22/1/68
A esto lo llamaré «El Evangelio», haciendo hincapié en el artículo «el». Cuando oyes la palabra evangelio, siempre piensas —al menos yo, y me atrevo a decir que todos los cristianos o quienes conocen los evangelios— en Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Pues bien, esta noche quiero presentarte «El Evangelio» y el Evangelio que encontramos en las cartas de Pablo. Aunque no lo sepamos, las cartas de Pablo sentaron las bases de la fe cristiana mucho antes de que existieran los evangelios. Escucha atentamente sus palabras: «Me asombra que tan pronto os apartéis del que os llamó por la gracia de Cristo, y os volváis a otro evangelio; no es que haya otro evangelio, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Pero aun si nosotros, o un ángel del cielo, os predicáramos otro evangelio que contradijera el que os hemos predicado, ¡sea anatema!» (Gál. 1:6). Luego lo reafirma, lo repite: «Ya lo he dicho antes y lo repito: si alguien predica un evangelio contrario al que nosotros predicamos, sea anatema». Se incluye a sí mismo, porque bajo la presión de la muerte, la amenaza de muerte, la amenaza de dolor o la tortura, el hombre podía confesar su error. Pues las iglesias obligaron a Galileo a confesar que estaba equivocado, que la Tierra era el centro y no giraba alrededor del Sol. Hoy sabemos que tenía razón, pero confesó bajo la amenaza de dolor, pues lo habrían torturado. ¿Quiénes? Las iglesias que enseñaban un Cristo histórico… enseñaban un Cristo que nunca existió y aún lo enseñan.
