Año: 1968

E l Domingo de Pascua es el día en que el mundo celebra el misterio más grande de la fe cristiana. Utilizo la palabra “misterio” deliberadamente, porque en el Libro de Marcos, Jesús se dirige a sus discípulos y dice: “A ustedes os ha sido concedido conocer el misterio de Dios, pero a los de fuera, todo es en parábolas”. (Marcos 4) Aquí vemos que el misterio de Dios se revela desde dentro, mientras que la historia de Dios se cuenta como una parábola a los de fuera. Una parábola es una historia contada como si fuera cierta, dejando que quien la escucha descubra su carácter ficticio y aprenda su lección. El Viernes Santo, posiblemente cientos de millones de personas asistirán al servicio de tres horas.

Un número igual – y tal vez incluso un número mayor – irá al servicio de Pascua el domingo, sin saber que están adorando una parábola que debe ser experimentada desde dentro para ser conocida. Pablo dijo: “Grande en verdad es el misterio de nuestra religión”. Esto no es algo que deba mantenerse en secreto, pero tiene un carácter misterioso. Su misterio no es fácilmente aceptado. En el Libro de Juan se nos dice que muchos seguidores no pudieron aceptar sus palabras. Se marcharon para no volver a caminar con él nunca más. (Juan 6) El mundo cristiano celebra el Viernes Santo como el día en que murió Jesús, pero las Escrituras nos dicen que esto no es cierto. En el Libro de Gálatas, Pablo afirma: “Estoy juntamente crucificado con Cristo; pero no vivo yo, sino que Cristo vive en mí.

Y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe en el Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí”. (Gálatas 2) Podrías colgar en la cruz para siempre y no experimentar la muerte del Hijo de Dios. Mateo, Marcos y Lucas registran que su muerte tuvo lugar cuando “volvió a clamar a gran voz y entregó su espíritu. Y he aquí el velo del templo se rasgó en dos, de arriba a abajo. La tierra tembló y todas las rocas se partieron”. (Mateo 27; Marcos 15; Lucas 23) Hay dos caras de la moneda de la celebración de la Pascua. La cesión del espíritu y la separación del cuerpo de Dios. “Con Cristo estoy juntamente crucificado, pero vivo, pero no yo, sino Cristo que está dentro de mí. Y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo porla fe del Hijo de Dios que me amó y se entregó por mí”. Dios se entrega a ti en el momento en que se rasga el telón.

El espíritu cayó de la unidad a la diversidad, a un mundo de generación y muerte. Pero cuando su cuerpo espiritual se divide en dos, el espíritu se lleva su individualidad con él y una vez más asciende a la unidad y la regeneración. Esta es la verdadera historia del Viernes Santo. El mundo, sin embargo, no lo creerá. Mirando hacia afuera, escuchan la parábola y creen que es un hecho. Ahora, cuando los discípulos entraban en el sepulcro, un joven sentado a la derecha dijo: “¿Buscas a Jesús que fue crucificado? Ha resucitado y ya no está aquí. Mira el lugar donde lo pusieron”. Esta declaración revela el hecho de que Jesús ha resucitado, así como el lugar de la resurrección. Pero no se hace ningún esfuerzo por describir cómo surgió o cuándo sucedió. En estas dos declaraciones encontramos un misterio fantástico, que espero revelarles a partir de la experiencia.

Pero primero, quiero explicar lo que quiero decir con llamarlos a mi círculo y enseñarles desde adentro. Esta semana recibí dos cartas. En la primera carta, la señora soñó que la llamaban y descubría que había otras personas allí. Llamándola a ella y a otras dos personas, les dije: “Debo morir”. Estaban tan encantados con la noticia que, cuando se volvió para contárselo a los demás, se despertó. La noche siguiente, una de las amigas de su sueño se encontró con otras dos personas, a quienes yo enseñaba un nuevo idioma y haciendo un esfuerzo por comprenderme y aprender de mí. Se despertó, lo escribió y volvió a dormirse, para descubrir que ahora los tres estaban unidos mientras intentaban hablar el idioma. Yo estaba parado a un lado, ayudando cuando lo necesitaban. De nuevo despertó y registró el sueño.

Y nuevamente cerró los ojos, volvió a entrar en el sueño, para descubrir que ahora los tres eran uno. Me paré ante ellos, los llamé y les dije: “Debo morir a la carne para poder vivir en ustedes. De ahora en adelante me encontrarás dentro”. En este nivel, estos sueños son una parábola, una historia del hombre interior que, cayendo en la diversidad, está separado, unido en la búsqueda de la causa de toda vida, descubriendo finalmente la unidad de todo. esoes verdad. Es necesario que muera, pero ya lo he hecho. El 8 de abril de 1960 morí para toda la generación. Mis poderes creativos ahora se han convertido en regeneración y ahora, noche tras noche, engendro en un nivel superior. Se dice que cuando lloró más fuerte, entregó su espíritu; y el velo del templo se rasgó de arriba a abajo, las rocas se partieron y la tierra tembló. Esto es cierto.

Cuando mi cuerpo espiritual se dividió, sentí que cada pequeña vértebra de mi columna se separaba. Luego, como una serpiente, subí al Lugar Santísimo. Así se enaltece su potencia creadora, llamada Hijo del hombre. En su capítulo 12, Juan nos dice: “Cuando yo sea levantado de la tierra, a todos atraeré hacia mí”. El evangelista que cuenta la historia añadió esta observación: “Dijo esto para mostrar de qué manera moriría”. Esto no es cierto. Dijo esto para revelar el tipo de muerte que sería la suya. Sólo entregando el espíritu se puede morir y ascender a un nuevo ser. Debes encerrarte en ti mismo, de lo contrario colgarás de la cruz para siempre. Todos están colgados en la cruz, manifestando la carne. Habiendo sido crucificado con Cristo, no es la carne la que vive, sino Cristo, que vive en vestido de carne.

La vida que ahora vivís en la carne la vivís por la fe en el Hijo de Dios, que os amó y se entregó por ustedes. Recuerdo el momento en que grité, rompiendo la cortina y encontrándome parte de ese charco de luz dorada y líquida en la base de mi columna. Luego subí al Lugar Santísimo. Un hombre cayó en la diversidad. Ahora dormido, ve a millones de personas más y no se da cuenta de que ellos mismos han sido expulsados. La señora vio otros tres, separados e individualizados, luego unidos y finalmente uno. Bueno, multiplica tres un millón de veces y verás multitudes, todas separadas. Luego, el vínculo, el entrelazado, el tejido de un pensamiento en otro; y finalmente la unidad de todos. Estas maravillosas experiencias no tuvieron lugar en este nivel; y si intentas interpretarlos como algo que sucederá aquí, te equivocas.

Cuando me encuentras por la noche es porque me has conjurado desde lo más profundo de tu propio ser. Siempre estoy contigo, bu No estoy en este nivel. Morí en 1960 y desde ese día he revelado los secretos de Dios desde dentro. Todos estamos en esta cruz, pero no hemos muerto, porque sólo Dios muere. Es Dios quien habla en la hermosa declaración de William Blake: “A menos que muera, no podrás vivir. Pero si muero, resucitaré y tú conmigo. ¿Amarías a alguien que nunca murió por ti? ¿O morirías alguna vez por alguien que no murió por ti? Y si Dios no muere por el hombre y se entrega eternamente por el hombre, el hombre no podría existir”. Entonces Dios muere, y todo aquel que resucita se vuelve uno con él. Me conoces como persona, pero soy uno con Dios, entonces en ese sentido morí. Tengo que morir a la carne para poder yacer en ti. De ahora en adelante me encontrarás dentro, no fuera.

La parábola que el mundo cristiano celebrará el domingo de Pascua pertenece a este nivel, pero su significado está dentro. Caminando contigo afuera, como, bebo y hago todas las cosas normales de la vida aquí. Si me pides algo, lo haré por ti. Pero cuando me encontréis en lo más profundo de su propio ser, estaré enseñando al espíritu. El Viernes Santo y la Pascua son dos grandes misterios. El Viernes Santo es lo primero en la parábola, pero las Escrituras nos dicen que el primero es el último y el último es el primero. Esto es cierto, porque la resurrección, que celebramos el domingo, es el primero de los grandes acontecimientos. De hecho, en ese mismo momento tienen lugar dos acontecimientos: el despertar interior y la salida de tu cuerpo espiritual de la tumba. “En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, al sonar la última trompeta, todos serán transformados en el incorruptible.”

Esta es la gran trompeta escatológica del capítulo 27 de Isaías. Cuando suene esta gran trompeta, todos los que entraron en la tierra de Egipto serán llamados de regreso para adorar en Jerusalén. La palabra “trompeta” significa “reverberación”. Se produce una reverberación peculiar. Sientes como si cada hueso de tu cráneo se rompiera pero en cambio, despiertas dentro de ti, sales a dejar tu tumba vacía. ¡Ese es tu nacimiento espiritual! La historia de la Pascua comienza con la resurrección. Dios está enterrado en ti y esta es la historia de su semilla. “Si la semilla no cae en la tierra y muere, queda sola; pero simuere y produce mucho”. Aquí está la historia de la vida a través de la muerte. Dios muere por tu salvación. Su muerte es tu redención. Él estuvo contigo desde el principio, experimentando todo tu dolor y alegría.

Pero cuando abandona este mundo, el telón se abre y, cuando se levanta, se lleva a sí mismo –ahora individualizado– con él. Ésa es su ascensión. Ahora bien, la resurrección no es la ascensión. Tu resurrección y nacimiento desde arriba son lo primero. A esto le sigue la ascensión nueve meses después. Para el mundo cristiano esto es sólo una parábola, porque no se han movido a cuestionarla. Y no todos los que escuchan la verdad la creerán, porque no han sido llamados a escucharla – y eso va desde el Papa hacia abajo. No importa el nombre que el hombre se dé a sí mismo, o las ropas con las que se vista, está profundamente dormido. Cualquiera que crea en un hombre que vivió hace dos mil años, piensa que las cosas suceden en el exterior y no desea cuestionar el significado de la parábola. Pero un día, un hombre sabrá por experiencia que todo está sucediendo en su interior.

Que el mundo no es más que un espejo que refleja lo que hay dentro. Entonces su visión era perfecta. Comenzó con la separación, luego – uniéndose – terminó con la unificación. Os he contado el gran misterio de la crucifixión. Todo niño nacido de mujer ha sido crucificado con Cristo. Pero sólo cuando su cuerpo espiritual es dividido, Cristo muere a la carne. Hoy leí el trabajo de un brillante erudito que afirmó que pensaba que era misericordioso que Jesús sólo tuviera que sufrir tres horas. He aquí un hombre que sabe griego, latín y hebreo al revés, pero no puede ver el misterio detrás de la parábola. Agregó el pensamiento de que no le rompieron los huesos porque las Escrituras debían cumplirse, pero no tiene la menor idea de lo que eso significa. Los huesos representan la ley de Dios que el hombre no puede quebrantar. Es la ley de la misma cosecha.

Jesús es el cumplimiento de la ley y la promesa, pero quienes adoran la parábola piensan que los huesos de sus pies no fueron quebrados para que se cumpliera la Escritura. La ley de Dios fue establecida en el principio, ya que todo debe dar fruto según sus parientes. d. Si es peral, da peras; un ciruelo produce ciruelas y un manzano, manzanas. Los huesos representan la ley de la cosecha idéntica. Suponiendo que seas conocido o desconocido, deseado o no deseado, rico o pobre, tu asunción es tu semilla y gracias a la ley de Dios darás a luz lo que has asumido que eres. Entonces, cuando Jesucristo resucitó, el telón se rasgó y él abandonó esta esfera. Pero habiendo dejado atrás esta ley, no pudieron quebrarle los huesos. Un gran erudito ve todo desde afuera y por eso habla de una parábola. Pero a ustedes se os ha dado a conocer el misterio del reino de los cielos.

No todos lo recibirán, por lo que se ofrece a más de los que pueden aceptarlo. Sin embargo, siempre habrá un remanente que comprenderá y creerá; y así subimos. En la visión de la dama, vio lo proteico que soy. Primero fueron tres, luego unidos se convirtieron en uno. De esa misma manera soy parte de tu ser, hablándote siempre desde dentro. Y cuando me veáis en visión, no hablaré de este vestido visible que llevo, ni de cuándo me apartaré de él, porque nadie sabe la hora ni el día. Cuando se le preguntó: “Enséñanos el número de nuestros días”, no se obtuvo respuesta (Salmo 39). Si alguien intenta decirte que sabe cuándo partirás, no le creas. Es mi deseo que todos celebren pronto la división del templo espiritual y se trasladen a un mundo completamente diferente para ejercer un poder que el hombre mortal desconoce. No puedo explicar este poder, pero está en mi cabeza.

Puedo mover montañas simplemente ejercitándolo, ya que este poder es mi ser mismo. Al escucharlo en mi cabeza, lo controlo allí. Mis cinco sentidos se han sintetizado en un poder tan grande que puedo hacer cualquier cosa y, a medida que ejerzo este poder, crece, crece y crece. Han pasado ocho años desde que Dios murió, y desde entonces he crecido en poder, crecido en sabiduría y me he expandido en el seno de Dios. Es mi oración que usted también lo sepa. Ahora entremos en el silencio.