El cumplimiento del plan de Dios

Creo que todos ustedes saben que esta es la semana más dramática en la cristiandad y, sin embargo, me atrevo a decir que ni una enésima parte del uno por ciento de los que se llaman cristianos realmente entienden de qué se trata. Es la historia del cumplimiento del propósito de Dios. Esa es la semana, la marcha triunfal a Jerusalén, la crucifixión y luego la resurrección. Y se cuenta como si hubiera tenido lugar en la tierra. Así es como se cuenta la historia. Porque como dijo Tennyson, "La verdad encarnada en un relato entrará por puertas humildes". Entonces, el hombre no puede pensar de forma abstracta, así que se cuenta en forma de historia. Y el hombre ha confundido la historia con la realidad. Veamos ahora de quién se habla en las Escrituras. Dicen que su nombre es Jesús. Puede que no me crean, pero les diré quién es Jesús. Digan, "Yo soy", ese es Jesús. No digas «Yo soy hombre», ni Juan, ni Pedro, ni nada parecido; simplemente «Yo soy». Ese es Jesús. Ese es Dios. Ese es el Señor Dios Jehová. La crucifixión ya terminó. Fue al principio de los tiempos, un acto deliberado de Dios; todo terminó. La resurrección tuvo lugar, está teniendo lugar y continuará hasta que todos despierten. Así que, si dices «Yo soy», ese es Jesús.

Ahora bien, todo comienza con la marcha. Marcos nos dice que Él tomó a los doce y luego caminó delante de ellos. La forma en que Marcos lo describe es como si hubiera sido poseído por un sueño y hubiera avanzado para cumplir todo lo que los profetas habían predicho. Porque dijo: «He venido a cumplir las Escrituras». El único propósito. Ahora bien, no se trata de un hombre externo que cumple las Escrituras. Este, que es Dios, está dentro de ti cuando dices: «Yo soy». Puede que no seas consciente de ello, salvo al soñar el sueño de la vida, que es este. Él también sueña con el cumplimiento de su propósito. Y llegará el día en que reproducirás dentro de ti todo lo que se dice en las Escrituras acerca de Jesús. Entonces sabrás quién es Jesús. Se dice que les dijo: «Vamos a Jerusalén, y se cumplirá todo lo que los profetas escribieron acerca del Hijo del Hombre». Y el evangelista añade: «No entendieron nada de esto». Este dicho les estaba oculto y no comprendieron lo que se decía. Solo el Señor Resucitado puede interpretar las Escrituras. Solo Su dedo podía trazar las frases ambiguas de las Escrituras y extraer su significado celestial. Es un patrón en las Escrituras. Solo cuando Él se manifiesta en ti, puedes tomar el Antiguo Testamento y simplemente seguir ese patrón. Conoces el patrón porque lo has experimentado. Todo se despliega y todo se te cuenta en el Antiguo Testamento. Pero es un patrón. Se te cuenta como si fuera historia, historia antigua. Es historia divina, y esa historia, no página tras página, sino un patrón que la recorre por completo, y luego ese patrón se despliega en tu interior. Y cuando se despliega en tu interior, obtienes la certeza de que «Yo soy Él». No hay otra manera de que lo sepas hasta que se despliega en tu interior.

Ahora, Dios vino y viene a la historia humana. Y ahora le vamos a dar un nombre: en la persona de Jesús, pero el Jesús en ti, en mí, en cada niño nacido de mujer. Ese es el único Jesús en la eternidad. Yo soy ese Jesús. Bueno, ahora Él es un padre. Cuando Dios nace dentro de ti, porque ese es el comienzo de todo, primero despiertas dentro de ti y no sabes que eres Dios. Solo sabes que has despertado del sueño más profundo de todos y pareció una eternidad. No despertaste en la cama donde te dormiste la noche anterior. Despertaste en una tumba y la tumba es tu cráneo. Y despiertas dentro de tu cráneo y estás completamente solo, sin nadie presente. Pero tienes un conocimiento innato incorporado de qué hacer. Y lo haces y sales de tu cráneo como un niño sale del vientre de una mujer. Pero estás saliendo de tu propio cráneo y te sacas a ti mismo de tu propio cráneo. Y las imágenes de las Escrituras sobre el nacimiento de Dios te rodean, incluyendo al pequeño bebé envuelto en pañales y a los tres testigos del evento. Entonces, se te dice: «Cuando llegaron, vieron al Ser celestial, pero a Él no lo vieron». Es el nacimiento de Dios. Dios asumió el límite de la contracción, que es el hombre. Ahora Él nace, siendo el nacimiento una expansión. No hay límite para la expansión. Dios se expande eternamente y luego, en un momento de expansión, emprende una nueva aventura de contracción. Luego se expande más allá de lo que era. Luego se contrae. Luego se expande más allá de lo que era, y ese es el juego de Dios. No hay límite para la expansión. Él pone un límite a la contracción. El límite es el hombre.

Así que, cuando abres la tumba, sales y eres Dios. Por lo tanto, nadie puede verte. Las huestes celestiales que estuvieron presentes para presenciar el evento no pueden verte, porque eres espíritu; eres Dios. Pero tú los ves, ves al niño y ves todo a tu alrededor, tal como se describe en Lucas y Mateo. Pero no sabes que eres Dios. Eso viene después, y en la eternidad no sabrás que eres Dios hasta que el Hijo de Dios te llame Padre. Y el Hijo de Dios, el Cristo de las Escrituras, no es Jesús. Es David. Jesús es el Señor. Jesús es el Señor Dios Jehová en ti cuando dices: «Yo soy». Ese es Jesús. Ese no es David. ¿Quién es entonces Cristo? El Hijo de Dios. Luego viene David, y cuando David viene, no hay duda de quién eres. Porque te llama Padre. Y antes de que pronuncie la palabra Padre, sabes que eres su Padre. Y él sabe que es tu hijo. Y esta relación es ahora lo que todo corazón anhela. Cuando esto se comprueba mediante una experiencia real, el drama termina. Se acaba todo aquello para lo que viniste: encontrar al hijo que, a su vez, te revelará como Dios Padre. Porque Él duerme profundamente en la humanidad y el hombre no sabe que es Dios. Y cuando nace de lo alto, aún no sabe que es Dios. Y en toda la eternidad no podrá descubrir quién es hasta que aparezca el hijo.

Así que, en las Escrituras se nos dice: «Nadie conoce al Hijo sino el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien Él quiera revelarlo». Entonces, lo hacen porque «No conocen ni a mi Padre ni a mí. Si hubieran conocido a mi Padre, también me habrían conocido a mí. Pero no conocen ni a mi Padre ni a mí». Así que, te das cuenta, tienes que sentir entre líneas. Porque Él habla en un momento como Padre y luego, en otro momento, como Hijo. Es un misterio, ¿y cómo vas a contarlo si no es en forma de historia, para que pueda llegar a los humildes?

Pero el hombre, al escuchar la historia, aprende a sentir detrás de ella y a percibir lo que intenta transmitir. Pero cuando uno experimenta la historia en sí mismo, entonces conoce el misterio. Es el misterio que todos, algún día, desvelarán en su interior y sabrán que son Dios. Así que esto es lo que enfrenta al hombre esta semana, dramatizado pero no contado. Porque no lo saben. No conocen la historia. Permítanme ahora pasar al capítulo 55 de Isaías. «Haré un pacto contigo». Ahora nos habla a todos: «Haré un pacto contigo», y este es su pacto: «Mi amor inquebrantable y seguro por David; lo he hecho testigo ante los pueblos». Ese es mi testimonio ante los pueblos. Ahora bien, ¿de qué va a ser testigo? De la verdad de la palabra de Dios. Así que la palabra de Dios es la Escritura, y la Escritura a la que se refiere era el Antiguo Testamento: «y la palabra es verdad». Lo hago ahora testigo ante el pueblo, y él tiene mi amor inquebrantable y seguro para siempre. Ahora bien, «Ese es mi pacto con ustedes», nos dijo el Señor. Pasemos ahora al juicio, y aquí encontramos a alguien llamado Jesús de pie ante Pilato, y se vuelve hacia Pilato y le dice: «Para esto he nacido. Y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad». Ahora bien, Él les dice que no es de este mundo, «si no nacen de lo alto, no pueden entrar en el Reino de los Cielos». No se refiere al nacimiento del vientre de una mujer, a pesar de todos los sacerdocios del mundo. Se refiere a un nacimiento completamente diferente, «no nacido de sangre, ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino de Dios». Dijo: «Yo soy de arriba, ustedes son de abajo». Ahora bien, no se dirige a ustedes, los seres que son Dios. Se dirige a este cuerpo de aquí. Esto es de abajo. Esto salió del vientre de mi madre. Pero hay algo en mí que es «Yo Soy», algo que ninguna mujer puede concebir. Eso debe nacer de lo alto. Ahora está sepultada en mi cráneo, sepultada en tu cráneo. Pero el cráneo del que hablo es un cráneo divino que nos contiene a todos. Ese es el cráneo. Y se dice en el Salmo 87: «Y este nació aquí, y aquel nació allá». Todo dentro del gran cráneo, y se llama Sión, otro nombre para Jerusalén. Así que, cuando Pablo dijo: «La Jerusalén de arriba es nuestra madre, y ella da a luz a los hijos para la libertad». La Jerusalén de abajo los lleva a la esclavitud.

Bueno, mi madre física, al dar a luz a sus diez hijos que crió, tejió vestiduras de carne. Y estas vestiduras de carne vinieron de abajo, de su vientre a la esclavitud. Porque todos somos esclavos de los cuerpos que vestimos. Pero dentro de eso, desde arriba, hay otra Jerusalén, y ella es nuestra madre que nos lleva a la libertad. Sales de tu propio cráneo, ese cráneo divino. Y eres liberado. Bueno, entonces vienes a este mundo para dar testimonio de ¿qué? De la verdad. Así que, «Lo hice testigo para todos los pueblos». Bueno, ¿de qué va a dar testimonio ahora? De la verdad de las Escrituras, que Dios es Padre y que Él me dijo: «Proclamaré el decreto del Señor», dijo David en el Salmo 2. «Me dijo: Tú eres mi Hijo. Hoy te he engendrado». Si las Escrituras no pueden ser quebrantadas, ¿qué otro Hijo me estás mostrando ahora para que lo vea? Puedes ver todas las alucinaciones del mundo, ya que los artistas han pintado docenas y docenas de retratos diferentes de aquel a quien llaman Jesús. Y dijeron que lo vieron. Pregúntale al artista: «Cuando lo viste en tu imaginación y lo pintaste en el lienzo o lo esculpiste, ¿sabías entonces que estabas viendo al Hijo de Dios?». Si dicen «sí», entonces debes saber que eres Dios. Porque nadie puede ver al Hijo sino el Padre y nadie conoce al Hijo sino el Padre. Por lo tanto, si estás viendo al Hijo de Dios y solo Dios puede ver al Hijo, entonces debes ser Dios. ¿Qué van a decir a eso? Y la Escritura no puede ser quebrantada. Léelo en el capítulo 11 del libro de Mateo: «Nadie conoce quién es el Hijo sino el Padre, y nadie conoce quién es el Padre sino el Hijo y aquel a quien Él quiera revelarlo».

Así que, sé que en mi caso, criado en la fe cristiana como fui, y me considero cristiano por mi propia experiencia personal de este gran misterio, no lo supe desde el regazo de mi madre ni en la escuela (porque teníamos lectura y estudio bíblico cuando era niño, era parte de nuestra educación). Teníamos que ir a la escuela dominical. Me enseñaron la Biblia, me crié con la Biblia. Y ahí estaba, pero yo no lo veía y mis maestros no lo veían. Mi madre no lo veía; mi padre no lo veía, y nadie que yo conociera lo vio, así que no lo supe hasta que sucedió. Sucedió en mí y entonces no pude hacer que encajara con lo que me habían enseñado. Tuve que volver a leer las Escrituras y ahí estaba todo el patrón, pero solo Cristo resucitado puede interpretar las Escrituras. Solo cuando David se levanta dentro de mí y me llama Padre. Ahora, escuchen las palabras: «Cuando llegó el momento, Dios envió el espíritu de su Hijo a nuestros corazones clamando: Padre». ¿Cuándo ha llegado el momento? Cuando hayas soportado la gran carga, el gran peso, el lastre asignado. No antes de que lo hayas soportado, el lastre asignado, Él puede venir. Y cuando llegues al final del camino y hayas soportado esa carga, entonces el espíritu de su Hijo viene a ti y aquí resucita en ti. Resucitas a tu propio hijo y ese hijo es el Hijo de Dios; por lo tanto, tú eres Dios.

Ahí es cuando obtienes la certeza de que eres Dios. Sin embargo, mientras llevas esa pequeña prenda, sigues en una camisa de fuerza. Y todo lo que puedes hacer mientras la llevas es decirlo. Intenta aclarar la atmósfera y raspar los percebes del barco que los acumula a lo largo de los siglos. Lejos de menospreciar a Jesús, lo he colocado donde realmente está. Él es Dios. No es el Hijo de Dios. Él es Dios. Él es el Señor, un símbolo de Dios, podrías decir, pero no nació de ninguna mujer. La única mujer de la que nació, "Yo Soy". Esa es la Jerusalén celestial. "Yo soy María y debo dar a luz a Cristo si quiero vivir en bienaventuranza ahora y para siempre". Así que cada una debe dar a luz al Hijo y es el mismo Hijo. Un solo Hijo. Y cuando lo miras, no hay incertidumbre; nadie necesita decirte nada. Ahí estás, mirando a tu Hijo como si la memoria te hubiera regresado, y después de haber sufrido amnesia total hasta este momento, de repente, recuperas la memoria y sabes quién eres. Eres Dios, el Padre.

Le va a pasar a cada niño nacido de mujer. Ni uno solo se perderá. Ni uno solo. No me importa si hoy eres un idiota, si no tienes cerebro. Eso es solo una experiencia temporal en este mundo. Ese cerebro que tienes de verdad, el cerebro verdadero, no está realmente trastornado en absoluto. Es solo un aspecto distorsionado de la vida por un tiempo. Tal vez pases cincuenta o sesenta años viviendo con un cerebro distorsionado, pero aún así no es el cerebro del que hablo. No ese cerebro divino. Si tu hijo no es un niño equilibrado, un niño con demencia, sé que es difícil criarlo y difícil de afrontar en la vida, pero esa no es tu responsabilidad. Esa cosita que llamas tu hijo, que tiene demencia, detrás de todo, detrás de esa máscara, es parte de la carga que soporta, está el ser perfecto que es Jesús y ese Jesús ahí dentro es "Yo Soy". Nunca fue manchado. Nunca se manchó, sin importar lo que haya hecho en el mundo, nunca se manchó. Y un día, despertará. Y cuando despierte, saldrá de la tumba. Así que Pablo pudo decir: «Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. Y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me amó y se entregó por mí». Y ese Hijo es David.

Escuchen las palabras: «He hallado en David, hijo de Jesé, un hombre conforme a mi corazón que hará toda mi voluntad». Pues bien, la palabra «Jesé» significa «Jehová existe». Eso es lo que significa la palabra. Así que Jesé es el Padre. ¿Padre de quién? El Padre de David. ¿Y quién es Jesé? Jehová. ¿Y quién es Jesús? Jehová. Él es el Señor. Pero nadie puede decir que Jesús es el Señor sino por el Espíritu Santo. ¿Y quién es el Espíritu Santo? El que recuerda. Cuando el Hijo se presenta ante ti y la memoria regresa, y tú eres su Padre y Él es tu Hijo, entonces solo por este retorno de la memoria lo sabrás. Por lo tanto, nadie puede decir que Jesús es el Señor y Jesús es el Padre. Porque en espíritu, David lo llamó «mi Señor». ¿Por qué lo llamó «mi Señor»? Bueno, ese es un título de Padre. Así que llamó a Jesús «mi Señor». Él es el Yo Soy en ti, el Yo Soy en cada ser de este mundo. Así que subiremos a Jerusalén y todo lo que se escribió acerca del Hijo del Hombre, que es el título que él mismo se atribuía, se cumplirá. Subiré a Jerusalén, porque todo sucederá en el cráneo. Allí está Jerusalén, la Jerusalén de arriba. Subiré a Jerusalén, no bajaré. Y todo lo dicho acerca del Hijo del Hombre se cumplirá. Él ascenderá y todo se desarrollará dentro del cráneo.

Ahí es donde despiertas. Ahí es donde explotas. Cuando David emerge, es una explosión en tu cabeza, como si te hubieras puesto dinamita y todo estallara. Y cuando todo se calma, ahí está David ante ti. Él fue sepultado dentro de ti. Y cuando me dijo: «Me acosté dentro de ti para dormir», ¿quién dijo eso? Lo dijo el Señor desde lo más profundo de mi alma. “Me acosté dentro de ti para dormir y mientras dormía tuve un sueño. Soñé y supe exactamente lo que él estaba soñando. Él está soñando que Él es yo. Y cuando el sueño termina, no somos dos. Somos uno. Ya no me tratará simplemente como algo externo, una emanación suya. Ya no es una emanación, Él se une a mí y nos convertimos en un solo ser. Así que cuando un hombre deja este mundo, a su padre, a su madre, y se une a su esposa, y esta es la esposa, la emanación de Dios. Sin embargo, aunque es su emanación, es su esposa hasta que el sueño termina. Cuando el sueño termina, no somos dos. Somos uno. Y sé que cuando desperté dentro de mí, me pregunté: “¿Cómo llegué aquí? ¿Quién me puso aquí?” Porque esto es una tumba. Este es un sepulcro y solo alguien que me creyera muerto pudo haberme puesto aquí. Porque esto es una tumba y solo los muertos son puestos en tumbas. Así que alguien, no me di cuenta entonces, de que fue un acto deliberado de mi parte.

Así pues, en el capítulo 10 de Juan se nos dice: «Nadie me quita la vida; yo la entrego por mi propia voluntad. Tengo poder para entregarla y poder para volver a tomarla». Sin embargo, a lo largo de los siglos, hemos condenado a una raza humana por quitarle la vida a alguien que, como individuo, jamás caminó sobre la faz de esta tierra. Él está en el hombre, de lo contrario no podríamos ni respirar. No está fuera del hombre para que alguien pueda quitarle la vida. Él está en el hombre. Él es el aliento del hombre, el espíritu del hombre, la esencia misma del hombre, la maravillosa imaginación humana. Ese es Jesús. Ese es Dios. Así que, para culpar a una raza humana por hacer lo que nadie jamás hizo, escuchen la Biblia, el capítulo 10: «Nadie me quita la vida; yo la entrego por mi propia voluntad. Tengo poder para entregarla y poder para volver a tomarla. Porque yo soy la resurrección y la vida». Entonces entró por la puerta de la muerte, el cráneo humano, y se acostó en la tumba del hombre y allí soñó el sueño de la vida, y este es el sueño de la vida. Y un día, llega a su fin y despierta. ¿Dónde? En la tumba donde entró para encontrarse allí. Fue un sueño largo, miles y miles de años ha estado soñando este sueño. No comenzaste en el vientre de tu madre hace setenta años o el año que sea. Eso es solo una prenda tejida para ti. Eres eterno. No tienes principio ni fin.

Nunca hubo un momento en que no existieras, ni llegará el momento en que dejes de existir. Los comienzos y los finales son solo sueños. Parecen tan reales, pero son solo sueños. Tú no tienes principio ni fin. Tú eres, y ese ser es llamado en las Escrituras Dios Padre.

Pero, déjenme decirles algo, en realidad no sentirán: "Yo soy Jesús, yo soy el Padre". Eso no es lo que sienten. No sienten a Jesús. No sienten a Dios. No sienten a Jehová. Estos son nombres dados por el hombre. Pero lo que sí sienten es Padre. Así que la gran revelación del Nuevo Testamento es que Dios es Padre. Ese es el fundamento de todo. Si no hubiera un padre, no habría un hijo. Por lo tanto, la relación padre-hijo es fundamental para la fe cristiana. Sin el Hijo, no habría Padre. Y si hay un Padre, debe haber un Hijo. Y es una búsqueda del Hijo. Y cuando se encuentra al Hijo, el Padre sabe quién es. Pero no hasta que el Hijo resucita. Así que, en el Antiguo Testamento, en el Salmo 2, el Salmo 16 y el Salmo 110, se identifican con la resurrección. En el Salmo 16, David habla y se le obliga a decir: «No dejarás mi alma en el Seol». Con confianza, sabe que no será abandonado en el Seol, que será resucitado. Porque «no le quitaré a David mi amor inquebrantable y seguro». Ese es mi pacto con los pueblos. Lo he hecho testigo ante todos los pueblos. No le quitaré mi amor. Así que, aunque muera y sea sepultado, yo lo resucitaré. Y cuando el Padre resucita al Hijo, la sonrisa está en su rostro porque su Hijo ha regresado de la tumba. Y David es el Hijo eterno de Dios, el estado resultante de todas las experiencias que tú, como hombre, que es Dios hecho hombre, experimentas en este mundo. Así que Dios se hizo como yo soy para que yo sea como él es.

Esta es la historia de las Escrituras y está todo en el Antiguo Testamento, pero no se comprende. Ahí está, un plan. Es un presagio. El Nuevo interpreta el Antiguo, no al revés. Y cuando te sucede, bueno, qué alegría. No puedo describir la emoción que te posee y entonces realmente eres como uno poseído. Caminas en el sueño de lo que sucedió y no puedes pensar en otra cosa, de verdad. Puedes distraerte un rato, una pequeña fiesta. Una grande te aburriría. Unos pocos amigos, sí. Una gran multitud, no. No te interesa. Una cena con unos pocos amigos selectos, sí. Pero tener una multitud enorme, no, eso no es más que ruido. Todos intentan, bueno, monopolizar toda la escena. Pero unos pocos amigos selectos para una fiesta, una velada encantadora con palabras donde discuten la realidad, maravilloso. Pero después de que te sucede, déjame decirte, no puedes pensar en otra cosa. Y tus sueños ya no son sueños. Tus noches no son lo que eran antes de ese despertar. Te despiertas y es completamente diferente. Y no puedo explicarle a nadie que se despierte cada día de su vida después de una noche de buen sueño, que ese despertar por la mañana no se compara con esto. Es algo completamente diferente, como si nunca antes hubieras despertado en tu vida. Así es como te sientes realmente. Algo completamente diferente. Y miras todas estas cosas a tu alrededor y aquí, hace mil años, dos mil años, tres mil años, estaba escrito allí y todo se trataba de ti y no lo sabías.

Así que ahora vamos a subir a Jerusalén, dijo, “y se cumplirá todo lo que está escrito del Hijo del Hombre por los profetas”. Todo se cumplirá. Entonces comenzó a explicarles las Escrituras y dijo: “Comenzando con Moisés y la Ley y todos los profetas y los Salmos, les interpretó en todas las Escrituras lo referente a Él”. Ahora bien, este próximo viernes, si asisten a parte del servicio, escucharán las palabras en la cruz. Cada una está tomada del Antiguo Testamento. Y sabrán quiénes son en ese sentido. Son las palabras de David. Porque David se va a encomendar ahora a su Padre. “En tus manos encomiendo mi espíritu”. Este es ahora el Salmo 31. “Me has redimido, oh Señor, Dios fiel”, sin embargo, ese es el clamor final en la cruz cuando lo leen en este pequeño Libro de Lucas. “En tus manos encomiendo mi espíritu”. Y lo encomienda en las manos del Padre. Ahora lo llama Padre: «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu». Estas son las mismas palabras de David en el Salmo 31. Aquí, todo se desarrolla en el interior del hombre.

Pero, justo antes de subir al estrado, un muy querido amigo mío, que está aquí esta noche, me dijo algo. Aunque él mismo lo admitirá ante mí y ante todo el mundo, es cien por ciento estadounidense, no puede negar que también tiene cien por ciento de ascendencia irlandesa. Así que me dio la definición de irlandés. Un irlandés es aquel que no sabe lo que quiere y no habrá paz en la tierra hasta que lo encuentre. No fueron exactamente sus palabras; lo expresó mucho mejor, pero esa es la esencia. No sabe lo que quiere y no habrá paz en la tierra hasta que lo encuentre. Bueno, ese es el mundo entero. Pregúntate: ¿qué quieres? En realidad no sabe lo que quiere porque lo que todos quieren es encontrar al Padre, y no se puede encontrar al Padre sin el Hijo. Básicamente, estamos tratando de encontrar la causa del fenómeno de la vida. ¿Qué hace que las cosas sucedan en mi mundo? Me dijo: «¿Sabes?, hace años», antes de conocerme, «tenía fantasías de hablar en público, tal vez en la radio o en la televisión». De repente, alguien entró en su restaurante de Ojai y le ofreció una serie de conferencias aquí, en Nuevo México, posiblemente enviándolo a Arizona. Ella podría arreglar otras cosas para él, y todo estaría resuelto. Pero él recordaba esas fantasías.

La mayoría de nosotros no lo recordamos y, cuando nos enfrentamos a nuestra propia cosecha, negamos que sea nuestra. Así que les digo que no existe tal cosa como un accidente en este mundo. No. No existe tal cosa como una causa natural. Todo efecto natural tiene una causa espiritual, es decir, una causa imaginaria y no natural. Lo natural solo parece. Es una ilusión de nuestra memoria menguante. No podemos recordar cuándo lo pusimos en marcha. Él recuerda que mucho antes de conocerme en San Francisco, esto sucedió en el Este, este sueño suyo. Y ahora, de repente, de la nada, un aparente extraño entra en su mundo, escuchándolo en su restaurante, cautivado por lo que tenía que decir y la forma en que lo decía, y se siente impulsado a arreglar esto para él. No tiene que mover un dedo para hacerlo. Todo se hará por él.

Así que, les digo, sueñen sueños nobles, sueños maravillosos. Si no se cumplen esta noche, mañana o la semana que viene, sigan soñándolos. Pero intenten meterse en el sueño como si estuviera ocurriendo y traten de vivirlo. Déjense poseer por el sueño y vean cómo todo se desarrolla dentro de ustedes en este mundo de César, teniendo siempre presente el sueño real. Solo debe terminar cuando se cumpla. Y la historia es la culminación cuando despierten. Porque la resurrección es despertar. No es juntar huesos muertos y ponerles carne. Es simplemente despertar. Están profundamente dormidos y despiertan como un hombre de un sueño profundo, muy profundo, para encontrarse en una tumba. Pero tienen la fuerza para romper las ataduras de esa tumba y salir de ella. Y cuando vengan a buscar el cuerpo, se lo habrán llevado. Solo los conocieron por el cuerpo que llevaban y ese se lo han llevado y no pueden verlos. «A él no pudieron verlo». Pero él era plenamente consciente de todos a su alrededor. Y, aquí, todo el simbolismo de las Escrituras se despliega ante él. Y él es el personaje central de todo el drama. Hablan de él. No hablan de Jesús. Hablan de ti. Eres individual y tiendes eternamente hacia una individualización cada vez mayor. No me llamaban por ningún otro nombre. No me llamaban Dios. No me llamaban Señor, no me llamaban Jesús. Hablaban de mí como Neville. Es el bebé de Neville. Yo era consciente de ser "yo". Ninguna pérdida de identidad en absoluto. Pero luego, cuando llega David, aquí está Neville. En este siglo nací, en el año 1905. Aquí tenemos un registro, la llamada historia, de alguien nacido en el año 1000 a. C. y está ante mí y sé que soy su padre. Y aquí tenemos palabras puestas en su boca que el Señor le dijo: "Tú eres mi hijo". Y sé que soy su Padre, y solo entonces obtuve la certeza de quién soy.

Así que no perderás tu identidad, sin embargo eres Dios Padre. Es el Padre quien se revela, el nombre más dulce que hay en las Escrituras. Él es un Padre amoroso, déjame decirte, a pesar de todo el dolor que has sufrido y todos los horrores del mundo. Porque esto es una pesadilla. No se puede limitar solo a la noche; también es una pesadilla diurna para la mayoría de las personas. Así que te digo, al final, no es una recompensa, es simplemente una victoria. Lo planeaste todo antes de entrar en la tumba. Preparaste un camino para tu propio regreso, ¿a quién? A ti mismo. Salí del Padre y vine al mundo. De nuevo, estoy dejando el mundo y estoy volviendo al Padre. Y esa es la historia de esta semana. Así que en cuanto al viernes, Viernes Santo, guarda tus lágrimas. La crucifixión ha terminado. Y fue un acto voluntario de tu parte, que es la parte de Dios. Te recostaste en una tumba con el propósito de soñar el sueño de la vida. Y en ese sueño, sufriste. Sabías que lo harías. Como se te dice en el capítulo 24 del Libro de Lucas, y también en el 18. Pero el 24 dice: «¡Oh, hombres insensatos y tardos de corazón para comprender todo lo que los profetas han escrito y dicho acerca de Cristo! ¿No era necesario que Cristo padeciera estas cosas y luego entrara en su gloria?». Es parte del entrenamiento. Estos son los hornos. «Os he probado en los hornos de la aflicción». ¿Por qué? Por mi propio bien. «Por mi propio bien lo hago, porque ¿cómo podría ser profanado mi nombre? Mi gloria no la daré a otro». Y mi nombre es Padre. Ese es mi nombre. Ese es mi nombre. Ese es el nombre verdadero de Dios en el mundo. Y así, la palabra «Dios», que hace que la mente salte hacia afuera, no es verdaderamente el nombre. Tomas la palabra «Elohim» y la traducimos como «Dios». Toma la palabra “Jod He Vau He” y tradúcela como “Señor”. Pero el nombre que se revela es Padre. Ese es este ser. Este ser creador es el Padre. Y todos buscan al Padre.

Y un día, Él encontrará al único que puede revelarlo como Padre. Y cuando lo encuentre, encontrará a su propio Hijo David. Ahora bien, esto será una terrible sorpresa para la mayoría de la gente en el mundo. Y no me retractaría ni un ápice. Es cierto. No estoy especulando. Les estoy contando exactamente lo que he experimentado. Para mí no es una teoría. Esto es todo lo que sé por mi propia experiencia personal. Siempre estuvo ahí, en ese Libro llamado la Biblia, pero no lo había experimentado, así que no podía verlo. «Tienen ojos y no ven. Y tienen oídos y no oyen». Porque aún no se han cansado. Y se necesitan hornos para que se les abran los ojos, la boca y los oídos, para que puedan experimentar las Escrituras y entonces todo se despliega dentro de ustedes.

Todo gira en torno a ti, porque todo gira en torno a Dios, y tú eres Dios dormido. Y llegará el día, y ojalá no tarde mucho, en que Él despierte en ti, siendo tú mismo. Entonces encontrarás a tu Hijo, a quien la Escritura afirma que es el Hijo de Dios. Y puesto que la Escritura afirma que es el Hijo de Dios, y tú sabes que es tu Hijo, entonces tú debes ser Dios. Esa es la historia de la Biblia.

Ahora entremos en silencio.