tienda de A & P, al este, no tenía idea de lo que un pirómano o un incendio intencional les había causado el año pasado, o en los últimos dos o tres años, más de cincuenta y tantos millones de dólares. Que cierta gente, la llaman la Mafia, quienesquiera que sean, quería vender a A & P cierto detergente, hicieron una prueba y descubrieron que no era bueno, no era bueno en la tierra. Simplemente destruiría a cualquier ama de casa en lugar de ayudarla, y se negaron a llevarla en su enorme cadena. Fueron amenazados y dos gerentes fueron baleados por la pandilla. Luego empezaron a ejercer presión y quemaron muchos almacenes y la suma costó más de cincuenta y dos millones de dólares. Acaban de atrapar a un joven de veinte años, que solo fue utilizado como fachada para hacerlo, mientras que los grandes con sus miles de millones permanecieron ocultos, no lo hicieron. Esto es lo que se conoce como causa próxima. Ahora es juzgado y será juzgado como quien lo hizo. Y lo hizo... y posiblemente le pagaron cien dólares por el trabajo y a la edad de veinte años estaba orgulloso de servir a estos tipos poderosos que él piensa que son tipos poderosos.

Ahora, cuando lees eso, te preguntas ¿qué bien podría haber en el mundo de Dios? El tiempo demostrará que es bueno. El tiempo demostrará que todo en este mundo es bueno, que “a los que aman al Señor, todas las cosas les ayudan a bien” (Romanos 8:28). No hay nada en este mundo que él no pueda resolver, porque él es el artista maestro, y la discordia más horrible de este mundo que tú y yo juzgamos como discordia la resolverá en un acuerdo, algo que el oído humano puede apreciar. Al final, todo va a quedar ante nosotros reunido en un solo ser; y es tan hermoso que no puedes creer que haya salido de la humanidad y que sea la suma total de todo lo humano. Que cada ser en el mundo, con todos los horrores, todas las cosas por las que ha pasado y lo que podría haber hecho, al final todo sirve para crear esa belleza que se llama David. Él es la personificación completa de la raza humana y no se puede describir su belleza. Bueno, no se puede decir eso del hombre, ¿verdad? Y sin embargo vi a David. En mi mente la impresión es tan grande que cuando pienso en David puedo verlo tan vívidamente como veo a mi madre o a mi padre o a cualquier persona que conozco íntimamente y a quien amo. Su rostro es tan vívido en mi mente ahora mismo como el de ellos.

Cuando lo ves, no puedes describir la belleza de David. ¿Y quién es su padre? Dios. Bueno, yo soy su padre… esa experiencia la he tenido… y por eso en las Escrituras, “¿Qué pensáis del Cristo?” Ahora aquí viene otro uso de esto: "¿Qué pensáis del Cristo? ¿De quién es hijo?" y ellos respondieron: “El hijo de David”. Y él respondió: “¿Por qué entonces David en el Espíritu lo llamó Señor?” Si David le llama así Señor, ¿cómo puede ser hijo de David? (Mateo 22:42). Cuando habláis del Señor, habláis del Padre, porque el Señor es el Padre; e incluso en la antigüedad un niño siempre se refería a su padre como "mi señor". Entonces David está en presencia de aquel llamado “el Señor”, llamado “Jesús”, y lo llama “mi Padre” y lo llama “mi señor”. Entonces él está contando quién es y todavía no lo entendieron. Porque al final les dice: “Ahora voy a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios. Pero yo y mi Padre uno somos”. Permaneced hasta que os llegue, les dijo: “Permaneced hasta que seáis revestidos del poder de lo alto” (Lucas 24:49). ¿El poder de qué? El poder de la comprensión; el poder de captar realmente las cosas que Pablo ha estado tratando de decir. Él dijo: “Me esfuerzo por vosotros para que tengáis todas las riquezas de una comprensión segura y del conocimiento del misterio de Dios, de Cristo”.

Así que os lo he dado esta noche... es decir, el misterio de Dios de Cristo. Porque la palabra Cristo se usa tanto para la raza humana cuando está completamente personificada en la forma ideal como para ese ideal visto adecuadamente es David; y también del de esa raza que realmente realizó el ideal. Entonces todo aquel en quien se realiza ese ideal se une a Jesús como el mismo Jesús, no otro, porque no hay dos Jesús, sino uno solo. Entonces, en el momento en que se realiza en ti, eres el Señor Jesús. Aún llevas tu identidad actual, todavía llevas tu nombre actual entre aquellos que te conocen por ese nombre, pero tú cuando te quitas el manto por última vez eres el Señor Jesús. Mientras estás aquí y te pones la prenda en lo que el mundo llamaría dormir, entonces eres el Señor Jesús haciendo tu trabajo. ¿Y cuál es el trabajo? El trabajo que haces... no construir casas... simplemente agitar hacia un estado de vivificación a aquellos a quienes has atraído hacia ti. Noche tras noche intentas despertarlos, intentas iluminar los ojos para que no sigan en el sueño de la muerte. Todos los que acuden a ti, ese es el trabajo que haces noche tras noche. Vuelve a este mundo y recoge la cosita porque tienes tareas que hacer en el mundo de César. Lo harás y, sin embargo, en el momento en que bajes tu cuerpo, estarás haciendo el trabajo porque ya eres uno con el Señor Jesús... no lo vas a ser. Pero esa maravillosa herencia no puede ser real o al menos volverse real en el sentido normal de la palabra, hasta que finalmente te quitas la prenda por última vez. Cuando te lo quitas por última vez, instantáneamente eres uno con el Señor Jesús y no eres dos, pero sin pérdida de identidad.

Entonces vienes a este mundo con el propósito de saber lo que posees. Te fue dado, pero no lo sabías: "Hijo, todo lo mío es tuyo. Convenía que nos regocijáramos y nos regocijáramos. Porque este tu hermano estaba muerto, y ahora vive; estaba perdido y ha sido encontrado" (Lucas 15:31)... sólo porque salió. Pero no saliste, permaneciste dentro y me serviste en tu única maravillosa manera inconsciente, tal como las funciones de mi cuerpo sirven a este cuerpo en su propia manera inconsciente. En este momento lo que cené está siendo digerido, asimilado, incorporado a mi cuerpo como hueso, tejido, sangre, y lo que no puedo asimilar el cuerpo lo expulsará inconscientemente de mi sistema. Entonces todo es parte de mí, pero estos desempeñan sus roles inconscientes. Pero tú y yo salimos a desempeñar roles conscientes en el cuerpo de Dios, y ese rol consciente es ser Dios mismo. Porque sólo Dios está despertando, y el despertar continuará por los siglos de los siglos. Porque hay un límite de cuántos tomará en un momento dado para traerlos a este mundo de tribulación y muerte, y se miden por el número de los hijos de Dios que él escogió en sí mismo antes de que existiera el mundo.

Por eso todos aquí están destinados a tener la misma experiencia del descubrimiento en sí mismos de la paternidad de Dios. Cómo lo sabe: cuando el hijo de Dios, que es la humanidad, lo llama Padre. Entonces, cada papel en el mundo que uno podría desempeñar cuando se resume es David, y yo salí de él. Salí de un solo ser y él resume todas las partes del mundo. Él me dio a luz, salí del cuerpo, entonces él me dio a luz; y sin embargo maduré, y al madurar me di cuenta de que él es mi hijo y yo no soy su hijo. Entonces, ¿cómo puedes decir que es hijo de David cuando David en el Espíritu lo llama “mi señor”?

Espero que esto se vuelva cada vez más claro, porque es muy importante que entiendas esta distinción entre los dos aspectos o usos de la palabra “Cristo” tal como aparecen en las Escrituras. Cuando veas la palabra, no hagas lo que todo el vasto mundo piensa sólo en términos de aquel en quien se alcanzó el ideal. Pensemos en la humanidad que contiene ese ideal en la forma de esa semilla preciosa e incorruptible que se llama la semilla Crística; y cada niño nacido de mujer contiene esa semilla de Cristo. No se puede corromper. Contiene dentro de sí el poder de su propia autoexpresión, de su propio autodesarrollo, y se desarrollará en cada ser del mundo. Cada ser algún día será el Señor; y la confirmación de que él es padre, el hijo, la suma total de la humanidad, se presentará ante él en esa belleza celestial y lo llamará Padre.

Entonces estas parábolas son para instruirnos y toda la historia de Jesús es una parábola representada que es para instruirnos. Entonces, cuando Pablo pensó que lo tenía, volvió a los gálatas y les dijo: "¡Oh gálatas insensatos! ¿Quién os ha hechizado, ante cuyos ojos Jesucristo fue presentado públicamente como crucificado?" ¿Ahora vas a dejar esto y empezar a adorar un poco de carne? Les preguntó, ¿cómo lo consiguieron? “¿Lo obtuviste por las obras de la ley o por escuchar esta historia con fe?” "¿Tan insensatos sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora vais a terminar por la carne?" (Gálatas 3:1-6). Bueno, todo el vasto mundo cristiano ha terminado con la carne. Ven un ser carnal, un cuerpo, llamado Jesús, un hombre de carne y hueso que levantó un cuerpo de carne y sangre.

Cuando nos dice en el evangelio de Juan “Yo y mi Padre uno somos y mi Padre es Espíritu”, si yo y mi Padre somos uno y mi Padre es Espíritu, ¿qué soy yo? ¿No soy yo Espíritu? Entonces él te pregunta, ¿vas a terminar con la carne cuando comenzaste con el Espíritu? Hoy toda la comunidad cristiana adora a un hombre de carne y hueso. Por eso, cuando dijo: "Ya no consideraré a nadie según la carne. Aunque en un tiempo consideré a Cristo desde el punto de vista humano, ya no lo considero así" (2 Cor. 5:16). Bueno, ¿a quién se refiere? Ahora él está hablando con la gente y si estuvieras presente te diría que eres de carne y hueso. Tú me hablas, eres de carne y hueso. ¿Entonces de quién está hablando? Está hablando de los personajes de las Escrituras. Estos son los que ya no consideraría de carne y hueso. Ahora ve que todo es una alegoría.

Luego cuenta la historia de Abraham, y dice con toda claridad “y eso es una alegoría”. Entonces, "ya no considero a nadie desde el punto de vista humano; aunque una vez consideré a Cristo desde el punto de vista humano, ya no lo considero así". Se refiere a los personajes de las Escrituras; porque como judío devoto pensaba que Abraham vivía como un hombre e Isaac vivía como un hombre y Jacob vivía como un hombre. Ahora no ve a ninguno de ellos según la carne. Y por eso ahora no puede ver que estos son el trasfondo, los estados espirituales eternos que culminan en aquel en quien el ideal está floreciendo. No puede ver el ideal floreciente como carne cuando retrocede en el tiempo y ve que todos los demás son Espíritu; estados eternos del Espíritu por los cuales pasa el alma inmortal, y llega a fructificar en ese único estado llamado Jesús, que es simplemente el cumplimiento, el fruto de esa semilla que fue plantada en el principio en el hombre. Esa es la semilla llamada Isaac. Entonces encontrarán que el segundo siempre fue sacrificado: Abel fue sacrificado, Isaac fue sacrificado, Jacob, Pérez, uno tras otro, y culmina en el gran ser que es Dios mismo.

Espero que quede más claro esta noche, porque le dediqué mucho tiempo esta semana. Sólo me quedan dos semanas, son cuatro conferencias, y es mi verdadero deseo... puedo decir con Pablo: “Me esfuerzo por que tengas todas las riquezas de una comprensión segura y del conocimiento del misterio de Dios, de Cristo”. Que cuando escuchen la palabra no salten repentinamente a su mente a algún ser en la historia de hace 2.000 años, sino que vean esa gran distinción entre los dos usos de la palabra Cristo: uno que representa a la humanidad en su forma ideal, y otro que representa al hombre de esa raza humana en quien se alcanzó el ideal. Todo aquel en quien se alcanza ese ideal es Jesucristo. Sólo hay un Jesucristo y sin embargo sin pérdida de identidad todos somos Jesucristo. Ése es el gran misterio.

Entonces, cuando lo leas en el futuro, trata de mantener esta división tan importante, este estado dual con respecto al uso de la palabra Cristo. Entonces él habla en un momento en el nombre del Padre, al momento siguiente habla en el nombre del Hijo, y hay que discriminar entre los dos. Todo en el mismo capítulo que está hablando. En un momento él es el Padre, en un momento él es el Hijo, y realmente tienes que discriminarlo al leerlo y ver cómo él está desempeñando ese papel. Y entonces, estás haciendo la parte de Dios, estás haciendo la voluntad de Dios, y él la planeó tal como salió y como será consumada. Así que a pesar de los horrores del mundo, ¡el resultado final será tan hermoso, tan hermoso! No puedes describir la belleza del resumen de todo cuando te llama Padre; y él es la suma total de toda la humanidad y de todas las experiencias de la humanidad. ¿Cómo podría surgir tanta belleza de ello? Lo hace... y ese era el plan antes del comienzo de los tiempos. Entonces nos dio a todos en ese estado un adelanto de lo que viviríamos. Pero no sabíamos que al final de la experiencia esa maravillosa promesa de que nos convertiríamos en Dios mismo. ¿Cómo podría el hombre realmente creerlo? Porque el hijo todavía se queja de que nunca recibió un beso. Él dijo: He estado contigo siempre y no me diste ni un beso. Y aquí va este derrochador y lo desperdicia todo, se encuentra al final comiendo la cáscara que es de los cerdos, y regresa y matas al ternero gordo. Nunca tuve un beso. Le das la túnica, la mejor túnica, le das el anillo, le pones zapatos en los pies, te alegras y te alegras. ¿Por qué? (Lucas 15:20-39), le dice, pero el niño no puede entenderlo.

Hace muchos años tuve esta visión para ilustrar este punto. Me encontré con un mar enorme de girasoles, girasoles hermosos, y cada flor era un rostro humano, rostros hermosos, cada flor enraizada en la tierra. Cuando uno se tambaleaba, todos se tambaleaban, si uno sonreía, todos sonreían. Se movieron al unísono. Estaba parada allí sola, ciertamente no tan hermosa en el tramo más salvaje de la Imaginación como estas hermosas flores individuales... porque cada rostro era hermoso, angelical... y sin embargo supe en ese momento que era más libre en mi fealdad, en mi limitación que todas ellas juntas. Porque caminaban juntos, y ninguno podía separarse y dejar aquella multitud. Ninguno podría fruncir el ceño si el otro sonriera; Nadie podría dejar de agacharse si todos se agacharan. Entonces todos se movían al unísono, todos se inclinaban juntos y todos sonreían juntos, y todos hacían todo juntos. Eran los hijos que nunca salieron. Salí y habiendo pasado por el infierno hasta esa visión, entonces mostré en mí las marcas de mis experiencias. Comparado con la belleza de estos, bueno, no se pueden comparar. Sin embargo, sabía que disfrutaba de una libertad con la que ellos no podían ni soñar. Todos juntos no podían concebir la libertad que ahora disfrutaba porque podía caminar entre ellos. Podía sonreír, reír, llorar y hacer todo tipo de cosas. No podrían hacerlo a menos que todos lo hicieran.

Entonces no sabían que eran dueños de todo lo que el Padre poseía. Entonces dijo, todo lo mío es tuyo, pero no lo tomarías… y si no lo tomas es porque no sabes que lo tienes. Dudarías en tomarlo, porque pensarías en términos de las consecuencias si no fuera tuyo. Si tomaste lo que no es tuyo, podrías ser arrestado y encarcelado. Entonces la sensación de que, bueno, no es mía, entonces no la aceptas. Así que volvéis al Padre como Padre y todo es vuestro. Entonces comprenderás el Salmo 50: "Si tuviera hambre, no te lo diría; porque mío es el mundo y todo lo que está en él. Mío es el ganado en los mil collados, y si tuviera hambre, mataría y comería". ¿Por qué decirle a alguien si es todo mío? ¿Por qué pedirle permiso a cualquier hombre para algo si es mío? No dices: "¿Puedo usarlo?"... lo usas.

Entonces esta es toda la historia. Pero el hombre no es consciente de su herencia hasta que tiene la experiencia del nacimiento desde arriba. Cuando nazca de arriba, no le preocupará recaudar 5.000 dólares para una casa o pagar una casa. En el momento en que él o ella nazca de arriba, vendrá. Mientras tanto, nos esforzamos para que esto suceda, y está bien, sucede. Pero aplica la ley a esa cantidad de dinero, asume que lo tienes y duerme como si lo tuvieras, y de esa manera te llegará. Continúas aplicando la ley hacia este fin, y estos muchos fines, hermosos fines, hasta que suceda. Cuando realmente sucede dentro de ti y el cuerpo se desprende por última vez, eres el Señor Jesús. Pero nadie puede decir que Jesús es Señor excepto por el Espíritu Santo: “El Espíritu Santo, cuando venga, os recordará todo lo que os he dicho”. Eso es lo que se nos dice en el 14 de Juan (14:26), cuando él venga, os recordará todo lo que os he dicho. Ahora, todo lo que él me ha dicho lo representó en el drama y, por lo tanto, tendré que recrearlo dentro de mí. Entonces es el Espíritu Santo en mí el que me guía hacia la acción que me dijeron. Vi el avance de la obra, hasta el final, y el final ha llegado: yo soy él.

Ahora entremos en el Silencio.

* * *

Ahora ¿hay alguna pregunta, por favor?

P: Hace varios años, Neville, usted habló extensamente del término “misterio” y en cierto modo he perdido algo de eso. Me pregunto si podrías tocar esto brevemente.

R: Bueno, Pablo usa la palabra misterio no menos de veinte veces en sus cartas. Insiste en que es un misterio y pide a la gente que escuchen atentamente o lean sus cartas con atención. Un misterio es realmente, por definición, un secreto sagrado. Eso es lo que realmente es, un secreto sagrado. Pero él nos permitirá entrar en el secreto como a él se le permitió entrar en él: “Cuando agradó a Dios revelar a su Hijo en mí, entonces no tuve comunión con carne ni con sangre” (Gálatas 1:16).

Así que un misterio… mi nacimiento desde arriba era antes del evento un misterio para mí. Nunca escuché a nadie describirlo. Llegó de repente y fue un shock terrible. Mi resurrección fue para mí un misterio... nunca me fue descrita. Aunque leo la Biblia, no se describe en las Escrituras, solo la tumba vacía. La razón por la que se encontraron ciertas cosas en la tumba, como las describe Juan, nunca me fue descrita... sin embargo, ahora sé lo que representan. Nadie a quien haya escuchado mencionar ni remotamente a David como el hijo de Dios, ni remotamente. Esto, a mí, si algo me ha dado que nadie puede decir que vi siquiera como un vistazo en un libro, es esta revelación que llegó 139 días después de mi resurrección y nacimiento de lo alto. Ese es el misterio. Comparto este gran secreto, este secreto sagrado con todos los que quieran escucharme.

Ahora, cómo ese templo se partió en dos, de arriba a abajo, no supe cómo. Porque el mundo cree que fue un templo real hecho de manos, a pesar de que leemos en las Escrituras que “somos templo del Dios vivo” (2 Cor.6:16) y “Él no habita en templos hechos de manos” (5:1) porque Dios es Espíritu, y nosotros somos el templo del Dios vivo. Lo leí, pero no lo entendí hasta que sucedió. Entonces eso era un misterio. Y luego, el descenso de la paloma... Leí eso... Pensé que sucedió hace 2.000 años de una vez por todas. No me di cuenta de que está sucediendo y que cuando es perfecto tal como debe ser entonces el sello de aprobación desciende en forma de paloma. Está tan enamorado de su obra que la asfixia con amor y afecto, y permanece sobre él mientras la visión llega a su fin, de acuerdo con lo que se le hace decir a Juan Bautista: “Y permaneció sobre él” (Jn.1:32). No se fue volando... todavía estaba sobre mí mientras la visión llegaba a su fin.

No sabía nada de esto... todos estos son misterios. El misterio de la traición de Cristo por un beso… No me di cuenta de que así se hacía hasta que me pasó a mí. La traición fue simplemente la revelación de quien guarda el secreto, pues eso fue lo que dijo: “El que beso es el indicado”. Él es el que está reclamando para sí estas cosas fantásticas, que bajó del cielo para hacer la voluntad de su Padre, y su Padre es Dios. Bueno, ninguna autoridad en el mundo de César podría soportar eso, porque significaría el fin de su reinado… aunque él dijo que yo no vine a provocar el fin del reinado de César, porque mi reino no es de este mundo. Pero luego viene esta traición, que es la revelación, porque el traidor es un revelador. Él revela la verdad que está presente: éste tiene la verdad y viene y lo besa. Eso es exactamente lo que me hizo.

Así que no lo estoy inventando. Estas son cosas que he experimentado y estos son todos los misterios. Te estoy contando cada misterio que me sucede. Utiliza el término veintiuna o veintidós veces. Hay muchas palabras que usará que también tienen la base de misterio, pero la palabra real traducida “misterio” la usa más de veinte veces. La gente piensa que es historia secular. No hay ningún misterio en la historia secular. Si estas cosas suceden, anótalas; por lo tanto no es un misterio. Si esta batalla costó 10.000 hombres de un lado y 20.000 del otro, y sabemos el recuento, pues entonces eso no es un misterio. Puede que sea una tragedia espantosa, pero no es un misterio. Porque el misterio es simplemente sagrado, es decir, un secreto sagrado. Nadie conoce los secretos de un hombre sino el Espíritu de un hombre que habita en él. Asimismo, nadie conoce los secretos de Dios sino el Espíritu de Dios que habita en él como se nos dice en Corintios (1Cor.2:11). Por lo tanto, sólo puedo conocer estas cosas tal como se desarrollan dentro de mí.

Pero luego me llaman a compartirlo. No podrían enviarme a este mundo entrenado como soy y sintiendo como lo hago, si estuviera encerrado en un secreto. No puedo guardar secretos, y por eso, él nunca me habría elegido y enviado al mundo para contar la historia si al mismo tiempo me hubieran dicho que lo mantuviera en secreto… ¡estallaría! No puedo esperar a subir a la plataforma el día que tenga una visión maravillosa. No puedo esperar a la próxima conferencia para compartirlo. Esa parte de mí era conocida por quien me llamó, porque nunca me habría elegido para ir ahora y contárselo. Es hora de que se cuente esta verdadera historia de Cristo, siendo Cristo el hijo, el ungido y el hijo de Dios. Y él no es lo que el mundo pensaba Jesús…Jesús es el Señor mismo. Cristo es su hijo, y Cristo es David, y David es la suma total de la raza humana, todas las generaciones más todas sus experiencias fusionadas y personificadas es David. Y él es el Hijo de Dios (Sal.2:7).

Entonces, cuando alguien te diga, bueno, la humanidad es hija de Dios, le preguntas qué quieres decir con eso, explícalo. Dijiste que la humanidad es hija de Dios, bueno, ¿en qué sentido? Si no han tenido la experiencia, no pueden decírtelo, a menos que también lo hayan oído de alguien que tuvo la experiencia. De modo que la raza humana es verdaderamente hija de Dios y contiene en sí misma esa maravillosa semilla de Cristo, la semilla incorruptible que no puede corromperse. La muerte, como la llamamos muerte, no puede destruirla. Todavía está en ese ser que aparentemente murió, pero él o ella no murió y esa semilla está ahí. Un día se revelarán todos sus misterios y se completarán... empiezan a brotar, luego florecen y luego dan fruto. Todo son las marcas llamadas "las marcas de Jesús". Cuando Pablo dijo: “Llevo en mi cuerpo las marcas de Jesús” (Gálatas 6:17), estas son las flores, los grandes misterios tal como se desarrollaron dentro de él.

P: Cuando te besaron allí en la traición, ¿te besaron en la mejilla o en el cuello?

R: No, en mi cuello. Me besó en el lado derecho de mi cuello y lo besé en el lado derecho de su cuello. Y extendió sus brazos en forma de cruz, y ese fue el .

P: ¿Estás hablando de la última encarnación de la simiente de Cristo?

R: Sí.

P: ¿Tiene alguna revelación sobre cuántas encarnaciones?

R: Querida, hay tantas que no podría contarte. Sólo sé que vi esta noche un mar de imperfección humana y todos me estaban esperando, sabiendo que cuando pasara serían perfeccionados. Estaban ciegos, cojos, cojos, marchitos, encogidos, cada imperfección imaginable que se pudiera imaginar formaba este mar de imperfección humana.

Esa fue la noche en que fui elevado a lo alto y un coro celestial cantó… pero no puedo describir la belleza de las voces… “¡Neville ha resucitado!” Entonces me sentí de pie sobre la tierra, flotando, en un cuerpo hecho de fuego y aire. Yo era autoluminoso; No necesitaba el sol, las estrellas, la luna ni ninguna luz externa. Yo era luz para mí e irradiaba tanto como quería. Encontré este mar de imperfección y cada hombre, mujer y niño se hizo perfecto a medida que yo pasaba. No me detuve a hablar con ninguno, no tuve compasión y no mostré nada de eso, mi propia perfección los hizo perfectos. No podían permanecer imperfectos en el mundo por donde yo pasaba.

Entonces, devuelvo todas las partes a su estado primordial de belleza y perfección. Los he jugado y por lo tanto debo haberlos estropeado, tal como lo hacemos todos. Este cuerpo ciertamente no es el cuerpo que conocí cuando tenía veinte años cuando era fuerte como un toro... inusualmente fuerte... si lo digo yo mismo. Una sólida pieza de músculo, eso fue lo que fui hasta los treinta años. Bueno, ahora ciertamente no me quitaría la ropa delante de nadie. Asustarme mucho menos al otro. Ya ves, he destrozado este cuerpo, también en pedazos. Pero no... bueno, después de todo, son casi sesenta y cinco... no puede ser demasiado tiempo para usarlo. Entonces soy uno con el cuerpo del Señor resucitado y soy él.

Buenas noches.