“El hombre de los patrones” (17 de julio de 1968, Marines' Memorial Club, San Francisco)

Conferencia

17 de julio de 1968 San Francisco

El tema de esta noche es El Hombre de los Patrones.

La Biblia es un misterio que solo se conoce por revelación. Puedes sentarte a reflexionar sobre ella y racionalizarla hasta el fin de los tiempos, pero si no te es revelada, no la conocerás. La mayoría de los maestros del mundo toman las tradiciones humanas y las enseñan como verdades absolutas, y así llegamos a una Biblia con estas ideas preconcebidas erróneas sobre la gran revelación de Dios al hombre.

Esta noche hablaremos del Hombre Modelo. Todo aquel que ha oído hablar de Jesucristo lo considera un hombre. Jesús no es un hombre; es el Hombre —el único Hombre— que está sepultado en cada niño nacido de mujer y que resucitará en cada niño nacido de mujer. Y cuando resucite en nosotros, entonces nosotros y el Señor Jesucristo seremos uno. Él viene únicamente para cumplir las Escrituras. El hombre construye sobre este mundo nuestro —y está perfectamente bien—, que lo haga —incluso se le anima a hacerlo—, pero la historia de Jesús es cumplir las Escrituras. Él dijo: «He venido solamente para que se cumplan las Escrituras. Y es necesario que se cumplan en mí». [Mateo 5:17; Marcos 14:49]

Y comenzando con Moisés, la ley, los profetas y los Salmos, interpretó para todos todo lo que le concernía, pues la Escritura no era el Nuevo Testamento, sino solo el Antiguo. Así que, cuando se hablaba de las Escrituras en aquel tiempo, solo se tenía una Escritura, y esa era el Antiguo Testamento. Por lo tanto, el Antiguo Testamento era una profecía, y el Nuevo la cumple, y Él es el Nuevo. Así que Él es el Modelo del Hombre en cada niño nacido de mujer. Por lo tanto, no es un hombre; Él es el Hombre, el Hombre perfecto, y este Modelo Perfecto despierta y se despliega en nosotros.

Ahora bien, en el último capítulo de Zacarías se nos dice: «El Señor será rey sobre toda la tierra, y en aquel día el Señor será uno, y su nombre uno». [Zacarías 14:9]

Si naciste en la familia Brown, automáticamente —sin importar el nombre que te den— eres un Brown. Así que, aunque te llamen Juan, si naciste en una familia de apellido Brown, eres Juan Brown. Todos nacemos en un solo cuerpo llamado Jesús. Por lo tanto, al final, todos seremos Jesús, porque «en aquel día Jehová será uno, y su nombre uno» [Zacarías 14:9].

No perderás tu identidad. Te reconoceré en este mundo de César, y te reconoceré por tu nombre, como amigo tuyo. Pero al final, cuando nazcas en el cuerpo de Jesús, seguirás siendo el Juan que conozco aquí, pero serás Jesús, y te veré, y te veré como Jesús, porque al final solo hay un hombre: el Hombre Perfecto, el Hombre Modelo, y ese es Jesús. ¡Y Jesús y el Señor Dios Jehová son uno! No son dos dioses; no son dos señores. Es un solo Dios: un solo cuerpo, un solo espíritu, una sola esperanza… un solo Dios y Padre de todos. [Efesios 4:4-6]

Sé que a muchos que no han tenido esta experiencia les parecerá extraño, porque han recibido una formación diferente, y no se puede culpar a nadie. Vengo de una familia cristiana —o al menos, nos consideramos cristianos— y estoy bastante seguro de que mi familia se escandalizaría enormemente al oírme decir lo que digo ahora. Recuerdo que el año pasado, en Barbados, lo comenté con mi hermana, que recibió la misma formación que yo, pero esto fue antes de la visión. Y antes de la visión, sin duda creía que Jesús era un hombre; como cualquier cristiano del mundo, creía que era un hombre, nacido de una mujer que, de alguna manera milagrosa, no conoció varón. Y entonces llegó la visión, la experiencia real del misterio de Cristo.

Como nos dice Pablo en su carta a Timoteo: «Grande es, en verdad, el misterio de nuestra religión». [1 Timoteo 3:16, RSV]

Bueno, si es un misterio, entonces no es historia, pues la historia ciertamente no es un misterio, ya que se basa en hechos. Por lo tanto, no hay misterio en los hechos de la vida. Y si la Biblia se basa en la historia secular, entonces no es un misterio. Pero Pablo dijo: «Grande es, en verdad, el misterio de nuestra religión» [1 Timoteo 3:16, RVR], y usa la palabra misterio no menos de veinte veces en sus cartas. Dijo: «Y Dios nos dio a conocer el misterio de su voluntad, según su propósito, el cual se propuso en Cristo Jesús para la plenitud de los tiempos» [Efesios 1:9-10, RVR].

Entonces, cuando el tiempo se llena en ti, en todos, ese plan irrumpe. Y todo lo que se dice de Él en las Escrituras, que te enseñaron a creer que era historia secular, se demuestra en ti como historia sobrenatural. Es una historia de salvación. Eres salvado por ese Modelo, ese modelo perfecto.

Así que Él nació de manera sobrenatural. Tú nacerás de manera sobrenatural. Y si su nombre era Jesús, tú sigues siendo el mismo —Juan o María, sea cual sea tu nombre— pero eres Jesús por esa razón.

El nacimiento, pues naces de forma sobrenatural. Llega tan repentinamente, tan inesperadamente; no lo esperas con ilusión porque no te enseñaron a creer que sucedería así. Te enseñaron a creer que en algún momento de la eternidad, si eres una buena persona a los ojos de tu Salvador, Él decidirá si te salva o no. Aunque nada externo te ayudaría, dependías de su gracia, de si te salvaría, cuando de repente descubres que Él siempre estuvo dentro de ti.

La historia completa de Cristo está integrada en el ser humano como un modelo, pero no puede manifestarse plenamente hasta un momento determinado. ¡En ese instante, nada puede detenerla! Quizás estés de viaje ahora mismo, sin pensar en ello, cuando de repente todo se revela en tu interior. Y el drama se desarrolla en el mismo tiempo que se menciona en las Escrituras: mil doscientos sesenta días, como se nos dice.

En el último capítulo de Daniel, un libro escrito seiscientos años antes de Cristo, Daniel dijo: «¿Cuánto falta para que terminen estas maravillas?» [Daniel 12:6]. No se indica cuándo se empieza a contar, sino: «¿Cuánto falta para que terminen estas maravillas?». «Y el que estaba sobre las aguas le dijo: “Un tiempo, tiempos y medio tiempo”». [Daniel 12:6-7].

Los antiguos contaban un tiempo como un año, y un año para los antiguos tenía trescientos sesenta días. Dividían los trescientos sesenta días entre doce, formando doce períodos de treinta días. Luego, la mitad de eso sería la mitad de un tiempo, que serían ciento ochenta días. Así que, un tiempo era un año, veces, dos años más, y luego medio tiempo. Bueno, lo multiplicas y lo sumas, y verás que llega a mil doscientos sesenta días, como se nos dice en

Apocalipsis − el capítulo 11 del Apocalipsis, “Y vendrán mis testigos y profetizarán durante mil doscientos sesenta días.” [Apocalipsis 11:3]

Bueno, esto estalló en mí el 20 de julio de 1959, en esta ciudad de San Francisco. El 6 de diciembre fue la segunda erupción del mismo año, '59. El 8 de abril de 1960 fue la tercera erupción, y luego el primer día de enero de 1963 para la cuarta erupción. Si sumas desde el 20 de julio de 1959 hasta el primer día de enero de 1963, verás que son 1260 días, justo al día. [1] No tenía idea de que la Escritura fuera tan literalmente cierta, pero no a este nivel, porque el nacimiento ciertamente no fue un nacimiento físico. Sin embargo, de niño me enseñaron a creer que el nacimiento de Jesús fue un nacimiento físico, y que vinieron de alguna sección física del tiempo y el espacio para encontrar a un pequeño niño físico. Pero al leer las Escrituras después del suceso, se ve que todo fue un drama que tuvo lugar, no en la tierra, sino en el cielo, pues Él dice: «Yo no soy de este mundo. Ustedes son de abajo; yo soy de arriba. Ustedes son de este mundo; yo no soy de este mundo». [Juan 8:23]

Así pues, te está explicando de la manera más gráfica lo que sucede en el ser humano. Él es el Modelo, el modelo de un Hombre Nuevo que se despliega, que lo lleva de este mundo a uno completamente diferente, llamado por los hombres «El Reino de los Cielos». Hasta que no nazcas de nuevo, no puedes entrar de ninguna manera en el Reino de Dios [una reformulación de Juan 3:3, 5]; y no lo adquieres. Todo es por gracia. Pero esa gracia estaba «en el principio…» [Juan 1:1], «porque nos escogió en él antes de la fundación del mundo» [Efesios 1:4].

Así pues, todos somos elegidos en un solo cuerpo. Ese único cuerpo cayó con un propósito deliberado, y nosotros permanecemos dentro de él cuando el tiempo se cumple y el cuerpo comienza a manifestarse para cumplir su propósito. Tú y yo nacemos de esta manera, y descubrimos la paternidad de Dios de esta manera. Descubrimos la sección del templo desgarrado de esta manera, y luego encontramos la plena satisfacción de lo que ha ocurrido en nosotros cuando la paloma desciende sobre nosotros individualmente. Pero tú lo leíste en la historia como algo que sucedió hace dos mil años, y ahí se detuvo. Entonces nos quedamos fuera, esperando de alguna manera extraña, mediante nuestros esfuerzos, que Él vea nuestros esfuerzos y los sume todos, y que adquiramos mérito, y que Él nos salve gracias al mérito adquirido. Tú no puedes, por ningún esfuerzo de tu parte, provocar este nacimiento ni entrar en el Reino de Dios.

Todo es gracia, gracia, gracia, ¡y aún más gracia! Se nos dice que la gracia y la verdad vienen por medio de Jesucristo. [Juan 1:17] Pues bien, la gracia es el don que Dios se ofrece a sí mismo. Eso es la gracia.

La gente suele pensar en la gracia de otra manera, pero, en realidad, en las Escrituras, la palabra gracia, de la que tanto se habla hoy en día, se traduce como «tiene carisma». Se hablaba de los Kennedy como carismáticos. Eran personas con carisma, es decir, una fuerza espiritual peculiar que parecía impulsarlos. Pues bien, «carisma» es la raíz de la palabra gracia, que significa don de Dios. Y el don de Dios para el hombre es Dios mismo.

Dios se hace hombre para que el hombre pueda llegar a ser Dios. Ese es el don de Dios. ¿Qué mayor don podría darme que Él mismo? Pues bien, me da lo supremo: Él mismo. Así que muere al hacerse yo. Tiene que despojarse de su gloria para asumir la limitación de este esclavo, y lleva esta condición a lo largo de incontables generaciones, pues no comencé en el vientre de mi madre ni termino en la tumba. Tú y yo comenzamos hace incontables generaciones. Pero en un momento predeterminado por Aquel que se entregó por nosotros, irrumpimos, y al irrumpir, descubrimos que ¡somos Él!

Así, Dios se hace como yo, con todas mis debilidades y limitaciones, para que yo pueda llegar a ser como Él, sin debilidades ni limitaciones, libre sin medida. Y sin este Modelo en nosotros, no podría funcionar. Él no podía moldearnos desde fuera y hacernos lo que deseaba. Tenía que entrar en nosotros. Por eso, nosotros somos la tumba donde Dios está sepultado.

Dios mismo entró en la tumba, que es el hombre, y se acostó en esa tumba con el hombre y compartió conmigo mis visiones de la Eternidad, hasta que despierte y vea a Jesús. ¡Y Jesús es en quien me convierto entonces! Porque todo lo que se dice de Él, como piensan, surge dentro de ti: lo experimentas. No lo oyes venir de fuera; realmente lo experimentas, así que entonces, de ahora en adelante, hablas desde la experiencia, no desde la teoría. No especulas. Si Él nació de lo alto, y tú naciste de lo alto, si el niño es traído a ti como señal de tu nacimiento, como fue traído en la cueva, como lo llamamos en la Escritura, y si hay testigos allí para registrar este nacimiento, el niño no era la cosa que nació; el niño era la evidencia de algo que nació. Dios nació. Así que, se te dice en la Escritura: «Y esto os servirá de señal». [Lucas 2:12] ¿Qué señal? «Encontrarás a un niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre.» [Lucas 2:12]

Así que fueron apresuradamente y encontraron tal como se les había dicho. ¿Qué encontraron? ¡La señal de un nacimiento! El niño no era lo que había nacido; eso es el símbolo del nacimiento. Pues bien, ¿qué fue lo que nació? ¡El hombre nació como Dios!

Porque se os dice: “y aquello” —y la palabra se llama cosa— “lo que nacerá de vosotros será llamado santo, Hijo de Dios”. [Lucas 1:35] Así que cuando nazcáis, eso es aquello.

Bueno, ¿cómo sé que he “nacido de lo alto”?

Sentí que todo venía de dentro, es decir, que mi cabeza explotaba y algo salía, y yo salía de una tumba. Pero, en cuestión de instantes, apareció el niño, apareció ese «bebé envuelto en pañales», puesto en tus manos, con la misma sonrisa celestial que se describe en las Escrituras. Y entonces, todo se disolvió.

Poco después, unos meses más tarde, llegó el descubrimiento de la paternidad de Dios. Y esto es lo más fantástico, porque cuando me sucedió, apenas podía creerlo. ¿Me había vuelto loco?

Me fui a la cama con toda la inocencia del mundo, como hacía noche tras noche, y aquí, esta noche, mi cabeza empieza a explotar, y sientes que estás explotando, y te preguntas: "¿Es este mi último momento? ¿Es esto lo que el mundo llama una hemorragia masiva?"

Sin haber tenido ningún problema en la cabeza antes de esto, uno se deja llevar por la idea, porque todo se intensifica, y la cabeza se vuelve cada vez más vibrante, y no se puede detener. No se puede parar, y aumenta en intensidad, y cuando alcanza el punto máximo, hay una explosión. Y de repente, frente a ti está David, no un David cualquiera, sino el David de la Biblia. Y te mira, y sabes que es tu hijo y él sabe que eres su Padre. Ahí estás, admirando y absorbiendo la belleza, la belleza pura. No se puede describir la belleza de David. La gente ha intentado pintarlo. Hay una escultura llamada "El David"; no se acerca ni de lejos a David, ¡esa realidad viviente que se presenta ante ti!

Pues bien, ¿quién es él? En las Escrituras, Jesús dijo: «Él me llamó Padre». [Lucas 20:41-44; Mateo 22:41-46; Marcos 12:35-37] Pues bien, Jesús nos dice en las Escrituras: «Yo soy el Padre. El que me ve a mí, ve al Padre». [Juan 14:9-11] «¿Cómo dices: “Muéstranos al Padre”? ¿Tanto tiempo he estado con vosotros, Felipe, y no me conoces? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre». [Juan 14:9]

Y, si soy padre, debe haber un hijo. Y entonces, ¿dónde está mi hijo? Y viene David para cumplir la Escritura, porque solo viene para cumplir la Escritura. Porque la profecía era: y estas son las palabras en la boca de David: «El SEÑOR me dijo: Tú eres mi hijo.

Hoy te he engendrado.” [Salmos 2:7] Léelo en el Salmo 2, un salmo escrito mil años antes de Cristo, y estas son las palabras de David.

Ahora, en el Salmo 89, el SEÑOR se aparece a David: «He hallado a David, y me ha llamado: Tú eres mi Padre, mi Dios, y la roca de mi salvación». [Salmos 89:20, 26] Así que, aquí te encuentras cumpliendo las Escrituras, y aquí, al leer los Evangelios, él dice: «Solo estoy aquí para cumplir las Escrituras». (Marcos 14:49)[1] No movió un dedo para cambiar el mundo de César. Sabía que todo aquel nacido de mujer estaba esclavizado por el cuerpo que llevaba.

Puedes nacer en un castillo o en una choza; eres esclavo del cuerpo que habitas debido a las ambiciones y los deseos de ese cuerpo. Así que, ya sea que lo uses durante diez o mil años, te levantas por la mañana, lo bañas, lo afeitas, lo alimentas y dejas que las leyes naturales se cumplan. ¡Eres su esclavo! Si sufre, sufres tú.

Así pues, sabía que, aunque a algunos los llamaran faraón o rey, y a otros esclavo, todos eran esclavos del cuerpo que llevaban. No hizo ningún esfuerzo por cambiar el mundo de César.

«¿De quién es esta moneda? ¡Del César! Dad al César lo que es del César.» [Mateo 22:19-21; Marcos 12:15-17; Lucas 20:24-25] A él no le preocupa eso. Solo le preocupa el Reino de los Cielos: el «nuevo nacimiento» que debe liberar al hombre. Porque, no importa cuánto tiempo viva aquí, ni cuánto posea como cosas de este mundo, sigo siendo un esclavo, un esclavo de las cosas.

El día que compras una silla, pagas alquiler desde entonces. Si alguien te regala una mesa, aceptas el obsequio y, a partir de ese momento, compras un lugar o pagas alquiler por un espacio para guardarla. O la regalas o, cuando ya no la necesitas, la guardas y pagas alquiler por ella. ¡Compras una cosa en este mundo y, desde entonces, eres esclavo de ella! Y Él lo sabía, y por eso trajo la libertad al mundo, y la libertad viene con un «segundo nacimiento»; y ese nacimiento es el «nacimiento de arriba», no el nacimiento de abajo.

Todo aquel que nace del vientre de la mujer es esclavo. Todo aquel que nace del cráneo del hombre —y por hombre me refiero al Hombre en general— es liberado, y esto se nos dice en la carta de Pablo a los Gálatas. [Gálatas 4:22-26] Dijo: «Tenemos dos madres: una es Agar, que da a luz a los hijos para la esclavitud, y otra es Jerusalén, llamada Sara en las Escrituras [Antiguo Testamento], que los da a luz para la libertad. Una es de arriba, y la otra es de abajo».

Así que, no importa quién seas, cuán rico seas, cuán fuerte sea tu cuerpo, sigues siendo un esclavo. Pero cuando nazcas de nuevo, cuando te quites esta vestidura por última vez, inmediatamente te pondrás la vestidura inmortal: el cuerpo de gloria; porque estás en el cuerpo de Jesús. Por lo tanto, él no es un hombre, como creen los cristianos y a quien oran; él es el Hombre, pero el hombre que fue crucificado en nosotros y que resucita en nosotros individualmente, uno tras otro. Ahora, cuando él resucita, ¡eres libre! Cuando él resucita en mí, y yo soy Él, y mi nombre debe ser Uno, porque al final el nombre del Señor es Uno, no dos.

Así que yo seré del cuerpo de Jesús, un solo cuerpo, y del nombre de Jesús, por lo tanto, el nombre Jesús, pero seré Neville. Me conocerán como Neville, pero me conocerán como Jesús. Yo los conoceré como Pedro o María, o cualquier otro nombre, pero los conoceré como Jesús después de que hayan nacido de nuevo, porque la Escritura debe cumplirse, pues la Palabra de Dios es inquebrantable.

Así pues, se nos dice: «No añadáis a las palabras de Dios, ni quitéis de las palabras de Dios» [Deuteronomio 4:2]; dejadlas tal como están. Pero a lo largo de los siglos, nuestros eruditos, al traducir la Biblia, introducen sus propios prejuicios. Por eso es esencial que año tras año se publiquen nuevas ediciones para comprobar dónde estas personas, con su celo excesivo, se han dejado llevar por sus ideas preconcebidas y las han incorporado a las Escrituras. Y lo encontraréis una y otra vez. Por lo tanto, siempre se requiere una nueva edición para eliminar estas ideas erróneas. Pero incluso entonces, quienes se encargan de la tarea también aportarán sus propios prejuicios.

Pero después de que la erupción ocurre en el hombre, todo es por visión, así que realmente no te importa lo que digan. Es lo que ha ocurrido en ti, y no lo hiciste conscientemente. Todo sucedió. Y, por lo tanto, no te sentaste a componer una filosofía de vida práctica. ¡Simplemente sucedió! Bueno, si sucede de esta manera, entonces lo cuentas, así que relatarás tu propia experiencia. Si no encaja con su concepto, está perfectamente bien. Relatas tu propia experiencia.

Pero verás que todo aquel que ha nacido de nuevo seguirá el mismo patrón. Así que estás en terreno muy firme. Dilo, y aunque el mundo entero se levante en oposición, no importa; simplemente dilo. Anótalo, si quieres, pero déjalo como constancia y testimonio, pues todos estamos llamados a dar testimonio de la verdad de las Escrituras.

Ahora bien, para que mi testimonio sea válido, debe haber dos testigos. Si no los hay, se desestima. Cuando dos personas distintas coinciden en su testimonio, este es concluyente. Por lo tanto, si cuento mi historia y la pongo por escrito, y luego usted tiene una experiencia idéntica y la ve, entonces usted y yo somos los dos testigos. ¿Podemos encontrar respaldo bíblico para nuestra experiencia? Entonces busco en las Escrituras y encuentro en ellas respaldo para lo que me ha sucedido. Así pues, si tengo el testimonio externo de la Palabra de Dios —la Palabra de Dios escrita—, entonces tengo el testimonio interno de la Palabra viva de Dios tal como se manifestó en mi interior, en paralelo con la Palabra de Dios externa.

¿Qué importa entonces lo que el mundo me diga? ¿Qué importa lo que me diga cualquiera? Solo puedo decirles a todos: Esperen. Dios es misericordioso y paciente, y a su debido tiempo lo revelará en ustedes. Puede suceder esta noche. Puede suceder antes de que termine la noche. ¿Quién sabe? «Viene como ladrón en la noche» [2 Pedro 3:10], pero no tiene nada que ver con ninguna conducta externa del hombre. Puedes ir a la iglesia todos los días de tu vida. Puedes ir a la iglesia y dar a los pobres, y hacer todas las cosas externas; no tiene nada que ver con un momento de explosión.

Esta noche podrías salir de un bar y beber hasta perder la vista, y esa noche podría ser la noche en que Aquel que no juzga tu conducta humana se manifieste en ti, porque al final, todo es perdonado. El Señor clamó en la cruz: «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen». [Lucas 23:34]

Pero al hombre se le enseña a creer que debe conformarse a lo que él considera correcto, y por lo tanto, si no lo hace, será castigado. Piensan en un Dios que castiga. No pueden creer en las Escrituras, que Dios es infinitamente misericordioso. Me refiero a misericordia infinita, no solo un poco de amor. Estás en Su presencia, la del Señor Resucitado, y es Amor Infinito, y sin embargo sabes, cuando eres atraído a Su presencia por un poder al que no podrías resistirte, que eres capaz de las innumerables y desagradables cosas que el hombre es, y sabes que las has hecho y aún sientes que podrías seguir haciéndolas, y sin embargo, en Su presencia haces una simple pregunta —es decir, Él te la hace— y respondes como si fueras divinamente inspirado. Él te abraza, y te fusionas con el cuerpo del Señor Resucitado, y te conviertes en un solo cuerpo. A partir de entonces, tú eres ese cuerpo, y aquellos cuyos ojos se han abierto espiritualmente, cuando te conocen, te ven como ese Ser. He tenido esa experiencia innumerables veces con personas cuyos ojos se han abierto espiritualmente.

En este plano —sí, un hombre pequeño, un hombre débil, capaz de todas las pequeñas tonterías de las que los hombres son capaces—, sin embargo, cuando el cuerpo duerme y Aquel que está despierto dentro de mí despierta, ven a ese hombre. Y ese es el hombre que seré, cuando este cuerpo caiga por última vez: el Ser Inmortal, porque ese Ser ha despertado dentro de mí, y no soy único. Soy uno de cada niño nacido de mujer. Sin importar la raza, sin importar la nación, sin importar nada, todos somos uno, en un solo cuerpo, y ese cuerpo es el Hombre, el Hombre Modelo. ¡Y el Hombre Modelo es el Señor Jesucristo, que es Dios mismo!

Él no es algo insignificante. Es el Dios universal que fue crucificado en el hombre, no en un pequeño trozo de madera, como muestran las iglesias del mundo que llevan para ilustrar la cruz que fue suya. Como dijo el escritor Mark Twain, viajó por todo el mundo y visitó diferentes iglesias, y todos los sacerdotes, tanto protestantes como católicos, le mostraron trozos de madera de la cruz. Dijo que si esa era la cruz, podría construir una casa. Sin embargo, un hombre la cargó: un hombre llamado Simón, un hombre común, cargó la cruz, según se cuenta. Si cargó esa cruz, bien podría haber levantado esta casa, pues cada iglesia que visitó al cruzar Europa tenía un trozo de madera de la cruz. También tenían un trozo de la tela que vestía: la túnica. Si todo junto, podría vestir a un ejército, un ejército enorme. ¡Eso era lo que vestía! ¡Así que todos con sus pequeñas tonterías para esclavizar las mentes del hombre!

Bueno, esto es un misterio. Esto no tiene nada que ver con la historia humana. Es historia divina. Es la historia de la salvación. Y Dios se hizo hombre, y el único nombre de Dios, según me dicen las Escrituras, es «Yo Soy». Y la palabra Jesús, si la analizamos hasta su raíz, es «Yo Soy». Comienza con «Jod He Vau», que es el comienzo del nombre Jehová: Jod He Vau He; y así se escribe Jesús en hebreo. La palabra Jesús en hebreo es Josué. Jeshun, ese es el nombre, y es el mismo nombre que se escribe Jehová. Así que el Señor Dios Jehová es «Yo Soy».

«Ve y diles que yo soy te ha enviado. Ese es mi nombre para siempre, y con este nombre seré conocido de generación en generación.» (Éxodo 3:14, 15)

Entonces, ¿puedes decir: “Yo soy”? Ese es Dios, pero no lo sabes, porque aún no ha irrumpido, pero ese es Dios. Ese es Dios en el hombre. Mientras camino por la tierra, aunque pierda la memoria, no sé dónde estoy, quién soy, pero sé que soy porque no puedo dejar de saber que soy, ¡y ese es Dios! Y llegará el día en que el Patrón, ese Patrón perfecto, que fue enterrado y fusionado conmigo al principio, irrumpirá como una semilla. Pero se te dice en ese misterio de la semilla: dijo: “Si la semilla no cae en la tierra y muere, queda sola”. [Juan 12:24] Pues bien, si muere, produce mucho. Así pues, Él —la Gran Semilla, la gran Palabra de Dios, que es Dios mismo— cayó y se plantó en nosotros, conteniendo en sí mismo el modelo: el plan de salvación. Y, al cumplirse el plan, irrumpe, y al irrumpir en nosotros, no es algo que observemos desde fuera. Lo experimentamos desde dentro. De hecho, vivimos la experiencia en primera persona, en presente. Somos los protagonistas de este drama.

Permítanme decirles que Jesús es la única realidad, pero todo aquel que conozcan algún día sabrá que él es Jesús. En sueños, él no lo sabe; y como duerme, tiene pesadillas, y mata a su hermano, le roba a su hermano, y por lo tanto se roba a sí mismo, ¡porque no hay otro!

Cada vez que planeo aprovecharme de alguien que parece ser otro para mi beneficio personal, simplemente me estoy robando a mí mismo, porque no hay otro. No hay otro, porque solo existe Jesús. Así que, al final, cuando alzaron la vista, se les abrieron los ojos y su mente comenzó a estallar por completo, miraron, y solo vieron a Jesús, nada más que a Jesús.

Así que cuando la gente dice: «Tengo otro camino hacia Dios», olvídalo. Solo hay un camino hacia Dios. Él dijo: «Yo soy el camino, yo soy la verdad, yo soy la vida. Nadie viene al Padre sino por mí». [Juan 14:6] No puedes ir al Padre y encontrarlo a menos que pases por el Hombre Modelo, que es Jesús. El Modelo se despliega dentro de ti, o nunca encontrarás al Padre. Y cuando irrumpe dentro de ti, aquí, sabes que eres el Padre, porque el Hijo unigénito del Padre te llama «Padre». Y sin embargo, eres un hombre que camina por esta tierra con todas las debilidades del hombre, pero en la eternidad no verás al Padre, porque el Padre no es visto por nadie sino por el Hijo. Nadie ha visto jamás al Padre, sino el Hijo, que está en el seno del Padre; él lo dio a conocer.

Así pues, «Nadie conoce al Hijo sino el Padre, ni nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo quiera revelarlo». [Lucas 10:22]

Así que cuando el Hijo irrumpa en tu interior, y el polvo se asiente y Él se presente ante ti, entonces sabrás quién eres. ¡Tú eres el Padre! Porque el Hijo te llama «Padre». Y conocerás la relación; no habrá duda ni incertidumbre en tu mente respecto a esta relación entre tú, el Padre, y el Hijo llamado David. Así que comprenderás que David no es un ser físico.

La gente espera que David sea un ser físico que vivió mil años antes de Cristo y que tuviera esto, aquello o lo otro. No es así. David es un estado eterno, un estado espiritual, y me refiero a un drama espiritual, no a un drama físico. Estamos transitando por lo que creemos que es un mundo real. Este es un mundo de sombras, un mundo al que estamos desterrados, pero si uno entendiera el simbolismo de las Escrituras, estaríamos desterrados por "cuatrocientos años". Bueno, no son cuatrocientos años como tú y yo medimos el tiempo. Cuatrocientos es el valor numérico de la vigésimo segunda letra, que es la última del alfabeto hebreo; y la última letra tiene la cruz como símbolo. "Tav", esa es la última letra; la vigésimo segunda letra del alfabeto hebreo es "tav". Su símbolo es la cruz; su valor numérico es cuatrocientos. Así que, te desterraré por cuatrocientos años mientras lleves la cruz. Mientras llevemos estas cruces [que indican el cuerpo] que son esclavos, estaremos en el viaje. Entonces te sacaré y te liberaré, y te daré una dicha que superará tus sueños más salvajes, porque Él se te entregará. Pero primero debes someterte a la esclavitud.

Eso me fue mostrado con tanta viveza en una visión. Me encontré con una escena, la escena más gloriosa de flores. Eran enormes girasoles, pero la flor no era una flor, ¡era un rostro humano! Todos estaban enraizados en la tierra, simplemente hermosos girasoles. Si uno se movía, todos se movían al unísono. Si uno sonreía, todos sonreían. Si uno se inclinaba, todos se inclinaban. Y yo, caminando entre ellos, supe, a pesar de mi debilidad y mis limitaciones, que en ese momento disfrutaba de una mayor sensación de libertad que todos ellos juntos. No habían salido. Estaban en un estado de alegría, paz e inocencia infinitas. No habían pasado por la historia de la experiencia. Y todo el viaje va desde la inocencia, pasando por la experiencia, hasta la imaginación despierta. Ese es el viaje del hombre.

Así que debes salir del estado de inocencia y entrar en este mundo de experiencia; y es un mundo infernal, un infierno donde todo muere. No importa cuánto tiempo viva, muere. Las estrellas mueren.

Todo muere en este mundo. Así que entramos al mundo de la muerte portando una cruz, que es la cruz del esclavo, y luego, somos sacados por este Hombre Patrón que irrumpe en nuestro interior, y entonces, habiendo pasado por la experiencia, somos seres inmortales, pero esta vez, plenamente despiertos, no solo anclados como hermosas flores que se mueven al unísono. Somos individualizados, y sin embargo un solo cuerpo. No nos movemos al unísono. Acordamos trabajar al unísono, pero seguimos siendo individuos. Bueno, no son individuos; son todos un gran ser, moviéndose juntos. Lo vi con tanta claridad esta noche.

Así que, tú y yo, que salimos, es la historia del Hijo Pródigo. El primero no salió, pero no sabía que tenía todo lo que el Padre posee. El Padre le dijo: «Pero hijo mío, todo lo mío es tuyo» [Lucas 15:31, RSV], pero él no lo sabía. Envidió al segundo, que salió y malgastó su dinero, y regresó para encontrarlo todo en abundancia: la túnica, el anillo, el bastón y el becerro engordado.

Él dijo: «Pero este, tu hermano, estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado». [Lucas 15:32] Nunca te has alejado de mi casa. Nunca estuviste perdido; no habías muerto. Para vivir, es necesario morir; ese es el misterio de la vida a través de la muerte.

Así que tú y yo fuimos elegidos en Su Cuerpo al principio de los tiempos, antes de la creación del mundo. Luego Él cayó, llevándonos a todos con Él; una caída deliberada. Y entonces nos fragmentamos y comenzamos nuestra individualización. Y cuando hemos pasado por todo lo que teníamos que pasar, entonces Él irrumpe en nosotros, y nosotros y Él somos Uno.

Esta noche, reflexiona sobre ello y deposita toda tu esperanza en la erupción que hay dentro de ti, y espero que en un futuro no muy lejano suceda en ti, en todos vosotros, individualmente, porque no importa lo que hayáis oído en el pasado, no importa lo que hayáis experimentado en el pasado, respecto al mundo de César, se desvanece en la nada. ¡Se desvanece en la nada! Y cuando la gente me dice, como me llamó alguien hoy, una amiga mía a la que dejé en mi última reunión, la noche que estuvo allí. Estaba sentada en un pequeño restaurante mexicano en Laguna, ella y otras tres personas que estuvieron en la reunión de anoche en Los Ángeles. Comieron un plato mexicano y un vaso de cerveza, y ella tenía dos cigarrillos. Entonces, de repente, dijo: «Vaya, ¿no es una sensación extraña? ¡Oh, qué sensación tan extraña!», y se fue hacia allá y se fue, simplemente se fue por completo.

¡Pero ella está despierta! Estaba despierta cuando estaba aquí. Así que pasa de la mortalidad a la inmortalidad. Todos los demás que pasen así, o después de una salida dolorosa, son restaurados a la vida tal como eran antes, en un cuerpo igual que antes, solo que joven, increíblemente, inexplicablemente joven, en un mundo igual a este, pero no a este (Marta). Ella ha ido al Cielo, porque fue «nacida de lo alto», así que tiene una transición inmediata de un cuerpo de carne y hueso a uno de gloria en el cuerpo de Dios, que es el cuerpo del Señor Jesucristo. Así que no tengo lágrimas que derramar por ella, ninguna, porque ha sido liberada del cuerpo. Era un cuerpo agradable; no sufría. Fue solo ese momento en el tiempo en que pasó, y se fue.

Para todos los demás, la muerte es una bendición, para quienes no han nacido de entre los muertos. ¿Sabes por qué? Obliga a quienes mueren a modificar, y a menudo a alterar radicalmente, las ideas que defendieron en vida. Creen, gracias a sus esfuerzos por ser buenos, que de repente alguien vendrá a recibirlos a la tumba. Se encuentran resucitados, jóvenes y rejuvenecidos, inexplicablemente jóvenes y nuevos, sin que les falte nada: ni dientes, ni pelo, ni brazos; todo es perfecto, en un mundo así, para continuar el viaje.

Y entonces se preguntan: ¿Qué me dijo ese ministro? ¿Qué me dijo ese sacerdote sobre lo que sigue? ¡Pues era un mentiroso! No, era un mentiroso solo porque no lo sabía. ¡Un ciego guiando a otro ciego!

Nadie puede ordenarte que hagas la obra de Dios. O bien eres enviado para ello, o simplemente vas a adoptar una religión inventada por el hombre y llamarla divina. Como se dice en Romanos: «¿Cómo puede alguien predicar si no es enviado?» [Romanos 10:15]. ¿Y quién lo envía? El Cristo resucitado lo envía.

Así que, te presentas ante Él, ¡y eres enviado! Y cuando hablas, hablas con la autoridad de la experiencia. No estás racionalizando; no estás especulando en absoluto sobre lo que debería ser. Pero todos estos líderes de diferentes grupos —grupos religiosos— le dicen a Dios lo que debería hacer, siempre lo que debería hacer, no lo que Dios ha planeado. Así que te dicen que te hará sufrir, y no predican al Dios del Amor.

Dios es Misericordia Infinita, pero el hombre tiene que pasar por los hornos de la experiencia, no por los hornos de fuego, como se suele decir, sino por el horno de la experiencia.

¿Existe un dolor mayor que el de perder a alguien a quien amas profundamente, como el de una madre que pierde a su hijo? Ese dolor no desaparece por la noche, ni por el día, ni por la semana, ni por el mes, ni siquiera por el año. Eso sí que duele: la separación entre dos personas que se aman. ¿Acaso no duele?

Cuando no puedes dormir, te dejas llevar por completo; eso es arder. Eso es fuego. Eso es el infierno.

Así que ahora mismo estás en el infierno. Todo el día, la pérdida de un negocio, la humillación... Un hombre tiene un negocio y está tan orgulloso de él que se une a los mejores clubes y desprecia a todos los que no pueden entrar. Entonces llega un golpe, pierde el negocio y no puede permitirse seguir en el club, y ahora tiene que mendigar crédito, y no tiene crédito. Va a la tienda de comestibles de la que antes estaba tan orgulloso, y el tendero duda si le dará crédito o no. ¿Acaso eso no es el infierno?

Así pues, todos estos son infiernos, hornos, por los que el hombre pasa aquí mismo en la tierra. Y cuando sale de este infierno, a menos que haya «nacido de nuevo», continúa en el infierno hasta que esa cruz se desgasta por completo, y la lleva Cristo Jesús porque Cristo Jesús es «Yo Soy». Ese es su nombre. Y Él lleva esta cruz. Cuando se convierte en polvo, todavía se encontrará en una cruz igual que esta que sangra si la cortas, y es tan sólida como esto es sólido, en un mundo tan sólido como este mundo es sólido, y continúa, y si pasa por otra etapa llamada muerte, se encuentra restaurado a la vida y continúa el viaje hasta que resucita.

Hay una gran diferencia entre restauración y resurrección. La resurrección viene de lo alto: es el “nacimiento desde arriba”, mientras que la restauración es simplemente el paso a través de la puerta llamada muerte para ser restaurado a un cuerpo similar, pero joven, inexplicablemente nuevo.

Así que te digo, el Patrón está en ti. No lo pidas, ¡está en ti! ¡El Patrón perfecto! Y Jesucristo no es un hombre. Él es el hombre, el único hombre, ¡que salva! Él está en ti como un Patrón, el Hombre Patrón, y cuando menos lo esperes, brotará como una semilla, y entonces las flores aparecerán de la forma más dramática, siendo las flores estos actos dramáticos místicos: el nacimiento; el descubrimiento de la Paternidad de Dios, el desgarro del velo del Templo, que es tu propio cuerpo, y la ascensión de tu propio ser al Cielo. Como una serpiente, y luego el descenso de la paloma sobre ti, sofocándote con amor y afecto, que es el símbolo del Espíritu Santo, satisfecho con la obra que ha hecho. Ese es el sello de aprobación. Así que todo se despliega dentro de ti.

Ahora entremos en el Silencio; y en el Silencio, en este nivel de César, evoca una escena que implique la realización de tu sueño, cualquier sueño. Su poder reside en su implicación: la escena. ¿Qué verías si fuera real? Pues bien, evoca esa escena e intenta creer en la realidad de la escena que has evocado. Y cuando abras los ojos al mundo de César, y no lo veas objetivado, cruza la puerta como si fuera real, con la confianza de que se hará realidad.

Ahora, vámonos.

Ahora, ¿alguna pregunta, por favor? Pregunta inaudible en la grabación.

Neville: No, querida, cuando despiertes desde lo alto, no habrá duda alguna en tu mente. Si vieras a alguien que ha partido de este mundo, eso no es resurrección. Eso es restauración. La Biblia habla de dos nacimientos y una muerte. Pero una muerte no significa que cuando partas de este mundo ahora, eso sea la muerte, porque continuarás en un mundo que también muere.

No, la muerte, cuando Cristo murió por nosotros, esa fue la muerte de la que habló en la Biblia. Solo hay una muerte. ¡Es la muerte de Dios! Así que Cristo nos acogió a todos en su Cuerpo, y Cristo cayó por nosotros. Por lo tanto, un Ser muere: esa es la muerte. Esta breve digresión es como si alguien abandonara el escenario, y verás que pasa por esto, pero regresa en otra escena. Eso es la restauración. Pero la muerte es simplemente la única muerte, y el único que realmente murió fue el Señor Jesucristo. Él murió.

Varias preguntas que son inaudibles

Neville: No es una resurrección, pero hablaré con aquellos que han sido restaurados porque los amo. No han resucitado. Me encuentro con gente noche tras noche que ha sido restaurada. Veo a mi hermano que murió hace dos años, mi hermano Lawrence. Ahora es un hombre joven. Cuando murió, estaba muy enfermo y parecía viejo. Solo es un año mayor que yo, pero parecía mucho mayor, porque sufrió mucho dolor durante el último año y medio o dos años de su vida. Pero Lawrence, cuando lo veo, tiene veintitantos años, poco más de veinte.

Mi madre, cuando murió a los 61 años, estaba muy enferma y, ¡ay!, se veía muy anciana cuando falleció. Yo estaba sentada en casa en la ciudad de Nueva York. En ese momento, sentí tanto sueño que no pude reprimir el impulso de cerrar los ojos; así que los cerré simplemente porque no podía mantenerlos abiertos. Al hacerlo, mi madre apareció ante mí: una belleza rubia de ojos azules, de unos veinte años, cepillándose el pelo, bajo una pérgola de hermosas flores. Le apasionaban las flores y tenía los rosales más espléndidos. La veo ahora, mañana tras mañana, con esos dos niños que eran sus pequeños jardineros, dándoles órdenes sobre qué hacer, especialmente con las rosas. Y ella injertaba sus rosales y hacía todo tipo de cosas. Los amaba. La veo ahora en el jardín, con lo que ella llamaba una sombrilla. No se exponía al sol como yo. Soy una fanática del sol. Y a ella le encantaba conservar su preciosa piel color coco, tenía una tez clara, ojos azules y cabello rubio, y no quería que el sol tropical la desfigurara. Cuando nosotros, los chicos —era imposible contenernos—, estábamos bajo el sol, agotados, llegando quemados. Y sin embargo, hasta el día de hoy, a mis sesenta y tantos años, sigo siendo, en cierto modo, un adorador del sol. Amo el sol.

Pero ahí estaba mi madre; llegó justo en ese momento. Estaba tan viva y maravillosa que me senté y le escribí a mi hermana Daphne para decirle que mi madre se había recuperado. Era tan hermosa y tan joven. Y Daphne me envió un telegrama diciendo que mi madre había fallecido. Luego, cuando me escribió la carta una semana después para darme los detalles de su partida, coincidió con la hora en que la vi en la ciudad de Nueva York, a dos mil millas de distancia. Así que sé por experiencia que nada muere. Mi madre no resucitó; fue restaurada. Y allí también vieron a María, déjame decirte, y allí también trabajan, y allí también son esclavos, y allí construyen sus pequeños castillos en la arena, como lo hacen aquí.

Ahmanson, ahora mismo, ha recuperado su juventud y conserva la misma determinación que lo impulsó a dejar aquí sus setecientos millones de dólares el mes pasado. No pudo llevárselos consigo, pero los reconstruirá sobre la misma arena, hasta que llegue el momento en que despierte y todo sea suyo; no tendrá que hacer nada.

¿Alguna otra pregunta? Pregunta inaudible en la grabación.

Neville: Claro que sí, querido. Tengo una familia que mantener. Tengo que cumplir con las exigencias del César, pagando impuestos. No tengo más remedio que pagarlos. No me preguntan si deberían subirlos. Pones a un hombre que te promete antes de ponerlo en el cargo que no va a subir los impuestos. Ni siquiera se ha sentado en el puesto antes de añadirte otro diez por ciento, otro veinte por ciento, y tiene cuatro años, y no puedes echarlo, y va a seguir aplicándolo. Así que estoy en el mundo del César. Voy a un sitio —el año pasado fui y compré algo y me costó muchísimo—, vuelvo esperando lo mismo y me encuentro con que no me consultan; es mucho más caro. No guardes la cuenta de lo que pagaste por la harina, el azúcar y el pan hace diez años; te volverás loco. Vas ahora y compras los mismos artículos, y de repente no los tienes. Así que estoy en el mismo mundo. Mientras lleve esta vestidura soy un esclavo, y debo estar con todos los esclavos. Cuando me quite esta vestidura por última vez, lo cual ocurrirá en esta encarnación, inmediatamente me revestiré de mi cuerpo de gloria en el Cuerpo del Señor Jesucristo, y seré uno con Él, sin perder mi identidad. Pero hasta entonces, el hombre tiene que pasar por las pruebas y vivir como César, y César no ha muerto. Hoy en día, en nuestra tierra, lo llaman Johnson. En Rusia lo llaman —no sé su nombre; me cuesta incluso pronunciarlo—, sea cual sea su nombre ruso. Así que todos estos tipos son los Césares del mundo. Todo jefe de gobierno es un César. En las Escrituras: «Dad al César lo que es del César» [Lucas 20:25].

Y así, yo también sufro. Si bebo demasiado, ¿quién sabe? Quizás me duela la cabeza. No estoy exenta de culpa por haber nacido de lo alto para poder faltar a los preceptos de César. Si como en exceso porque me gusta, pagaré las consecuencias. No estoy exenta. Este cuerpo es algo que llevo puesto, y mientras lo lleve, o lo cuido o lo maltrato. Si lo maltrato, se vengará. Y esa es la ley bajo la que vivimos.

Pregunta inaudible en la grabación

Neville: Querido mío, todos llegarán al Padre a través del Hombre Perfecto, conocido como el Señor Jesucristo. Es un Modelo. No veas a Jesús como un hombre, sino como el Modelo; y ese modelo se seguirá o nunca encontrará al Padre, porque el único hijo del Padre es David, y no es Buda, ni Krishna; y no tiene ningún otro nombre en el mundo. Ese hijo es David. O llega a través de ese canal o no encuentra al Padre, porque David no puede llamar Padre a nadie más que a Dios. Y no va a llamar Padre a Buda, ni a Krishna, ni a nadie más. Va a llamar a Aquel cuyo nombre es «Yo Soy». Y así, llegarás a través del único Modelo. «Nadie viene al Padre sino por mí. Yo soy el camino, yo soy la verdad, yo soy la vida». [Juan 14:6]

Es el camino verdadero, el camino vivo y el único camino. Y estas cosas brotarán dentro de ti. Así que vienen, dándome todo tipo de maneras de ir a Dios; algunos intentan venderme la idea de las dietas para ir a Dios. Deja de comer carne, está bien, entonces te purificarás e irás a Dios. Deja de hacer esto; no uses más rojo porque es un mal color. No está de acuerdo con el espíritu, dirán. 

Una señora solo usaba cierto color porque le sentaba bien, alguien le dijo. Así que lo convirtió en una ley, como una revelación divina. No podías usar rojo; no podías comer cebollas. Bueno, ¿puedes imaginar cocinar sin cebollas? Solo imagina tener que comer sin un diente de ajo, sin cebollas. Bueno, ahora ella no puede usar rojo y Dios ha salpicado rojo por todo el cielo. Mira una puesta de sol, ¡qué imagen tan hermosa! Una puesta de sol, ¡esa masa de rojo! Ve a cualquier jardín y verás rojo. Y Dios hace con todos los colores lo que el artista no puede: los mezcla en una sola flor, y es hermosa. Claro, no podemos combinar el rojo con esto, ni tal y cual con aquello, así que tienen todas esas pequeñas restricciones. Sin embargo, la Biblia advierte contra esto. Cuando Pedro dijo: «No puedo comer lo impuro», cayó en un éxtasis y bajó una oveja cargada de toda clase de alimento. Y el Señor le dijo en una visión: «Lo que he limpiado, lo he limpiado. Mata y come». [Hechos 10:13,15; Hechos 11:7,9]

Entonces, no pueden comer esto, no pueden comer aquello. Si no te gusta, está bien, pero no digas que no es espiritual. Él hizo todo para el alimento del hombre. Alguien dijo: "¿Por qué bebes? Eres un hombre, y se supone que eres un hombre "nacido de lo alto" y bebes". Dije: "Porque lo disfruto". "Pero", dijo, "eso no es espiritual". Dije: "¿Quién me va a decir qué es espiritual? ¿Acaso no lo creó Dios?". ¿Quién en la tierra creó el alcohol? ¿No lo creó en el grano y luego le dio al hombre la inteligencia para extraerlo? ¿No lo creó en la uva y luego le dio al hombre la inteligencia para sacarlo? ¿Y me dices que no ejercite el paladar que Él me dio? Oh, puedo darme caprichos; puedo excederme en cualquier cosa en este mundo.

No hay nada que uno coma que sea bueno para él que no pueda llevar al extremo y convertirlo en algo perjudicial. Supongo que casi todo es bueno en sí mismo, pero no en exceso, y ya veremos. Así que eso se aplica a todo en este mundo. Aprende a discernir. Debo ser perspicaz en todos mis pensamientos en este mundo; pero no me digas que hay tabúes sobre las cosas que Dios creó. Él creó todo para el hombre, y creó al hombre para su propia satisfacción.

Bueno, el tiempo se acabó.