18/04/69 Esta noche tomaremos dos aspectos del gran misterio: uno es el perdón y el otro son los ojos inmortales, los ojos que realmente ven. Él les dijo: "Cuando uno o dos se reúnen en mi nombre, allí estoy yo también en medio de ellos. Entonces Pedro le dijo: Señor, ¿cuántas veces pecará mi hermano contra mí y yo le perdonaré? Él respondió: Setenta veces siete" (Mateo 18:21). Esto es algo que tú y yo debemos practicar y practicar a diario, pero ¿cuántos conocen el arte del perdón? El arrepentimiento y la fe son condiciones del perdón. Pero en realidad, el perdón, si lo miras, no hay sabiduría mundana en él, todos lo sabemos. Entonces, ¿para qué sirven las personas cristianas? La historia en sí no tiene sentido... la historia del cristianismo y sus doctrinas, ninguno en absoluto.

Pues bien, ¿para qué somos los cristianos? Cuando lees las promesas hechas en las Escrituras de que los muertos resucitarán a un mundo completamente diferente, vestidos de manera diferente, no tiene sentido cuando ves que todo se convierte ante ti en cenizas cuando el cuerpo es incinerado. Sin embargo, el hombre está llamado a creer la historia de la redención. Así que esta es la única manera en que un hombre puede perdonar: aprender a distinguir al humano eterno que camina alrededor y entre estas piedras de fuego, alternando bienaventuranza y aflicción, de aquellos estados o mundos en los que viaja el Espíritu. Este es el único medio para el perdón. Debo aprender a distinguir entre el Estado y el ocupante del Estado. Si puedo ver los actos más horribles del mundo sabiendo que ese es un actor y el guión está escrito para él. Si se le asigna ese papel, tiene que desempeñar ese papel.

Si hay alguna condena debe ser al autor que escribió el papel y no al actor que lo interpreta. Así que aquí, si puedo distinguir entre estados y ocupantes de estados, entonces puedo perdonar. Ahora, ¿cómo perdono? Identificando a aquel a quien perdonaría con el ideal que no ha logrado realizar. El ideal más elevado sería identificarlo con la imagen divina misma. Cuando se nos dice: “Hagamos al hombre a nuestra imagen”, bueno, esa imagen es la imagen de Dios. En las Escrituras se le llama Cristo. Tomar a un hombre desconocido en el mundo que está condenado por el mundo, y aun así identificarlo con la imagen que es Cristo que irradia y refleja a Dios…eso no tiene sentido. Sin embargo, estoy llamado a hacerlo. De hecho, debo identificarlo en mi propia mente con esa imagen divina. Pero podría quedarme un poco por debajo de eso y tomar un ideal que él no ha logrado realizar.

Lo ideal, bueno, en su propio mundo de César podría ser que sea adinerado o al menos tenga un ingreso igual a sus responsabilidades, aunque no tenga nada, e identificarlo con eso. Hasta que sea lo suficientemente fuerte como para ir más allá de las barreras de las apariencias y verlo como realmente la imagen divina misma. Bueno, estoy llamado a poner esto en marcha y a practicarlo, y no sólo practicarlo sino hablar de ello y contarlo. Entonces, cuando se hace la declaración: “Donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo enen medio de ellos”. En la Mishná, que es una obra hebraica que interpreta las Escrituras, se dice que si dos se sientan juntos y no hay palabra de la Torá entre ellos, se sientan en el asiento de los burladores.

Como está escrito en el Salmo 1: “Bienaventurado el hombre que no se sienta en la silla de los escarnecedores, sino que día y noche se regocija en la ley de Dios. Porque ese hombre prosperará en todo lo que haga" (1:1). Así que asocian esto con el 1er Salmo... si un hombre que no discute la Torá, la ley de Dios y sus profecías, aunque es conocido y tiene una mente brillante, en realidad está sentado en el asiento de los burladores. Ahora bien, se nos dice en el último libro del Antiguo Testamento, el Libro de Malaquías, que lo leemos en el capítulo 3, "Si dos temen a Jehová", y la palabra temor significa “para reverenciar, para respetar”—“si dos respetan y reverencian al Señor, discutirán su palabra y conversarán entre sí”. Aquellos que hablan juntos discutiendo la palabra entonces la Shekinah que significa “la Gloria de Dios” está entre ellos.

Bueno, se puede decir que el vasto mundo entero ciertamente no cumple con ese requisito. ¿Piensas en un cóctel y quién en un cóctel está discutiendo la Palabra de Dios? Te ven como algo que, bueno, simplemente fue arrastrado. Quiero decir, si por casualidad esto sucediera, "¿Para qué diablos lo trajiste a la fiesta?" Ir a una cena… Recuerdo que hace unos cinco años me invitaron a ir a los Maskers. Este amigo acaba de ser iniciado, ahora es miembro, y el hombre que acaba de morir, Alan Mowbray, era el líder del partido... sólo una broma tras otra y cada una de ellas se va yendo cada vez más a la cuneta. Así que nos sentamos allí y tuvimos una cena ciertamente agradable y todos estaban contando chistes y me pidieron que les contara uno.

Entonces me disculpé y dije que me encantan los chistes, pero que no soy un buen contador de historias, no de esa naturaleza, aunque me encantan los chistes y te escucharé toda la noche. Pero insistieron en que yo diría algo, así que me levanté y les hablé de la ley. Ahora, Mowbray apareció con éxito en más de 300 películas. Ciertamente no necesitaba ninguna instrucción de mi parte sobre el éxito, ya que actuó en más de 300 películas e innumerables apariciones en televisión y fue un hombre rico en el mundo de César. Y así, cuando terminé de hablarle de la ley de la suposición (una suposición, aunque falsa, si persiste se convertirá en un hecho) y me dirijo a este grupo de actores, Mowbray tuvo que, naturalmente, decir algo después de que el extraño habló.

Porque yo era el extraño, el invitado, y él dijo: “No me di cuenta de que habíamos invitado a uno de estos de pelo largo aquí esta noche” y esa era su actitud hacia la Palabra de Dios. Bueno, acaba de abandonar esta pequeña esfera. Se encontrará restaurado a la vida, lo cual sé por experiencia, y él no lo sabía antes de partir. Está restituido en un cuerpo igual al que llevaba cuando era joven, en un mundo igual a este terrestre, pero sin sus antecedentes ni el dinero en el banco que dejó tras de sí. En este mundo dela nuestra dejamos todas estas cosas atrás. Nos llevamos la conciencia de que sí nos llevamos, el conocimiento de lo que hemos hecho y de quiénes somos, pero dejamos las cosas. En este mundo si te doy algo pierdo la posesión de ello. Si te vendo algo, pierdo la posesión de ello. Eso no es así en el mundo celestial.

En el mundo celestial puedo darte mis ojos y conservarlos, y los ojos siguen siendo tuyos para que los uses como quieras. Y entonces puedes darle estos ojos que yo te di a otro y aun así conservar los ojos. Es un mundo donde se comparte… nada se pierde en el cielo. Puedo darte todo lo que sé y darte cada facultad que se ha despertado dentro de mí, y se vuelve tuya si te la doy, y las usarás, y luego las transferirás a otro o se las daré a otro, y él las usará. Es su posesión para usarla como quieran. Pero ahora llegamos a los ojos inmortales. Esta noche hace una semana, dos señoras que están aquí esta noche estaban en su auto conduciendo a casa y luego estacionaron el auto cuando llegaron a su casa… al menos eso es lo que se infiere en la carta… sin duda estaban discutiendo lo que habían escuchado hace una semana esta noche. No podría contarte lo que dije hace una semana esta noche.

Pero de repente, una a quien le di mis ojos hace dos años, y por ojos me refiero a mis ojos inmortales, ella tuvo esta visión, fue una visión verdadera, que me saqué los ojos, me acerqué y se los puse directamente en los de ella. Fue entonces, o poco después, o justo antes, que en una visión se le dijo que era una testigo presencial. Bueno, un testigo ocular incurrente... la palabra incurrente es "dar paso a una corriente que fluye hacia adentro", como los poros de una esponja donde la atrae hacia adentro. Ahora Blake dijo: "¡No descanso en mi gran tarea! Abrir los ojos inmortales del hombre hacia el mundo del pensamiento, hacia la eternidad en constante expansión en el seno de Dios, la imaginación humana" (Jer., Cap.1, Plt.5). No le interesaba el ojo externo porque no ve. Como se nos dice en las Escrituras: "Tienes ojos y no ves, oídos y no oyes". Quería darles sus ojos y lo hizo.

Mientras caminaba por esta tierra resucitó. La resurrección no llega cuando el cuerpo está siendo cremado; es mientras en este vestido de carne, que es el mundo de la muerte, se resucita. Y mientras camina por la tierra elige a quién le va a dar sus ojos o sus oídos, sus facultades, y es un regalo completo; sin embargo, no lo ha perdido al dar, sino que lo ha retenido. Y aquel o aquel a quien se le hace el regalo lo recibe y también ellos, en el mundo superior, pueden dárselo a quien quieran. Así, sentada en el coche, una serie de visiones la poseyeron. Ahora, cuando les digo que vienen estas visiones, no tienen que meditar por ellas, no tienen que irse a dormir por ellas. Podrían aparecer mientras caminas por la calle y estás viendo lo que no está ahí para ser visto por el ojo mortal. Podrías estar sentado en un teatro, en una fiesta, y de repente te poseen y no puedes detenerlo.

Estas viendo mihistoria de Dios. Y entonces, mientras estaba sentada en el auto (no puedo repasarlos todos, hay una serie de ellos, tomaré uno) ella dijo: “Al principio, estaba en un lugar largo y alargado como una iglesia y una alfombra roja estaba justo al final del pasillo” y luego pintó un cuadro de palabras sobre el altar y las cosas señaladas por este ser angelical en ese altar. Entonces, de repente, cambió y aquí había un carruaje tirado por un tiro de caballos y se acercó corriendo, se detuvo, y luego la puerta se abrió de golpe y de él salió un ser... podría haber sido el mismo Hércules. "Nunca había visto una forma tan majestuosa y la luz irradiando de partes de él, y él tenía una espada y la espada estaba bañada en luz. Él me miró a los ojos y yo miré a los suyos... simplemente nos miramos fijamente el uno al otro. Luego volvió a entrar al carruaje y se alejó".

Luego se interrumpió otra escena, realmente no relacionada. Entonces reapareció el carruaje, esta vez con caballos blancos delante. Y luego avanzó chirriando y se detuvo, y luego la puerta se abrió de golpe y salí. La miré y simplemente sonreí, y ella dijo: "En todas mis visiones cuando apareces tienes la misma sonrisa, como un gato que acaba de tragarse un ratón... como si ahora estuvieras a punto de ilustrar o revelar algún misterio y te divierte cuando estás a punto de revelarlo. Y ahí desapareciste ante mis ojos. Pero la puerta estaba abierta implicando que algo más estaba saliendo... y tres mujeres salieron con gorros negros. Entonces sucedió algo milagroso, esta plataforma en la que está un cadáver. colocado, y salió flotando, miré el cadáver y eres tú y sobre tu boca hay un trozo de tela que te venda la boca y luego se ata detrás de tu cabeza.

Alguien comenzó a cavar, pero de repente te colocan sobre una cruz, la cruz se levanta, y luego se prende fuego y arde hasta el muñón. Miré el muñón y en el muñón hay oro líquido y fundido. "Está de pie y él es el conductor ahora. Antes parecía que no había ningún conductor, ahora uno está conduciendo. Sus pies están muy separados... y cuando se acercó, de repente apareció un hombre como el Anciano de los Días, cabello blanco, barba blanca, una túnica azul y una bata blanca, y tenía un gran libro blanco en la mano y estaba escribiendo en él. Y eso fue todo". Pero les he dicho una y otra vez cómo funciona esta luz líquida dorada. Blake hizo la declaración: “Habría mucho que contar sobre cómo salieron de los hornos… y durante cuánto tiempo, cuán severa fue la angustia antes de encontrar a su Padre” (Jer., Plt.73). No, eso no significa que yo, como hombre, estuve en alguna cruz quemada.

Podría haberlo sido, pero esa no es la historia. Sí, la inhumanidad del hombre hacia el hombre ha revelado que muchos de nosotros en la inquisición, digamos, fuimos quemados vivos para satisfacer a algún sádico que pensaba que estaba sirviendo a Dios. Pero esa no es la visión. El horno en la cruz…thEste cuerpo es la cruz y el horno es el horno de la experiencia. Cuando hemos completado el viaje, habiendo jugado todo, nos quedamos reducidos al muñón. Y se te dice en el Libro de Daniel: "No toques el tocón, déjalo; pela el árbol, tira el fruto, corta las ramas, córtalo, pero deja el tocón" (4:15). Y de ese muñón crece el nuevo ser. Ese ser es luz dorada, líquida y esa es la sangre de Dios mismo.

¿Eso se eleva hacia qué? Le preguntaron a Pablo y Pablo dijo en su capítulo 15 de 1 Corintios: “Alguien preguntará ¿cómo resucitan los muertos, con qué cuerpo vienen?” y él respondió a su propia pregunta y dijo: “Es como Dios lo ha elegido”. Conciba un ser infinito, no grande en el sentido de que ocupe espacio, sino un ser perfecto que pueda contener a toda la humanidad. En ese cuerpo… como se te dice en Efesios “hay un solo cuerpo, un Espíritu, un Señor, un Dios y Padre de todos” (4:4), entonces en ese cuerpo hay un cuerpo que es único para cada ser en el mundo. ¿Cómo será, quién sabe? Pero lo llenarás contigo mismo... esa es la luz líquida dorada. Se necesita oro fundido para ser moldeado en esa forma, y ​​tú te elevas como una serpiente a ese estado celestial; y vacías tu ser que es todo oro fundido que es resultado de tus experiencias en este mundo.

Este mundo es un horno, el horno de las experiencias, y arde mucho más que si esta noche fueras consumido por una llama, porque eso sólo tomaría unos momentos. Tómate ahora, mójate con gasolina y prende fuego... no tardarás mucho en partir de este mundo. Pero permanecer en este mundo, y vivir, y luego partir de él normalmente, o incluso con violencia, para encontrarte restaurado a la vida en un mundo como este, con problemas como estos, para continuar con los hornos hasta el final, cuando estás reducido y solo quedas tú mismo, y ese yo es ese oro líquido fundido. Y cuando suba, tú te levantarás como él, te elevarás dentro del molde que te espera. Ése es el cuerpo que Dios ha elegido para vosotros y es único. No hay nadie que pueda llenarlo excepto tú y te está esperando.

Así, al final, todos son redimidos en un solo cuerpo, en un solo Espíritu, en un solo Señor, en un solo Dios y Padre de todos. Entonces al final no somos nada de lo que hay aquí. Pablo lo hizo muy claro: "No traten de comparar la estructura mortal que visten aquí con la que es su yo inmortal. Está plantado en un cuerpo físico; resucita en un cuerpo espiritual. Está plantado en debilidad; está resucitado en poder. Está plantado en deshonra; resucita en gloria en un estado translúcido". Entonces todos aquí pasarán por estas experiencias… No me importa lo que digan. Entonces le entrego mis ojos a alguien en mi mundo espiritual. Habiendo resucitado de este estado, es mi elección, mi privilegio, dárselo a quien quiera. A ella se los di y ella a su vez se los dio a quien ahora se sienta a su lado esta noche… y esto es de ella.

Habiéndola oído relatar la visión mientras estaba sentadaEn el auto, esta otra señora que los escuchó mientras les decían, se fue a la cama esa noche (que fue hace una semana esta noche) y en esto dijo: "Vi una cerilla raspada en la tierra y luego toda la tierra estalló en llamas hasta donde alcanzaba la vista. Ese horizonte era como el fuego de una pradera en Kansas". Si alguna vez has visto la llanura de Kansas, cuando el sol sale en esa vasta pradera, todo eso es simplemente como una llama. Entonces ella dijo: "Se parecía a la llama de Kansas cuando el sol estaba saliendo. Y entonces un objeto oscuro salió de lo que aparentemente era el centro de esa llama y vino directamente hacia mí, un objeto enorme, y era una serpiente.

Vino directamente a mi nariz y luego giró hacia mi izquierda, y entonces lo que no había visto antes fue una cruz, y la cruz se levantó de la tierra y se puso erguida. Esa serpiente se transformó en un hombre, y el hombre subió a la cruz; pero en lugar de estar en la cruz, estaba en la cruz”. De hecho, vio la transformación de una serpiente en hombre, transfigurada en la cruz desde dentro de ella. Y todo estaba en llamas. Entonces aquí, se hicieron paralelos en la visión de la noche. Entonces lo que te he dicho es verdad. Tenéis cuerpos inmortales, un cuerpo que es imperecedero. En este mundo de César luchamos contra las sombras. Pensamos que el otro es otro…y no hay otro. Sólo existe Dios, sólo hay un ser en este mundo.

Así que aquí estoy contemplando un mundo que parece estar multiplicado por miles de millones de personas... cada una parece ser separada, individual y distinta... y tal vez un enemigo mío. Sólo hay un ser en el mundo y ese ser es Dios, Dios fragmentado en todas estas pequeñas prendas. Al final, se reúnen, y al final, solo un ser... pero sin pérdida de identidad, porque estás individualizado. Pero el cuerpo que vas a llevar no es éste. Sin embargo, puedo decirte que te conoceré y tú me conocerás. Así que habiendo resucitado de entre los muertos, cuando me presenté a ella y a los demás que habían estado presentes, me reconocieron. Pero puedo desaparecer de ellos a voluntad, aparecer a voluntad. Otros me verán en diferentes personajes. Te conviertes en un ser proteico. Pero no puedes mostrarles ese cuerpo hasta que lleguen a donde tú estás. Eso es algo que no puedes mostrarle a nadie.

Puedes mostrar el hecho de que has resucitado de entre los muertos, pero entonces el hombre, al no entender esto, piensa, bueno, ahora: “Cuando Neville muera y lo incineren o lo pongan en la tumba, ¿reaparecerá ante mí?” Eso no es resurrección; la resurrección tiene lugar mientras estás aquí. Este mundo es el mundo de la muerte, todo aquí está muerto. En cuanto a lo que él escribió, ¿alguna vez han pensado en que toda nuestra comida es comida muerta? Tenemos que matar al animal; por lo tanto, está muerto antes de que lo comamos. Ya sea un pájaro, un pez, una verdura o una fruta, todo lo que consumimos está muerto y el mundo es el mundo de la muerte. Así vence al último enemigo que es la muerte.th. Entonces salimos luchando contra las sombras, y pensamos que él es otro o ella es otra. No son otros. Todos somos hermanos y colectivamente formamos un solo ser y ese ser es Dios.

Somos hijos de Dios, pero se necesitan todos los hijos de Dios para formar a Dios. Él está compuesto por todos sus hijos, y Dios está alojado en sus hijos. Di “Yo soy”, ese es Dios, ese es el único Dios, no hay otro Dios. Ese es su nombre por los siglos de los siglos. Ahora, si quisiera perdonarte, sólo puedo hacerlo si tengo en mi mente la diferencia entre lo que estás haciendo y quién eres. Debo aprender a distinguir entre tú, tu inmortal tú, y el estado al que te has movido, ya sea consciente o inconscientemente. Entonces, como dijo Blake: “Puedes ver por lo que enseño que no considero que los justos o los malvados estén en un estado supremo, sino que cada uno de ellos son estados del sueño en los que el alma puede caer en sus sueños mortales del bien y del mal” (Vis. del Juicio Final).

Toma a tu madre que amas, no importa lo que haya hecho tu madre si realmente la amas, ¿qué te importaría del bien o del mal, no la perdonarías? No me importaría lo que ella hiciera. Tenía a mi madre... ahora se ha ido de este mundo... pero estoy bastante seguro de que si mi madre estuviera aquí en este mundo e hiciera la cosa más horrible, podría perdonarla. Podría perdonar a cualquiera de mis hermanos, eso lo sé… mi madre, mi padre. Aprendiendo ahora a ampliar mi círculo para abarcar a mis amigos, y luego a abarcar un círculo más grande, los que ahora conozco como amigos, porque al final todos somos un solo ser, todos somos hermanos. Entonces él dijo: “Id y decid a mis hermanos que subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios”.

He aquí un hombre que abrió el círculo para abarcarlo todo, porque se dio cuenta de que había un solo ser en el mundo que desempeñaba todos los papeles. Pero no puedo perdonar a menos que pueda discriminar entre el ser que ocupa el papel que está desempeñando y el papel que está desempeñando. Entonces puedo identificarlo con la parte que sé que le gustaría ser, y en la medida en que esté autoconvencido de que él es eso, llegará a ser eso. Así que depende enteramente de mí practicar el arte del arrepentimiento. El arrepentimiento no es lo que enseñan las iglesias; el arrepentimiento es simplemente “un cambio radical de actitud”. Así lo veo, es obvio, ahí está. Ha cometido el acto y lo confiesa, pero no importa, así que lo confiesa. Estaba en un estado cuando cometió ese acto.

Ahora debo aprender a separarlo a él, el actor, del papel que estaba desempeñando e identificarlo con el papel que sé en mi corazón que le hubiera gustado haber desempeñado. Y como estoy persuadido de que él es ese ser, cambia del mundo exterior a ese estado y se convierte en el ser transformado para que otros puedan verlo. Así que soy llamado a practicar el arrepentimiento... porque la primera palabra registrada en el evangelio más antiguo, es decir, la más antigua según la fecha real, que es Marcos, es "El reino de los cielos se ha acercado; arrepentíos y creed en el evangelio".(1:15). Cree la historia más increíble que jamás le hayan contado al hombre... la historia del cristianismo. No tiene sentido, así que si lo vas a juzgar a nivel humano, entonces es una completa tontería. La sabiduría mundana debería arrojarlo por la ventana y, sin embargo, estoy llamado a creerlo.

Así que si lo creo, ahora debo ponerlo en práctica. Si yo me llamo cristiano, ¿para qué está la gente si no lo va a practicar? Así que o lo practico o simplemente tomo la palabra como un nombre y digo que soy cristiano. Vamos a buscar trabajo o te incorporan al ejército y te hacen esa pregunta, ¿cuál es tu religión? y dices, soy cristiano. Ni siquiera están satisfechos con esa respuesta. Tienes que decirles qué denominación. Dices: soy cristiano, pero eso no es suficiente. ¿Es usted católico romano? ¿Eres protestante? Eso no es suficiente… ¿qué denominación del protestante? Y todas esas tonterías que te preguntan… cuando simplemente es “soy cristiano”. Bueno, ¿qué es un cristiano? El cumplimiento de las promesas de Jehová al hombre, a lo que se llama Israel, a través de sus profetas, sus siervos los profetas. El cristianismo es sólo el cumplimiento del judaísmo.

Entonces, si le dijera a quien me hizo la pregunta: "Soy judía", entonces me asignaría un rabino. Pero dije: No, soy judío por la sencilla razón de que soy cristiano; Podría ser judío y no ser cristiano, pero no puedo ser cristiano y no ser judío, porque el cristianismo es la realización del judaísmo”. Entonces, ¿cómo podría ser cristiano y no judío? Primero tendría que ser judío antes de poder ser cristiano. Y así, si realmente desarrollo la historia y experimento el cristianismo en mí mismo al recrear dentro de mí toda la historia de Jesucristo (sin pensarlo, simplemente sucede), si todo se desarrolla dentro de mí, entonces soy el cumplimiento de las promesas de Dios a Israel, y el cumplimiento de esa promesa es Cristo. Ahora ve y cuenta la historia a todo el vasto mundo... al menos a aquellos que te escuchen, a aquellos que te escuchen.

Y luego, cuando te mueves en tu esfera celestial, seleccionas entre la sabiduría que viene de arriba, no de abajo. Porque en este nivel si tuviera que darle mis ojos a uno, definitivamente se los daría a mi esposa, y junto a ella se los daría a mi hija. Pero en un nivel superior cuando no hay incertidumbre sobre a quién se lo debes dar, yo se lo di a otro. A esta señora sólo la conozco de lejos. Nunca la he visto en casa. Conozco a su marido. Nunca he visto a sus hijos. Sólo la conozco en este lugar. La conozco, la amo como a una hermana, pero ciertamente nunca la he visto socialmente, nunca la he conocido socialmente, sólo aquí. Y, sin embargo, la única persona en este nivel a quien le habría dado mis ojos, si hubiera usado esta sabiduría y este sentimiento, sería mi esposa. Después de mi esposa sería mi hija.

Sin embargo, cuando actúas desde arriba no estás utilizando la sabiduría del César; lo estás viendo de manera completamente diferente, y seleccionas entre los que vienen a quién le darásVelo. Y luego el regalo es tan completo que ella puede hacer con él lo que quiera. Estoy bastante segura de que le habría dado el suyo a su marido, a su madre o a sus hijos (tiene dos), pero no lo hizo. Se lo dio a alguien que no está relacionado como el mundo llama relaciones en este mundo. Lo haces desde arriba; No das el regalo desde aquí. Pero afortunadamente el regalo que das lo conservas, no lo pierdes. De hecho, al dar lo has aumentado dentro de ti. Y todas tus visiones son maravillosas y llegan cuando menos las esperas. Cuando estás en el teatro y ves una multitud, de repente te abandonas y entonces estas cosas suceden dentro de ti. Estás en un cóctel y no te pones a meditar.

O esa tontería de irse a algún pequeño lugar de la India. O algún tipo que viene aquí con su larga barba que debería ser lavada. Tener barba pero ¿por qué no mantenerla limpia? Y luego sale y toma 500 dólares de cada persona. Si no puedes permitirte cinco, él se quedará con tres. Entonces, ¿quién engaña a quién con todas estas tonterías? Y él te enseñará a meditar. No es necesario que te enseñen a meditar. Cuando las visiones llegan, simplemente llegan y no puedes detenerlas. Y cuando hayas sido colocado en esa cruz, y este [cuerpo] es la única cruz sobre la que Cristo fue colocado. Es Cristo en nosotros la esperanza de gloria y esta es su cruz. Los fuegos de la pradera que ella vio, y los que vio su amiga a quien le dio los ojos, son los fuegos de la experiencia; estos son los hornos.

Como dijo Blake: “Era mucho tiempo para contar cómo salieron de los hornos y cuán larga, vasta y severa fue la angustia antes de encontrar a su Padre”. Ésa es la única meta en este mundo: el hombre busca a su Padre. Su Padre no es un padre terrenal; su Padre es él mismo. El Padre es la causa de su propia experiencia en este mundo. Está buscando la causa de los fenómenos de su vida. ¿Por qué me pasan estas cosas? Está tratando de descubrir por qué. Y cuando encuentre la causa, se encontrará a sí mismo, y esa causa es el Padre, y él es el Padre. Entonces puedes decir “Yo y el Padre uno somos” (Jn.10:30). Debe encontrar al Padre antes de terminar esta búsqueda en el mundo. Entonces, cuánto tiempo, vasta y severa fue la angustia antes de encontrar a su Padre, era mucho para decir.

Nadie puede deciros qué tan cerca estáis del descubrimiento del Padre, pero comenzará con vuestra resurrección mientras estéis en este mundo. Y poco después de vuestra resurrección, que es la misma noche, nacéis de arriba. Y luego, días después, para ser exactos 139 días después, encuentras al Padre. Luego 123 días después viene la rotura del velo del templo, que es tu propio cuerpo… y ahí ves lo que vio la señora, ese oro líquido, fundido. Y luego, como una serpiente... al fusionarte con ese oro, asciendes como una serpiente hacia tu propio cráneo, que es el cielo (Lucas 17:21). Luego, 998 días después, la paloma desciende sobre vosotros, porque todo ha terminado y aquí el Espíritu delEl Altísimo ha reposado sobre vosotros (Jn.1:31-34). Entonces puedes decir, como se dice cuando comienza la historia en Lucas: "El Espíritu del Señor Dios está sobre mí.

Ahora me ha ungido" -esta es la unción- "y me ha enviado a dar buenas nuevas a los pobres y a abrir los ojos de los ciegos" (4:18). Todos creemos que vemos, y pensamos que los ciegos son aquellos que no tienen ojos o tienen ojos impuros y no pueden ver. No, tenemos ojos y no vemos... no vemos el misterio detrás de esta fachada. Así que esta noche aprende a perdonar. Es esencial. Y sólo puedes perdonar cuando puedes empezar a discriminar entre el estado en el que se encuentra un hombre y el hombre que ocupa ese estado. Si puedo discriminar entre los dos, puedo perdonar a cualquier ser en este mundo. Porque si me asignan el papel de asesino, tengo que asesinar. Si me asignan el papel de la persona maravillosa, debo ser ese ser. Pero si te gusta el papel que estoy interpretando, toda alabanza pertenece al autor y el autor es Dios.

Entonces él escribió la obra y luego nosotros somos los actores que interpretamos los papeles, y al final, cuando baje el telón, entenderemos la razón detrás de toda la obra. Ahora entremos en el Silencio. * * * ¿Tienes alguna pregunta, por favor? No te avergüences. El propósito de esta reunión es simplemente descubrir todo lo que podamos sobre el gran misterio detrás de los fenómenos de la vida. P: Si perdonamos, ¿entonces somos perdonados? R: De hecho, es contingente. Se te dice que tu Padre celestial te perdonará si tú perdonas. Si no perdonas, estás manteniendo esa imagen en tu mente sin saber que eres tú mismo. Así que estás atado por lo que no has desatado. Si se desata en la tierra, queda desatado en el cielo; si se ata en la tierra, se ata en el cielo. Y entonces es simplemente una condición impuesta al hombre.

En la medida en que esté dispuesto a perdonar, será perdonado; por tanto, se perdona a sí mismo, porque el Padre que perdona es él mismo. Sé que no tiene sentido. En el sentido mundano es estúpido. No hay ninguna sabiduría mundana en esto, pero si entiendes el misterio, si puedes aceptar el cristianismo, que ciertamente no tiene sentido, y realmente creerlo, entonces debes poner en práctica la doctrina. Te pido que pienses en términos de la persona que más amas (ya sea tu esposo, tu esposa, tu madre, tu padre, un hijo) y veas si no puedes perdonarla sin importar lo que haya hecho. Estoy bastante seguro de que si realmente la amas, lo harás. Quizás no apruebes el acto. Puede que te cause lágrimas y gran vergüenza y horror, pero no puedes condenarla. Y si vas más allá ahora y ves la diferencia entre el estado que causó el acto y el que ocupa el estado, entonces realmente puedes perdonar.

Debes aprender a discriminar entre los dos. Vivimos en un mundo de infinitos estados y son sólo estados. Entras en un estado, ya sea rico o pobre, no eres ni rico ni pobre. Creemos que somos ricos en este mundo, creemos que somos esto… si quieres ser rico lee esoCapítulo 3 del Apocalipsis: “Ven a comprarme oro refinado en fuego, para que seas rico” (3:18). Ese es el oro que vio en la base de ese muñón. Vienes y lo compras; Se necesitarán todas las experiencias de los hornos para producir ese oro. Entonces, “Ven a comprarme oro refinado en el fuego para que seas rico… y ungüento para ungir tus ojos y puedas ver”. Léelo en el capítulo 3 de Apocalipsis. Ese es el oro real, el oro que ella vio después de que las llamas consumieran la cruz dejando solo la realidad; y esa realidad que es ese oro fundido es la sangre de Dios mismo.

Vosotros sois la sangre de Dios, porque en la sangre está la vida. Ahora tienes vida en ti mismo cuando te fusionas con ella. Antes sois sólo cuerpos animados, pero a partir de entonces tenéis vida en vosotros mismos. Porque el primer hombre era simplemente un cuerpo vivo y que respiraba, pero no un Espíritu vivificante. Cuando alcanzas ese punto de fusión con el oro, eres entonces un Espíritu vivificante, uno contigo mismo que es Dios. Entonces es contingente, querida. Cuando perdonas, eres perdonado, te perdonas a ti mismo. Por lo tanto, practique el perdón practicando el arrepentimiento, que es no sentir remordimiento ni arrepentimiento. No tiene nada que ver con el arrepentimiento. Es simplemente un cambio radical de actitud hacia la condición del mundo... pero hay que poner algo en su lugar.

No lo ignores, pon algo en su lugar y convéncete de que el acto imaginario es real, de que es un hecho. ¿Alguna otra pregunta? P: Si a todos se nos asigna un rol particular, entonces no nos correspondería cambiar ese rol, ¿verdad? R: ¡Por qué ciertamente! Estás llamado a hacer el esfuerzo. No somos autómatas. P: Bueno, si Dios se está expresando en ese individuo en particular en ese momento... R: Estamos llamados a hacer todo lo posible para salir de la pobreza y encontrar seguridad en lugar de apoyarnos en los pies de otros. Estás llamado a aceptar esta declaración: “Todo lo que deseas, cree que lo has recibido, y lo tendrás” (Marcos 11:24). Si un hombre tiene hambre y no puede permitirse comprar una barra de pan, ¿está satisfecho con ese estado? No lo es y no quiere robarlo y correr el riesgo de que la ley del César lo ponga tras las rejas. Le gustaría poder comprarlo.

Pues bien, asume que tienes todo lo necesario para comprarlo. Estás llamado a hacer el esfuerzo de romper este caparazón. Así que pasamos de un estado a otro... divina insatisfacción. Pero no hay que ser complaciente... todo el vasto mundo de la India es complaciente. No se comerán la vaca, así que cuarenta millones de vacas deambulan por las calles comiéndose toda su comida... no tienen suficiente comida. Y luego utilizan los desechos de la vaca como combustible, y luego nos critican a nosotros a quienes recurren para obtener nuestro excedente de comida. Tenemos tanto que se está pudriendo, y ellos no tienen nada porque tienen sus monos a los que adoran y tienen estas vacas, animales sagrados. Entonces son complacientes. Dicen reencarnación… ¡olvídalo! Eres un ser individualizado y tiendes siempre hacia cosas cada vez mayores.individualización. No hay pérdida de identidad.

Enseñan pérdida de identidad; que la razón por la que ahora soy lo que soy es porque antes era aquello que no recuerdo, no sé y no me importa, y por eso ahora debo sufrir a causa de esta estúpida teoría. No tiene nada que ver con eso. Esa no es esta enseñanza y no es el cristianismo. Eres lo que eres porque has asumido que eres lo que eres y te lo estás jugando en este mundo. Ahora desempeña el papel plenamente. Pero no tienes por qué ponerte siempre en el mismo papel. El actor que está satisfecho gracias a un buen cheque al final de la semana para interpretar para siempre un papel... bueno, hay obras en Broadway que se exhibieron cinco años y siete años y cualquier actor que se sintió inseguro y continuó en ese papel durante siete años, no es actor.

Así que recibe su cheque todas las semanas durante siete años y sale y le preguntan: "¿Qué has hecho?". "Bueno, toqué en Abbey's Irish Rose". "Bueno, ¿qué más?" "Toqué en Abbey's Irish Rose" y eso es todo lo que puede decir. Jugó en él durante siete años. ¿Pero ahora puedes desempeñar este papel? No, él no puede desempeñar ese papel, porque siempre desempeñó este pequeño papel. No sabe nada acerca de entregarse a otra parte. El verdadero actor acepta una obra incluso cuando está en lo más alto, donde sólo hay espacio para estar de pie, y después de seis meses la abandona y se va a otra. No quiere verse bloqueado en una parte... no en la real.

Fin de la grabación.