Cristo revelado

Año: 1963

El tema de esta noche es “Cristo Revelado”. Esa es una tarea bastante difícil, porque se nos dice en el Libro de Marcos, el capítulo 13, el versículo 21: “Si alguno dice: ‘¡Mira, ahí está Cristo!’ o ‘¡Mira, aquí está!’, no le creas”. Y lo apoyo al 100 por ciento. “Si alguno se atreve a deciros: “¡Mirad, ahí está Cristo!” o “¡Mirad, aquí está!”, no le creáis”. Pero escúchelo con atención y vea el pronombre usado en esa oración: “Aquí está”, no le crea. Entonces aquí, ¿quién es Cristo? ¿Qué es Cristo? ¿Dónde está Cristo? Pablo lo encontró; y hallándolo, dijo: "De ahora en adelante no consideramos a nadie desde el punto de vista humano; aunque una vez consideramos a Cristo desde el punto de vista humano, ya no lo consideramos así". Si está tomando notas, esa es la segunda carta de Pablo a los Corintios, el capítulo 5, el versículo 16. A partir de ahora ya no lo considera hombre.

Se creyó hombre y salió a destruir a los que creían en Cristo como hombre. Luego se nos dice en la carta de Pedro, su primera carta, el primer capítulo, lee los versículos 10 y 11: “Que los profetas que profetizaban… preguntaban qué persona o tiempo estaba indicado por el Espíritu de Cristo dentro de ellos al predecir los sufrimientos de Cristo y la gloria subsiguiente”. Pensaron que estaban buscando a una persona y se preguntaban cuándo vendría. No hubo respuesta a eso salvo que “se les reveló que no se servían a sí mismos, sino a ustedes”. Entonces ¿qué es Cristo? Os digo que Cristo es el camino de salvación; Cristo es el camino al Padre. Ahora regresaremos a los evangelios, donde tenemos todos estos eventos juntos.

Para la Escritura, tal como la entendemos, dice el Nuevo Testamento, el cristianismo se basa en la afirmación de que sucedieron una determinada serie de acontecimientos en los que Dios se reveló en acción para la salvación del hombre. ¿Ocurrieron? Te digo por experiencia que sucedieron. No sólo sucedieron sino que también están sucediendo: están teniendo lugar en cada momento de nuestro mundo. Si no ha experimentado estos eventos, ¿puedo decirle que lo hará? No hay nada en este mundo que puedas hacer que pueda detenerlo. Vas a hacerlo porque Dios no fallará, no, ni en un solo ser.ing en este mundo. Así que aquí se nos dice que los acontecimientos fueron reunidos.

Lucas, en sus primeros cuatro versículos, hace la siguiente declaración: “Que muchos se propusieron compilar una narración de las cosas que han sucedido o se han cumplido entre nosotros, tal como fueron anunciadas por los que desde el principio fueron testigos oculares y ministros de la palabra”. Entonces aquí tenemos la tradición oral. Todos están hablando de eso; Estas cosas sucedieron y lo están contando. Pero luego llegó el momento en que muchos se propusieron ponerlo por escrito, y entonces él consideró prudente hacer lo mismo. Entonces él dijo: “Habiendo observado todas las cosas desde hace algún tiempo”. Luego pensó que él también lo pondría por escrito para uno llamado Teófilo. Teófilo significa "el que ama a Dios". Entonces él te está hablando. Tú amas a Dios y yo amo a Dios, porque él es la fuente de todo. Él es la fuente de nuestra vida; él es el fin de todas las cosas.

Y por eso te dirige sus comentarios: "Oh querido Teófilo, para que sepas la verdad acerca de las cosas de las que has sido informado". Y así lo escuchamos oralmente. Lo hice cuando era niño. Y luego, cuando comencé a leer y escribir, pude leerlo por mí mismo, pero no lo entendí. Pero antes de que pudiera leerlo, mi madre me lo enseñó. Luego me enviaron a la escuela y luego me lo enseñaron en la escuela. Luego fui a la escuela dominical y allí escuché la historia del maestro. Y así lo escuchamos oralmente; luego llegó el momento en que pudimos leerlo por nosotros mismos, y luego vino este libro cerrado. 369 Veamos si podemos encontrar y revelar a Cristo esta noche.

En el capítulo 16 del evangelio de Mateo, uno llamado Cristo Jesús se dirige a sus discípulos y les hace la pregunta: "¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre?" Ellos respondieron: “Unos dicen que Juan el Bautista, otros dicen que Elías y otros dicen que Jeremías o alguno de los profetas”. Y él les dijo: “¿Pero quién decís que soy yo?” En seguida esa segunda pregunta lo identifica con el Hijo del hombre. La primera pregunta es "¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?" y la segunda pregunta es: “¿Pero quién decís que soy yo?” Entonces él hace la pregunta sobre el Hijo del hombre, y luego hace la pregunta sobre suyo mismo. “¿Pero quién dices que soy yo?” Ahora se identifica con el Hijo del hombre. Y Pedro responde: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios vivo”. A esto, él respondió: "¡Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás!

Porque esto no te lo ha revelado carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos" (versículo 17). Confiesa que ninguna carne ni sangre podría habérselo dicho; tenía que venir por revelación. Ahora bien, ¿dónde encontramos esta misma revelación de carne y hueso? Lo encontramos en Gálatas, capítulo 1, y Pablo dijo: “Cuando agradó a Dios revelar a su Hijo en mí, no consulté con carne ni con sangre (versículo 16)”. Esa mente mortal no podía revelar por mucho que racionalizara; No importa cuánto haya intentado desentrañar este misterio, no puede. Tiene que ser revelado. Tiene que desarrollarse completamente en el individuo. Entonces él dijo: "Yo soy el Hijo del hombre". Bueno, ahora volvemos al Antiguo Testamento para encontrar esta señal. ¿Dónde prometió Dios esto?

Pasamos al capítulo 7 del 2º Libro de Samuel y esta es una visión, porque se nos dice entre el versículo 8 y el 17 que Natán recibió la visión, y de acuerdo con todas estas palabras y de acuerdo con toda esta visión, Natán habló a David. Esto es lo que le dijo a David: "Y el Señor de los ejércitos me dijo: 'Ve a mi siervo David... y dile a David que cuando se cumplan tus días y te acuestes con tus padres, yo levantaré a tu hijo después de ti, el cual saldrá de tus entrañas. Yo seré su padre, y él será mi hijo". Aquí tenemos que espiritualizar ahora la misión de David. Aquí está David, un hombre. Si “suscitaré a tu hijo después de ti”, entonces es el hijo de David. No puedo negar eso. "Yo levantaré después de ti a tu hijo, que saldrá de tu cuerpo. Yo (ahora el Señor está hablando) seré su padre y él será mi hijo". Entonces si es el hijo de David, entonces es el Hijo del hombre.

Si, por el contrario, el Señor lo adopta (“Él será mi hijo”), entonces es el Hijo de Dios. Entonces, en esta pregunta: “¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre?” y todos pensaban en toda clase de cosas. Él dijo: “¿Pero quién decís que soy yo?” “Tú eres Cristo el Hijo de Dios”. Y de inmediato piensas en términos de Cristo el Hijo de Dios, y sin embargo, él es Hijo del hombre,entonces piensas en un hombre. Y no es así en absoluto. He aquí un hombre tal como eres, seas hombre o mujer, caminando sobre la tierra. Has escuchado esta historia oralmente y cuando empezaste a leerla pudiste leerla por ti mismo. No lo entendiste pero lo leíste. Y estás desempeñando tu papel normal en este mundo; y un día, cuando menos lo esperabas (de hecho, nunca lo esperaste, como siempre pensaste que le sucedió a una persona hace 2000 años y eso fue todo), tú eres esa persona.

Te está sucediendo a ti y pasas por toda la serie de eventos tal como están registrados en las Escrituras. Y entonces sabrás quién es Cristo. Cristo es el camino al Padre y no hay otro camino. “Yo soy el camino”. ¿A qué? a todo en este mundo, pero específicamente al Padre. "Yo soy el camino. Nadie viene al Padre sino por mí", como nos dice el capítulo 14 de Juan. Pero nadie viene al Padre sino por mí, así que este es el camino. Bueno, ¿cuál es el camino? Y luego buscas en las Escrituras y encuentras el camino. La forma que acaba de determinar es al principio. Ahora escuche atentamente estas palabras, esta declaración: la carta de Pablo a los Efesios: “Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación”. “Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación”. Creo que ese es el versículo quince, pero puedes comprobarlo fácilmente (Colosenses 1:15).

370 Ahora bien, ¿dónde está esta afirmación en el Antiguo Testamento, porque el Nuevo es sólo el cumplimiento del Antiguo? El todo está en lo Viejo y lo Nuevo es simplemente cumplimiento. Bueno, ¿dónde está en el Viejo? Lo encontrarás en el capítulo 8 del Libro de Proverbios: “El Señor me creó al principio de su camino, al principio de sus hechos antiguos” (versículo 22). "Yo fui establecido hace siglos, antes del principio del mundo. Cuando él puso los cimientos del mundo, yo estaba con él, a su lado, como un niño pequeño" (versículo 30). Aquí está el camino de salvación de Dios. Pero el camino de Dios en las Escrituras siempre está personificado. Cada atributo de la mente del hombre, quees la mente de Dios, siempre está personificada. Cuando se trata de riqueza, ves la riqueza como un hombre. Cuando es poder, ves poder pero es un hombre.

Cuando te encuentras con un poder infinito, es un hombre. es un hombre. Y así todos los atributos de la mente están siempre personificados porque Dios es hombre y el hombre es Dios. Entonces él personifica de esta manera, de esa manera que era al principio. Esto no es improvisado. Antes de que Dios creara el vasto mundo, trazó y planeó un camino, un camino de redención para todos nosotros. Esto no es una ocurrencia tardía de Dios; fue primero: "Yo soy el primero de sus actos de antaño". Antes de dar a luz al mundo, al universo, a cualquier cosa, planeó un camino; y el camino era hacia Dios personificado como un niño pequeño. “Yo era cada día su deleite, regocijándome siempre delante de él, regocijándome en el universo habitado y deleitándome en los hijos de los hombres”.

Ahora escuche con atención: “El que me encuentra la vida y obtiene el favor del Señor; el que me falta se daña a sí mismo; todos los que me odian aman la muerte”. Ese es el octavo de Proverbios (versículo 35). Ahora bien, ¿dónde encontramos esto en el Nuevo Testamento, en esta segunda parte que acabamos de citar? Las primeras palabras pronunciadas por Jesús registradas en las Escrituras se encuentran en los últimos versículos del segundo capítulo de Lucas. Tiene lugar en la sinagoga, en el templo, y sus padres dijeron: "¿Por qué nos hiciste esto?" Él respondió, hablando de buscarlo: "¿Por qué me buscabais? ¿No sabéis que me es necesario estar en la casa de mi Padre?" Y ellos no entendían el dicho... pero la madre guardaba estas cosas en su corazón. Entonces Jesús creció en años, en sabiduría… y en el favor del Señor”.

La primera declaración registrada de Jesús en las Escrituras, cuando era sólo un muchacho, un niño, en presencia de su padre: “¿No sabes que me es necesario estar en la casa de mi Padre?” Bueno, ¿dónde está la casa de mi Padre? Él dijo: “El cielo es el trono de Dios y el cielo está dentro de vosotros” (Lucas 17:21). ¿Dónde lo encuentras? Lo buscarás. ¿Dónde lo buscarías? Lo buscaron en otra parte. No pudieron encontrarlo hasta que lo encontraron en la casa del Padre. Porque vosotros sois el templo del Dios vivo. se llama sinagogue, exteriormente; eso es sólo un símbolo de lo que realmente eres. Vosotros sois la sinagoga; sois el templo del Dios vivo. No encontraré el camino hasta que lo encuentre en mí mismo. Y lo encuentro sin buscarlo.

Un día, va a agradar a Dios, porque esto llega en la plenitud de los tiempos, cuando a Dios le agrada, y él ve en mí la madurez que busca, y luego me despliega en su casa por la serie de acontecimientos. Primero, el nacimiento, luego el descubrimiento de su Hijo y luego la división del templo. Y allí soy llevado a su casa, y su casa está dentro de mí. Y puedo decirles que, tal como se describe en el capítulo 13 de Marcos, hay un terremoto muy aterrador cuando son llevados a la casa. Y tú eres la causa de ello. Cuando asciendes y entras en ese estado celestial dentro de ti, hay una vibración que nunca antes has experimentado. ¡Habla de un terremoto! Todo el vasto mundo dentro de ti comienza a temblar porque has sido redimido. Usted es traído y hay un gozo que va más allá del sueño más loco que jamás haya concebido porque uno más ha sido traído al templo, a la casa de Dios.

Es verdad, tal como te he dicho. ¿Entonces Cristo? Cristo es un camino, el camino de la redención, y el camino está en el hombre. “El Señor me creó al principio de su camino, el primero de sus actos en la antigüedad”. Entonces, antes de producir una estrella, cualquier cosa en el mundo, creó un camino de regreso a sí mismo, y ese camino se 371 llama Cristo en la Biblia. Y el pueblo lo buscó: “Los profetas que profetizaron preguntaron quién era”, y hasta el día de hoy en 1963, todavía están buscando a una persona. Todos los años ves los periódicos; siempre están buscando alguna persona que venga al mundo y que sea Cristo. Y siempre están tan ansiosos por encontrar un Cristo en el exterior al que seguir. Encontraron uno en Hitler, otro en Stalin y otro en otra persona; siempre fueron el salvador del mundo.

Pero lea ahora ese mismo que citamos antes, el capítulo 13 de Marcos, el versículo 21: “Si alguno os dice: '¡Mirad, ahí está el Cristo!' o '¡Mirad, aquí está!', no lo creáis. Nunca lo encontrarás en otro. Pero en ningún ser de este mundo encontrarías a Cristo. Tú tampocoencuéntralo en ti mismo como el camino que te lleva a Dios o nunca lo encontrarás. Pero lo encontrarás. Todos lo encontrarán. Y cuando lo encuentren, lo encontrarán como el camino. Entonces él dijo: "Yo soy el camino. Yo soy la verdad. Yo soy la vida. Yo soy la resurrección. Yo soy la puerta". No hay otra puerta. No puedes pasar de otra manera. Y este es el camino hacia el Padre. Y así el camino está entretejido en cada niño de este mundo, y ese niño encontrará el camino cuando Dios esté listo para él; porque sólo Dios sabe ese momento en la eternidad en el que despertará a ese niño.

Ahora bien, ¿por qué se nos llama, en el capítulo 7 de 2 de Samuel, “los que duermen con los padres”? Hoy somos tres mil millones en el mundo. Y “Cuando se cumplan tus días y te acuestes con tus padres, yo resucitaré a tu hijo”. “Cuando te acuestes con tus padres, yo levantaré después de ti a tu hijo, que saldrá de tu cuerpo”. Y pensáis, pues, en los padres. ¿Puedo decirles que ustedes son los padres? Ya has cumplido tu día de preparación y ahora te acuestas con los padres. Estás profundamente dormido, pero no lo sabes. Viniste aquí esta noche como un ser consciente y te vas a casa esta noche con mucha hambre, manejas tus autos, o caminas o tomas el autobús para bajarte en el punto correcto e irte a la cama; y serás plenamente consciente de que es ahí donde vas a dormir. Pero antes de eso, estabais despiertos, porque hacíais todas estas cosas conscientemente.

Y puedo decirles que he observado a mi hermano Bruce; Desde que nació fue sonámbulo. Bruce bajaba las escaleras, iba a la despensa, la abría, servía un poco de leche, ponía un poco de mermelada en un trozo de pan, se lo comía y bebía su leche, caminaba alrededor de los objetos que poníamos en su lugar y hacíamos todo lo posible para hacerlo caer sobre su cuello. Los chicos harán eso. Pero nunca lo hizo. Nunca golpeó una silla, sino que caminó alrededor de ella. Subía las escaleras, volvía a la cama y se quedaba profundamente dormido; y no era totalmente consciente de haber hecho algo en este mundo que fuera antinatural para él. La única persona en este mundo que lo convenció de que lo hizo, tal como le dijimos que lo hizo, fue mi madre. La madre decía: "Sí, Bruce, lo lograste".“Pero, madre, no podría haberlo hecho”. Pero él no se opondría a mamá. Él se opondría a nosotros, pero no a mamá.

No es que ella hubiera hecho algo violento con él porque su madre no era así. Pero no podía desconfiar de mi madre. Ninguno de nosotros podía desconfiar de ella. Ella era para nosotros el ideal. Después de todo, ella no nos mentiría; eso es lo que creíamos. Y por eso nuestro hermano Bruce confió en ella. Pero no pudo; se devanaría el cerebro para descubrir cómo lo hizo. Se levantaba de la cama, bajaba las escaleras, abría la despensa, ponía un poco de mantequilla en el pan o un poco de gelatina en el pan, se lo comía, bebía un poco de leche, caminaba alrededor de los objetos que le poníamos en el camino, se volvía a la cama y no se daba cuenta de que lo había hecho. Eso me enseñó una lección en mis años de madurez. No cuando se lo hice cuando era niño, sino en mis años de madurez, cuando me despertaron y descubrí que había estado dormido durante todos los tiempos y no lo sabía.

A lo largo de los siglos he estado durmiendo, ¿y cuánto duran estos siglos? Ahora Pablo nos dice en su carta a los Colosenses: Os contaré un misterio, un misterio que ha estado escondido por siglos y generaciones. El misterio es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria (1:26). Nos cuenta un misterio. El 372 misterio es Cristo en nosotros, la esperanza de gloria. Bueno, aquí no lo entendí más de lo que lo entendía el mundo, y un día sucedió. Dios en su infinita misericordia me miró y me encontró maduro en ese momento y me despertó. Cuando él me despertó, yo desperté por primera vez en la eternidad y fui sellado en una tumba, y la tumba era mi cráneo. Estaba completamente sellado en una tumba, y la tumba era mi cráneo. Y entonces Dios quitó la piedra y salí. Pero hasta ese momento, nunca pensé ni por un momento que estaba dormido.

No sólo estaba dormido, sino que el sueño era tan profundo, tan profundo que estaba muerto. Tan profundo fue aquel sueño que estaba muerto, porque cuando desperté estaba en un sepulcro, y no se pone a nadie en un sepulcro a menos que esté muerto. Y entonces, cuando entras en esa tumba, estás muerto. Así que sois uno con Cristo que murió por vosotros (él es el Camino) y juntos estáis completamente sellados en una tumba. Pero no lo sabes. No lo sabía. Pero puedo decirles que nunca he estado más despierto en la eternidad. Y cuando yoTodas las cosas a mi alrededor y las vi todas objetivamente, y no podían verme, entonces entendí las palabras: “Él es la imagen del Dios invisible” (Colosenses 1:15). La imagen, ¿cómo se puede ser imagen de algo invisible? Estas son las palabras: “Él es la imagen del Dios invisible, el primero de todo lo creado”. ¿Cómo podría reflejar algo que es invisible?

Pero es cierto que eres imagen del Dios invisible. Y nada mortal que os mire podrá veros. Eres más real que cualquier ser en el mundo cuando los miras. Y entonces todo empezó a regresar y comencé a ver estas experiencias por las que había pasado. Y me preguntaba, porque me desconcertaba, mirarte y mirarme, bañarme, afeitarme, cuidar el cuerpo; y parecía tan vivo. Parecía tan independiente de la percepción que cualquier hombre tuviera de él. Podía salir de la habitación a pesar de lo que mi esposa sugiriera; Podía hacer lo que quería en ciertas áreas y, sin embargo, en este momento me di cuenta de que esto no es así en absoluto. Cuando desperté, me di cuenta de una experiencia que tuve muchos años antes en la que Dios me llevó a ese punto de despertar. Cuando en un momento él me tomó, me llevó a un mundo como este y me mostró el poder que era mío mañana, mío en control total.

Pero me permitió ejercitarlo sólo por un momento y vi gente como tú. Como los vi, I dentro de mí se detuvo un ritmo, una acción. Mientras lo hacía, la gente que observaba se quedó quieta. No podían moverse y nada se movía. Las cosas que estaban en el espacio se detuvieron; todo se detuvo. ¿Y ahora cómo podría ser esto? y no podían moverse. Pero cuando liberé dentro de mí esa actividad que había detenido, todos siguieron adelante y completaron sus intenciones. Y luego se rompió. Luego, en varias ocasiones, me ha llevado a la misma escena, no a la misma, sino a escenas similares. Entonces me encontraba con una escena y sabía que si podía detener dentro de mí una actividad queh Sentí que se detendría. Lo hice y paró. Entonces entendí lo que quería decir: “Así como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha concedido al Hijo el tener vida en sí mismo” (Juan 5:26).

Por eso cada uno está destinado a tener vida en sí mismo. Y entonces te preguntas, ¿entonces qué son todas estas prendas? ¿Qué son todas estas cosas que nos rodean, esta cosa llamada Neville y tú a quien conozco y amo? ¿Qué son todos estos? ¿Son estos realmente disfraces? ¿Se está formando algo en nosotros que es la imagen del Dios invisible, y tenemos que representar estos papeles y usar estos disfraces por un momento? He llegado a la conclusión de que es así. Que todo el vasto mundo es verdaderamente, como decía Shakespeare, un escenario; y todos los hombres en él son meros actores, y un hombre desempeña muchos papeles en su tiempo. Y entonces el ser que juega todo es Dios, individualizándose, engendrándose. Tal como se nos dice en el capítulo 7 de 2 de Samuel: "Yo levantaré después de ti a tu hijo, que saldrá de tu cuerpo. Yo seré su padre y él será mi hijo".

Entonces de este cuerpo humano está saliendo algo que se va a llamar Hijo del hombre porque sale de un hombre; pero va a ser el Hijo de Dios, y es la imagen del Dios 373 invisible. Algo se está formando en el hombre y él lo hace avanzar. Y puedo decirles que es su propio sentido de yoidad. No hay pérdida de identidad cuando despiertas, pero ninguna en absoluto, ninguna. Así te conoceré en la eternidad; me conocerás en la eternidad. Pero a pesar de la igualdad de identidad y de que nos conozcamos, habrá una discontinuidad radical de forma, una discontinuidad radical de forma. No tienes idea de lo hermosa que eres en realidad. Rostro humano sí. Manos humanas sí. Pies humanos sí. El cuerpo humano no. ¡No este cuerpo, ni por un momento! Y no puedo describírtelo. No es que no lo haría si pudiera; No puedo describirlo. Eres hermosa sin medida, el ser que realmente eres.

Si lo intentara, solo sería luz radiante, como, bueno, un arco iris. ¿Cómo describiría el ser que realmente eres? Pero yo os conoceré y vosotros me conoceréis, porque hay una identidad idéntica y lo suficientemente humana como para reconocerse unos a otros. Pero la forma, un radical, rdiscontinuidad radical de la forma, y ■■no puedo describirla. Puedes mostrarlo; y sabes quién eres; y luego vuelves a esto que algún día dejarás y dejarás para siempre. Y esto es esencial. Pero antes de que estos existieran, Dios trazó su Camino, y el Camino fue llamado Cristo. Nadie entendió qué era Cristo. Pensaron que era un hombre que vendría y salvaría el mundo. Los hombres siempre estuvieron esperando la venida de Cristo como hombre, y Cristo es el camino de salvación, no un hombre. Pero en el hombre, en ti, tú eres David; Él presenta a tu hijo, pero ese es su hijo.

Entonces entenderás esa gran declaración inicial de Mateo: “Este es el libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David”. Pero luego plantea la pregunta: "¿Qué pensáis del Cristo? ¿De quién es Hijo?" (Mateo 22:42). La pregunta no estará completa hasta que escuches la última parte: "¿De quién es Hijo?" “El hijo de David”. Bueno, entonces: “¿Por qué David lo llamó Padre?” Verás, el Hijo del hombre también es Hijo de Dios. Pero el Hijo de Dios y Dios son uno: “Yo y el Padre uno somos” (Juan 10:30). ¿Lo entiendes? Yo y mi Padre uno somos, y sin embargo yo soy Hijo del hombre. Este es el hombre y del hombre surge un ser que es el hijo de Dios. Entonces, David, que desempeñó este papel fantástico que ahora es la humanidad universal, se convierte en Hijo del hombre. ¿Lo sigues? El Hijo del hombre es uno con el Hijo de Dios.

Y aquello de lo que procede el Hijo del hombre, que es Hijo de Dios, se convierte a su vez en Hijo del hombre. ¿Me sigues? Si no es así, pregúntame cuando las preguntas estén en orden. Hijo del hombre—Hijo de Dios—Dios. El Hijo de Dios y Dios son uno; sin embargo, el Hijo de Dios no puede negar que es padre, hombre y, por tanto, Hijo del hombre. Hay una pregunta en Mateo dieciséis: “¿Quién dicen que es el Hijo del hombre?” Naturalmente, por ser Hijo del hombre, uno tiene que pensar en términos de hombre; entonces dicen: “Bueno, él es Juan el Bautista, él es Elías, él es Jeremías o uno de los profetas”, entonces mencionan al hombre. Ahora ya no continúa con eso, no hace más preguntas al respecto. Ahora cambia: “¿Pero quién decís que soy yo?” Él está preguntando ahora: "¿Quién soy yo? Les pregunté por el Hijo del hombre. Les digo que soy el Hijo del hombre, pero ¿quién soy yo?

Y ellosmencione: “Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios”. Ahora les dice: “Simón, carne y sangre no os podía decir esto, sino que tenía que ser revelado por mi Padre que está en los cielos” (versículos 13-17). Así que aquí llega al fundamento: ¿Quién es el Hijo del hombre, quién es el Hijo de Dios y quién es Dios? Sale de David. Bueno, esa fue la promesa que le hicieron. Entonces David es humanidad colectiva; de David sale el Hijo del hombre, y ese Hijo del hombre es el Hijo de Dios. Bueno, cuando el Hijo de Dios despierta, tiene que tener un hijo, y es David. David nunca pasó de la edad de doce años, donde aparece (en el capítulo 2 de Lucas) en el templo. Preguntan: "¿Dónde estabas? Te hemos estado buscando por todas partes. ¿Por qué nos hiciste esto?" Y “¿Por qué me buscabais?”, lo buscaban a él. “Y no pudisteis encontrarme hasta que me encontrasteis en la casa de mi Padre”.

¿Por qué me buscarías en otra parte? 374 Estabas buscándome por todas partes. “¿No sabéis que me es necesario estar en la casa de mi Padre?” (versículo 49). No me pueden encontrar, pero si me encuentran, encuentran vida: “El que me encuentra, encuentra vida y recibe el favor del Señor”. Y cuando encontréis vida, haréis con todas las formas de este mundo lo que he tenido el privilegio de hacer en estos momentos en los que fui tomado en espíritu y se me mostraron sectores de la humanidad y los detuve. No importa lo que estuvieran haciendo, simplemente detenlos y no podrán ir más lejos. Y luego lo solté y completaron sus acciones. Los detuve nuevamente y no pudieron seguir adelante. Un pájaro que volaba, lo detuve y no cayó, pero no pudo ir más lejos. Una hoja cayendo, la detuve; no podía ir más lejos.

Y luego haces preguntas fantásticas en lo más profundo de tu alma: "¿De qué se trata?" Y llegas a la conclusión de que todo el vasto mundo (todos los hombres, mujeres y niños y todo lo que hay en él) es el estado resultante del primer acto creativo de Dios, y todo esto surgió como un estado resultante. Y vosotros no sois en absoluto estas vestiduras de carne. Algo se está formando en este vestido de carne. ¿Qué se está formando? Se llama Hijo del hombre. Pero Dios lo llama su Hijo, y su Hijo y él mismo son uno. Entonces Dios se está engendrando a sí mismo en el hombre, a sí mismo. y el diaLlegará que el individuo podrá decirse a sí mismo, él no sólo está engendrando a su Hijo en mí, él engendró a su Hijo en mí, y yo y mi Padre uno somos.

Porque cuando estás despierto, no hay ningún otro ser; eres tu Te despiertas en ti mismo y descubres que has estado profundamente dormido y realmente muerto durante estos innumerables años. Entonces, cuando nos lo diga en su carta a los Colosenses, les contaré un secreto, “un secreto escondido por los siglos y las generaciones... Cristo en vosotros, la esperanza de gloria” (1:26, 27). Hay un camino en el hombre que lo lleva a Dios, pero el hombre no lo sabe. Se cree completamente despierto e independiente. Puedo regresar, oh, tal vez hace treinta años y caminar por Broadway, y me pasó muy a menudo. Yo era joven y fuerte; Yo era bailarina, bailarina profesional. No me pasaba nada. Y, sin embargo, caminaba por Broadway y, de repente, supe que alguien me estaba arrestando y no podía caminar. Me paraba en la calle y no podía poner un pie delante del otro. No lo entendí entonces.

Luego me liberarían y seguiría caminando. Entonces volvería a suceder; En la acera no podía moverme y estaba completamente alerta, aparentemente consciente, pero estaba quieto. Y ahora sé que alguien me estaba haciendo lo que yo, años más tarde, fui llevado en espíritu a hacerle a otros. Me estaban entrenando y preparando para hacerle a otro lo mismo que me hicieron a mí: no podía moverme. Y, sin embargo, estaba tocando en Broadway. Tuve mis cuatro pequeños espectáculos. Actué en todos los teatros al este del Mississippi. Tuve mis seis espectáculos de Broadway. Yo era un tipo fuerte y fornido que se ganaba la vida bailando, un bailarín profesional. Así que no me pasaba nada y aun así no podía moverme. Camino por la calle, todo alerta, y de repente me quedo quieto. Podía sentir algo sosteniéndome, no abrazándome, pero podía sentir algo que me ataba y no podía moverme.

Me quedé allí paralizado. Luego, después de unos minutos, lo que sea que fuera me soltó y seguí adelante. Así que fui utilizado como conejillo de indias por alguien a quien se le estaba presentando este poder en sí mismo, así como yo, años más tarde, usé a otros como conejillo de indias cuando se me presentó ese mismo poder. “Porque así como el Padre tiene vida en sí mismo, asío le da también al hijo tener vida en sí mismo"—mientras está a punto de despertar a ese hijo (Juan 5:26). Y él sabe quién está siendo madurado, porque todos debemos conformarnos a la imagen del Dios invisible. Cuando la imagen está apareciendo ante los ojos de Dios, entonces él presenta a ese ser, que será su hijo, al poder que ejercerá mañana. Y así lo toma en espíritu y le muestra este mundo fabuloso, y él tiene control sobre él. ¿Y entonces qué es el mundo? El mundo es un escenario.

Y no eres la prenda que llevas puesta, pero te reconoceré. Hay una cierta identidad, una igualdad de identidad, y tú y yo nos conoceremos en la eternidad. 375 Pero a pesar de toda esta similitud de identidad, hay una discontinuidad de forma radical pero radical. Así que este cuerpo nuestro... cara, sí; manos, sí; pies, sí, pero no el cuerpo. ¡Eres hermosa más allá de tu sueño más loco! Ahora entremos en el Silencio. P: La Biblia llama que el amor perfecto echará fuera todos los temores. R: ¿La Biblia habla del amor perfecto que echa fuera todo temor?

Bueno, querida, si vinieras a un mundo como esta sala, por ejemplo, y pudieras multiplicarlo para abarcar todo el mundo, pero si vinieras a un lugar, digamos, tan grande como este con una audiencia como esta; y de repente supiste en lo más profundo de tu alma que al calmarlos no a ellos sino al calmar una actividad en ti mismo todos estarían quietos, y lo hiciste y demostraste la verdad de tu intuición, ¿quién entonces podría perturbarte? Si ahora te enfrentaras a la cosa más horrible del mundo y al calmar una actividad en ti mismo la calmaras; y está tan quieto que podría durar más que el mármol; si no liberaras esa actividad en ti mismo, no tendrías que embalsamarlo. No se deterioraría. Quedaría tal como está. Supongamos que te enfrentas a un ejército de millones armados hasta los dientes con su poder terrenal, y luego detienes en ti la actividad que les dio movimiento.

Entonces supongamos que en ti pudieras cambiar sus intenciones o dirigirlos; al cambiar su dirección, podrías llevarlos al océano; y cuando llegaron más allá de sBien, liberaste la actividad dentro de ti, entonces ¿qué les pasaría? Volverían a ser de carne y hueso y se ahogarían. ¿Sabes eso? Pero no harías eso porque no le tendrías miedo al hombre, son sólo hombres. Entonces todo este procesamiento de que Dios está sacando a su Hijo del hombre, así es del hombre; por tanto, es hijo del hombre. "Yo levantaré después de ti a tu hijo, que saldrá de tu cuerpo. Pero yo seré su padre, y él será mi hijo". Entonces Dios está engendrando a su Hijo en el hombre, sacándolo del hombre. No se puede negar que salió del hombre; por tanto, es hijo del hombre. Es descendencia del hombre, pero ahora es el Hijo de Dios. Porque esto se va a hacer de otra manera.

Esto que viene por el mundo, hijo mío, salió del vientre de mi esposa. Pero cuando mi hijo en este mundo, que salió del vientre de su madre, sale de ese cuerpo, sale de su cráneo; ese es el segundo nacimiento. Hay dos nacimientos: uno del útero de la mujer y otro del cráneo del hombre. Mientras el segundo lo saca del cráneo, ese es el Hijo de Dios. Pero él saca vestiduras del vientre de la mujer. Ahora bien, en el libro de Timoteo se hace la pregunta: “¿Y cómo se salvará la mujer?” porque el hombre no puede entender del todo al hombre “genérico”. Entonces se hace la pregunta: “Bueno, ¿cómo será salva la mujer?” Está mal traducido (la respuesta): “Y la mujer se salvará al tener un hijo”. Desafortunadamente, ponen eso en la nota al pie y dan como respuesta: “La mujer se salvará si tiene hijos”. No tiene nada que ver con tener hijos.

La mujer se salvará al tener un hijo, así como se salva el hombre. Pero no pueden creer que el hombre pueda tener un hijo. Puede engendrar uno, pero no puede soportarlo. Sin embargo, en el Libro de Jeremías se plantea la pregunta: “¿Puede el hombre tener un hijo, puede dar a luz un hijo?” La pregunta no tiene respuesta. Pero Dios respondió afirmando lo que había visto, habiendo formulado la pregunta. Entonces el Señor preguntó: "¿Puede un hombre tener un hijo? ¿Por qué, pues, veo a cada hombre con sus manos liberándose, sacándose de sí mismo, como una mujer de parto?" Así lo plantea el Libro de Jeremías, el capítulo 30 (versículo 6). Und en el segundo capítulo de 1 Timoteo: “¿Cómo, pues, se salvará la mujer?” y les digo la verdadera traducción de esa frase griega “por el nacimiento del niño” (la nota al pie la usa) les dice que el griego literal es “el nacimiento del niño”.

Pero no pueden entenderlo más de lo que pudieron entender a Jeremías cuando dice: "la mujer se salvará al tener hijos". No tiene nada que ver con tener hijos. 376 La salvación es algo completamente diferente: fuera del cráneo de un hombre genérico, varón o mujer. El simbolismo es el primer paso del gran Camino, llamado Cristo. Cristo es el Camino. El primero es el nacimiento del individuo, mientras es resucitado, simbolizado como el de un niño. Encuentran la señal que les dijeron que encontrarían cuando este evento tenga lugar en la eternidad. Encontrarán la señal, y la señal es un niño. Te dirán que es tu hijo y te lo darán. Lo sostendrás, como se dice en el Libro de Lucas, y tendrás alegría al ver el Camino de la salvación. Hay un Camino definido y no hay otro Camino. La gente dice: "Bueno, debe haber otra manera". Te juro que no hay otra manera. El fundamento es el único fundamento.

No intentes alejarte de ello; es el único fundamento. Todo está en el mundo hebreo como una promesa. Por eso se dice: “Les abrió las Escrituras”. Entonces decían para sí: "¿No ardía nuestro corazón cuando nos abrió las Escrituras? Y comenzando por Moisés y por todos los profetas y los Salmos, les interpretó todo lo referente a sí mismo" (Lucas 24:27). Todo es sobre él mismo. Ese eres tú. Moisés se alegró. ¿Se regocijó por qué? Pues, soportó todos los fuegos de Egipto y abandonó todos los tesoros de Egipto porque consideró mucho mayores las riquezas de Cristo, habiendo soportado como si estuviera viendo al Invisible. Él aguantó. Bueno, ahora que lees la historia de Moisés, ¿cómo dirías que Moisés, que lo precedió por miles de años, soportó verlo? Bueno, eso se le dice en el capítulo 11 del Libro de Hebreos (versículo 27), “Moisés se quedó como viendo al Invisible”.

Ahora se nos dice: “Abraham se alegró de ver mi día; lo vio y se alegró” (Juan 8:56). ¿Cómo pudo Abrah¿Me regocijo? Todo estaba en preparación y luego llegó el momento en el que se pudo adelantar lo primero. Pero a partir de ese momento todo se va adelantando. Cuántos en este mundo, no lo sé. Pero todos están avanzando y ninguno fracasará. Así que Dios lo está haciendo: “El que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará en el día de Jesucristo” (Filipenses 1:6). Y así llegará el día en que en ese momento tú seas la imagen del Dios invisible que te está sacando a la luz. No puedo sacarte antes de que te conformes a la imagen del Dios invisible, porque debes ser uno con tu Padre para que puedas ser uno con él en la verdadera esencia de la palabra: “Yo y el Padre uno somos”. P: (inaudible) R: Bueno, eso lo tenemos en los evangelios.

Dos de ellos, Juan y Lucas, dan las primeras palabras de Jesús sobre una búsqueda. Juan te dará las primeras palabras de Jesús: "¿Qué buscas?" Y los dos discípulos, aún sin nombrar, respondieron: "¿Dónde vives? ¿Dónde vives?" Él dijo: “Sígueme” (Juan 1:38, 43). Estas son las primeras palabras registradas. Pero entonces Jesús es un hombre adulto. Lucas registra las primeras palabras del personaje llamado Jesús cuando era niño en el templo, que citamos anteriormente: “¿No sabíais que me es necesario estar en la casa de mi Padre?” Marcos lo cita: "Los días se han cumplido y el reino de Dios está cerca; arrepentíos y creed en el evangelio" (Marcos 1:15). Esa es la presentación de Mark. Mateo lo introduce en una conversación con Dios. Juan reconoce que es el Cordero de Dios, que quita los pecados del mundo. Y luego las primeras palabras dadas en la boca de Jesús: “Deja ahora” (Mateo 3:15).

En otras palabras, no sufrir como usamos la palabra sufrir (sufrir significa “permitirlo”), permitir una cosa es sufrirla. Lo sufriré; Lo permitiré. Y entonces: “Deja ahora que así sea”. Entonces asumirá la limitación física que se espera del hombre porque es hombre, porque aquí hay un hombre que ahora está a punto de despertar, de despertar completamente. Pero sigue siendo un hombre y no niega en el verdadero sentido que me enterrarás. Lo mirarán y lo verán enterrado y a su trasfondo social, a su trasfondo intelectual, pero tuvo una experiencia que llevarse.Estoy completamente fuera de este camino. Y así permitidlo, esto es lo que exige el hombre. Y si el hombre exige estas cosas físicas, yo lo permitiría. No voy a perturbar a la sociedad y pensar que no deberían ir a la iglesia; permitirlo.

Pero estas cosas maravillosas cuando pierden el significado entendido o se convierten en rituales para las iglesias, entonces 377 cristalizan en, bueno, símbolos, de verdad. Así que permítelo ahora. Pues este bautismo, que no se menciona en Juan, el más místico de todos, sí se menciona en los demás. Entonces él lo permite. Es parte del misterio. Fuiste bautizado. Fui bautizado. La madre lo permitió. Sin embargo, antes de que ella me bautizara, una voz le habló desde el espacio y me llamó por mi nombre. Sabía en cierto sentido que él estaba destinado a algo diferente, pero tenía que permitirlo. Y entonces me tiraron agua a la cara. Puede que me haya dado un resfriado, no lo sé. hacer en este mundo. Fui bautizado y por lo tanto bautizado y, sin embargo, ella tenía la voz hablándole antes de ese acto físico.

Pero tuvo que pasar por el acto físico porque habría pensado por un momento que Neville nunca se salvaría. Ése era su concepto de la vida: el bautismo físico significaba salvación. Que si no fueras bautizado, no podrías ser salvo. Por eso estaba decidida a salvar a su hijo. Cuando ella vino a este país y vio que yo tenía un niño pequeño, que entonces tenía dos años, y tuvo que bautizarlo. Ella me dijo: "¿Está bautizado?" Dije que no. Le dije: "No, no veo ninguna razón para ello". Ella dijo: "Neville, si muere esta noche, no podrá ir al cielo". Entonces, para satisfacer a mamá y satisfacer sus sentimientos, la semana siguiente lo llevé a la iglesia y lo bauticé, y mamá quedó satisfecha. Ahora está bautizado. P: Neville, ¿sería correcto decir que la percepción sensorial es simplemente una ilusión? ¿Es eso correcto?

R: Luego me dijo que tuvo una visión, y al final de la visión, ellaMe di cuenta de esta obra y me di cuenta de que cuando realmente baje el telón del acto final, agradecerás a todos los seres del mundo por desempeñar el papel que desempeñaron en relación contigo, incluso aquellos que te asesinaron. Porque sin que se hubieran desempeñado todos estos papeles, no podrías haber sido despertado. Así que aquellos que te encarcelaron, aquellos que te lastimaron, aquellos que te acusaron injustamente, aquellos que te escupieron en la cara y aquellos que te hicieron todo en este mundo contribuyeron a tu despertar. Y ella dijo, pensé que al final… (Finaliza la cinta). 378