"Él les dijo: 'Cuando dos o tres se reúnan en mi nombre, allí estaré yo en medio de ellos'. Entonces Pedro dijo: "Señor, ¿cuántas veces pecarán mis hermanos contra mí, y yo los perdonaré?", y la respuesta fue: "Setenta veces siete. El arte del perdón debe practicarse a diario, pero primero debemos aprender a perdonar. El arrepentimiento y la fe son condiciones del perdón, pero el verdadero perdón es el olvido. El cristianismo y sus doctrinas no tienen sentido para los sabios del mundo, entonces, ¿por qué la gente es cristiana? La promesa de que los muertos resucitarán no tiene sentido para la mente mortal cuando el cuerpo es incinerado y quemado hasta las cenizas; Sin embargo, solo creyendo en la historia de la redención, puedes perdonar verdaderamente. Debes aprender a distinguir entre el ser humano eterno que ocupa un estado y el estado mismo. Este es el único medio para el perdón.

Todos los guiones están escritos para actores. En la obra, el actor elegido para el papel de un asesino debe desempeñar ese papel, y así es con este mundo. Dios, el autor, escribió el guión e interpreta todos los papeles, mientras usa una máscara, llamada "otro". Si aprendes a distinguir entre los estados de conciencia y sus ocupantes, puedes perdonar a todos. ¿Cómo? Al identificar a la persona a la que perdonarías con el ideal que no logró. El ideal más elevado sería identificarlo con la imagen divina misma. Como Dios dijimos: "Hagamos al hombre a nuestra imagen". Esa imagen es Cristo. Ustedes están llamados a tomar a un hombre que está condenado por el mundo, y verlo irradiar y reflejar la gloria de Dios. Bueno, podrías quedarte un poco corto de esa imagen, pero podrías tomar un ideal que él no ha logrado. Podría ser la opulencia o al menos un ingreso igual a sus responsabilidades, hasta que seas lo suficientemente fuerte como para ir más allá de la barrera de la observación y verlo como la imagen divina misma.

Mateo hace esta declaración: "Donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos". En el mundo hebreo se dice que si dos se sientan juntos y no hay palabra de la Torá entre ellos, se sientan en el trono de los burladores; pero "bienaventurado el hombre que no se sienta en la silla del burlador, sino que se regocija en la ley de Dios día y noche, porque ese hombre prosperará en todo lo que haga". Aunque se sabe que el hombre tiene una mente brillante, si no discute la Torá (la ley de Dios y sus profetas), está sentado en el asiento del burlador. Y en el capítulo 3 del Libro de Malaquías, leemos: "Cuando los que aman al Señor hablan unos con otros y discuten la palabra de Dios, la gloria de Dios está entre ellos". ¿Cuántos en el mundo hoy cumplen con esa factura? ¿Quién, en un cóctel, habla alguna vez de la palabra de Dios? Recuerdo que hace unos cinco años me invitaron a una cena, donde todos contaban chistes. Aunque me encantan los chistes, no soy un buen contador de historias de esa naturaleza; así que cuando llegó mi momento de hablar, me levanté y les conté acerca de la ley de Dios. Cuando me senté, el caballero que daba la fiesta dijo: "No me di cuenta de que habíamos invitado a un melenudo aquí esta noche". Esa era su actitud hacia la palabra de Dios. Bueno, el caballero acaba de partir de esta pequeña sección de tiempo, y ha sido restaurado a un cuerpo joven para continuar viviendo en un mundo terrestre como este, pero sin su dinero en el banco, por eso dejó atrás. Se llevó consigo el conocimiento de lo que había hecho y de quién era, pero dejó atrás sus cosas terrenales.

Ahora, en este mundo, cuando le das algo a otra persona o lo vendes, ya no lo posees; Pero eso no es cierto en el mundo celestial. Es un mundo de compartir, donde nada se pierde. En ese mundo puedo darte todas las facultades que se han despertado dentro de mí, y se vuelven tuyas para que las uses y las entregues a otros para que las usen como quieran. Hace dos años le di mis ojos inmortales a una señora que está aquí esta noche. En su visión, saqué mis ojos de sus órbitas y los coloqué en las suyas. Poco después de esa experiencia, le dijeron, en visión, que era una testigo ocular incurrente. La palabra "incurrent" significa "dar paso a una corriente que fluye hacia adentro". Blake habló de los ojos incurrentes, diciendo: "No descanso de mi gran tarea de abrir el Mundo Eterno; para abrir los Ojos Inmortales del Hombre hacia adentro, en el mundo de los pensamientos, en la Eternidad siempre expandiéndose en el seno de Dios, la Imaginación Humana". A Blake no le interesaban los ojos externos, porque sabía que no veían. Habiendo resucitado de este cuerpo de muerte, Blake quería dar a todos sus ojos inmortales para que pudieran ver como él lo hizo.

La resurrección no llega cuando tu cuerpo está siendo cremado; Más bien, eres resucitado mientras llevas tu vestidura de carne en este mundo de muerte. Entonces puedes dar tus facultades inmortales a otro sin que se pierda en el dar. Y cuando llegan las visiones, te poseen. No tienes que entrar en meditación para buscarlos. Pueden venir mientras caminas por la calle o estás sentado en un teatro disfrutando de una obra de teatro, cuando de repente estás viendo lo que no está ahí para ser visto por el ojo mortal y no puedes detenerlo.